KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Pēdējos gados esam taustījušies tumsā, bradājuši izmisumā un tvēruši patiesību nenoteiktā pasaulē. Taču esam tikuši maldināti. Ir pienācis laiks sagraut pretstāstus, ir pienācis laiks veidot gaismas kopienas un pārveidot savu dzīvi ar sevis atklāšanu, patiesību un brīvību. Šodien mēs cīnāmies pret tumsu ar aizvērtām acīm, aiz muguras sasietām rokām un aizvilktiem aizkariem. Tādi ir apstākļi, kādus tie mums ir radījuši. Mums tiek doti scenāriji, pateikts, kādās cīņās mums jācīnās un kur jāiegulda pēdējā enerģija.
Bet mums ir jādara vairāk nekā tikai jācīnās; mums ir jādzīvo, un dzīvojot mēs redzam skaidri, un patiesības ienaidnieki novītīs un mirs, jo mēs tos uzturējam; mēs dodam tiem skābekli, mēs ļaujam tiem attīstīties mūsu pašu prātos un pasaulē. Nākamā Amerikas prezidenta ievēlēšana nebūt nav vissvarīgākais notikums mūsu dzīvēs. Drīzāk mēs paši esam tie savā dzīvē, savās attiecībās, kas nesīs patiesas pārmaiņas. Gaisma ne tikai spīd tumsā, bet gaisma arī izbeidz tumsu.
Covid-19 krīzes atstātais mantojums ir netaisnīgs, taču tas ir arī atklāsme un svētība. Kā atklāsme tas lika mums pārdomāt brīvības būtību, mūsu vietu valstī, mūsu mērķa skaidrību un šķēršļus, kas jāpārvar. Mūsu liberālā, atvērtā sabiedrība strauji izzūd reālajā laikā.
Liberālā, brīvā sabiedrībā atklāta diskusija par Covid-19 būtu apsveicama, taču šīs dienas ir pagājušas. Mūsdienās valsts šo pašizpausmi sauc par sazvērestības teorētiķa, sociālā aģitatora un iekšzemes terorista ceļu. Jaunais terorists ir persona, kurai ir atšķirīgs un nepieņemams pasaules uzskats. Amerikā šī retorika tagad ir pilnībā nobriedusi.
Tas ir fašisms. Labā ziņa fašismā ir tā, ka tas nekad nav darbojies un nekad nedarbosies. Tā ir tirgus sistēmas slimība. Tā nogalina konkurenci un iznīcina brīvību. Paskatieties, ko fašisms nodarīja Spānijai un Portugālei. Fašisms ir veco impēriju pēdējā vaidēšana. Pietiek pateikts.
Reakcija uz Covid bija katastrofa, murgs un nelaime. Tas bija korupcijas, nepotisma, idiotisma, noziedzības, krāpšanas, maldināšanas un ciešanu cunami. Tas joprojām ir. Bet tā bija arī svētība, jo tā sniedza skaidrību miljoniem cilvēku, atjaunoja vajadzību pēc brīvības, atdzīvināja vēlmi uzlabot mūsu pasauli un apkārtējos, un tā apvienoja miljoniem cilvēku no visām dzīves jomām, kuri tagad redz ar atvērtām acīm. Mēs esam labāki, pateicoties tam.
Covid-19 atklāsme bija nozīmīga, jo tā mums nodarīja pāri. Tā atnesa personīgas sāpes. Mēs esam pamodušies no sava miega, kūtruma, slinkuma, vienaldzības un pašapmierinātības. Covid histērija bija svētība, jo mēs cietām, un tā kļuva reāla. Vērot, kā tavi mīļie mirst vieni aiz maskām un slēgtām durvīm, zaudēt pensiju vai darbu, jo atteicies saņemt apšaubāmu injekciju, un tikt demonizētam un izraidītam no baznīcām savas pārliecības dēļ – tie ir visvienkāršāko cilvēktiesību pārkāpumi. Tās bija ciešanas, ko mēs nekad iepriekš nebijām piedzīvojuši. Gadiem ilgi uzticējāmies nepareizajiem cilvēkiem. Mēs domājām, ka viņi ir mūsu uzticības vērti, bet mēs kļūdījāmies. Tagad mēs zinām.
Mūs nodeva mūsu valdības, kas nozaga mūsu demokrātiju un aizstāja to ar tirāniju. Mūs nodeva mūsu reliģiskās kopienas, kas mūs apturēja pie durvīm un pieprasīja vakcīnu pases, vienlaikus priecīgi pieņemot miljonus valdības ziedojumu. Mūs nodeva mūsu draugi, kas mūs tiesāja, izsmēja un nievāja.
Mūs nodeva daudzi, kas kādreiz atbalstīja brīvību, tikai lai redzētu, kā viņi atmet savu retoriku un nostājas tirānijas pusē. Mūs nodeva mūsu uzņēmumi, kas mūs atlaida par to, ka nebijām vakcinēti vai nepiekritām kara stāvoklim. Mūs nodeva plašsaziņas līdzekļi, kas noliedza patiesību, izplatīja melus un rīkojās savu korporatīvo sponsoru vārdā. Mūs nodeva mūsu drošības dienesti, kas mūs sauca par valsts ienaidniekiem. Mūs nodeva medicīnas profesija, kas apgalvoja, ka mēs esam nezinoši, ja uzdodam jautājumus, pārbaudām pierādījumus vai piedāvājam alternatīvus viedokļus.
Daudzi cilvēki gāja bojā, kuru dzīvības varēja tikt glābtas, ja vien varas aprindās nebūtu valdījusi korupcija un stulbums. Valdības, nevis vadot, kurināja histēriju un bailes, lai kontrolētu un īstenotu savus personīgos grandiozitātes mānijas ieceres. Covid-19 politika bija viegla. Tirānija ir viegla. Ir vienkārši atmest demokrātiju un ieviest fašismu. Viss, kas jums nepieciešams, ir bailes, meli, kāds vainīgais un slinki un vienaldzīgi iedzīvotāji. Tā ir vienkārša formula. Brīvību ir grūtāk veicināt, grūtāk saprast un grūtāk aizsargāt. Tāpēc vēsturē tās ir bijis tik maz.
Liberālisms bija vēstures lielais negadījums tirānijas pasaulē. Tas ir sarežģīts stāsts, bet, lai gan to radīja angļi, tas uzplauka Amerikā un daļā Eiropas. Mums jāatgriežas pie dibinātājiem, lai uzzinātu par lielo brīvības deklarāciju, un Jēzus sekotājiem vēl dziļāk jāatgriežas pie Pāvila rakstiem, lai lasītu par kristīgo brīvību. Šie cilvēki bija iedvesmojoši, un viņu vārdi ir pretlīdzeklis tirānijai.
Tirāni neko neraksta; viņi tikai nogalina cilvēkus un tur viņus bailēs, līdzīgi kā šodien. Vai nesen dzirdējāt labu politisku runu? Iedvesmojoties no jūsu līderiem? Maz ticams. Tas ir tāpēc, ka liberālisms mirst, brīvības idejas izgaist un mūsu tirgus sistēma sadrumstalojas. Liberālisms piešķīra jēgu mainīgajām ekonomiskajām straumēm, kas radīja brīvo tirgu no merkantilisma idiotisma un feodālisma posta. Tā bija apgaismota filozofija. Tā tāda joprojām ir. Fašisms ir par pagātni, sociālisms ir par utopiju, bet liberālisms ir vienīgā filozofija, kas runā par ceļu no tumsas uz gaismu.
Daudziem Covid-19 atklāsme bija dziļi personiska, jo ciešanas bija mūsu pašu. Tās bija mūsu pašu sāpes. Tās bija mūsu pašu ciešanas. Tā bija mūsu pašu atstumtība. Tāpēc pēdējā gada vai divu laikā tik daudzi ir tik spēcīgi rakstījuši par Covid histēriju, jo tā bija reāla. Nav nekā spēcīgāka par personīgo pieredzi.
Atklāsme ir būtiska arī brīvībai. Neatklājot savu patieso stāvokli, mēs nevēlamies brīvību. Esmu kristietis un cenšos sekot Jēzum. Mani arī bagātina un iedrošina daudzu cilvēku vērtības, uzskati un dzīves, kurus iedvesmo citi. Atvērtā sabiedrībā mēs varam kopīgi stāties pretī tirānijai. Daudzi no mums vēlas atvērtu un brīvu sabiedrību, kas ir brīva no reliģiskā sektantisma neprāta, brīva no fašisma ļaunuma un brīva no korporatīvās varas smadzeņu skalošanas.
Ja mēs kļūdāmies, mēs esam jānožēlo visu cilvēku acīs, bet mēs neesam kļūdījušies. Mēs esam tie, kas spēj izšķirties, un no šī murga izrietēja atziņa, ka par brīvību un neatkarību ir vērts cīnīties un to aizstāvēt tagad un nākotnē. Covid histērija radīja jaunu cilvēku šķiru, izšķirīgo šķiru, jaunu cilvēku šķiru no visām politiskajām pārliecībām, no visiem vecumiem, no visas izglītības, no visām ticībām un no visām vietām, kuri staigā ar atvērtām acīm pasaulē, kur visi mums saka apsēsties, aizvērt acis un apklust.
Patiesībā vissliktākais, ko viņi jebkad ir izdarījuši, ir sagādājuši mums Covid histēriju. Sliktākais, ko viņi jebkad ir izdarījuši, ir mūs nodot, padzīt un likt mums ciest, jo mēs cietām. Jo ciešanās un sāpēs mēs saprotam, tagad redzam skaidri. Viņi ir mobilizējuši cilvēku paaudzi, kas staigā ar atvērtām acīm. Ilgu laiku mēs bijām akli, bet tagad mēs redzam.
Tagad, kad redzam skaidrāk, kurp mēs ejam? Mums jādara divas lietas: jānokārto pagātne un jāatstāj tumsa aiz muguras, jāiet gaismā. Noraidījumam ir nepieciešamas piecas lietas. Mums ir nepieciešama atlīdzība. Tiem, kas tika izraidīti no sabiedrības, ir jāsaņem atlīdzība. Tā ir varas iestāžu un institūciju neveiksmes atzīšana.
Mums ir nepieciešama atjaunošana. Daudzi ir psiholoģiski un emocionāli cietuši no Covid histērijas, un attiecības ir sagrautas. Ir nepieciešama kompensācija. Tiem, kas zaudēja ienākumus, tie ir jāatgūst kā pierādījums šai atjaunotajai apņemšanās "jaunajai normai". Tiem, kas zaudēja, ir jāatgūst tas, kas viņiem tika nozagts. Ir nepieciešama atjaunošana amatā. Daudzi tika atlaisti no darba, jo viņiem tika teikts, ka viņi ir morāli mazvērtīgi un nav labi pilsoņi. Šie meli ir jāatspēko. Ir jāapstiprina miljonu cilvēku lojalitāte.
Visbeidzot, ir jānožēlo grēki. Vakcīnu mandāti, vakcīnu pases, policijas brutalitāte, lokdauni un kara stāvoklis bija ļaunums. Mērķis neattaisno līdzekļus, un tik daudzi cilvēki un iestādes parādīja, cik korumpētas tās ir. Pandēmiju izraisīja maldināšanas valoda, kas tika piesegta ar institucionālu un politisku neveiksmi.
Tāpat kā daudzi no jums, es negaidu, ka valdība rīkosies saskaņā ar kādu no šiem priekšlikumiem, lai gan daudzi cilvēki personīgajā dzīvē ir samierinājušies ar lietām, kas ir darītas un teiktas, un tā ir nepieņemama normāla uzvedība. Kopumā šī atmaksa paliks neizpildīta, daudziem par kaunu. Ļaunie paliks ļaunie, un tā ir viņu izvēle. Es dzirdēju, ka šajā gada laikā elle ir silta.
Kā tad mums reaģēt uz tumsu un ļaunumu? Mums ir jāatbild uz tumsu ar gaismu, atjaunotu kopības sajūtu, un tieši tajā dzīvo lielākā daļa no mums – nevis slīkstot tumsā, aizspriedumos un aizdomās, bet gan gaismas kopienās. Mūsdienu pasaulē daudz kas nav kārtībā, un ir daudz ierastu aizdomu avotu: fašisms, digitālās valūtas, karš, PVO, Pasaules Ekonomikas forums, korporatīvās valsts uzplaukums, Covid histērija, klimata histērija.
Tās ir briesmīgas un šausmīgas lietas, bet ne tik sliktas kā šausmīgas lietas pagātnē – Gulags, pogromi, holokausts, pirmsindustriālās Eiropas nabadzība, Lielais karš. Pirmsmodernajā Anglijā lielākā daļa bērnu neizdzīvoja līdz pilngadībai. Pat 19. gadsimtā mūsdienu medicīna bija pašos pirmsākumos. Lielākā daļa cilvēku dzīvoja netīrībā un postā. Mums ir jāskatās uz lietām perspektīvā. Galu galā mēs varētu dzīvot laikā, kad baznīca pārvaldīja pasauli, un lielākā daļa no mums būtu miruši, jo uzdrošinājāmies uzdot jautājumus.
Pāvils teica, ka viss, kas ir patiess, kas cēls, kas pareizs, kas šķīsts, kas jauks, kas apbrīnojams — ja kaut kas ir izcils vai slavējams —, par to padomājiet. Šis ir tik labs, savlaicīgs padoms mūsu laikiem. Ir pienācis laiks lasīt lielisku dzeju, iedziļināties labos stāstos, pārdomāt teātri, apdomāt lieliskus vārdus, runāt par labām lietām. Mums ir vajadzīgas gaismas kopienas. Pulcējieties kopā ar citiem līdzīgi domājošiem cilvēkiem, runājiet, dalieties un iedrošiniet, un ļaujiet gaismai spīdēt. Lai mēs atkal redzētu brīvību, kas mums ir Dievā, un brīvību, kas mums ir dzīvē. Paķersim sveces, atvērsim aizkarus, paņemsim lāpas un spīdināsim šo gaismu.
Mūsdienās daudzas institūcijas klāj dziļa tumsa. Varbūt tā ir ēna, ko tās met saulē, varbūt tās ir mantotās tradīcijas vai slepenās tikšanās ar klusām balsīm. Varbūt tā ir viņu uzsvars uz vainas apziņu un kaunu, nevis cerību un mīlestību. Varbūt tā ir viņu uzmanības centrā grēks, nevis Glābēja klātbūtne, varbūt tā ir dubultstandarti un liekulība, vai viņu prasības dzīvot taupīgi, kamēr viņi braukā apkārt savos Maserati. Viņi sagaida, ka mums jācīnās viņu tumsā, jābrien viņu netīrībās, jāienirs viņu izmisumā un jādzied bēdu dziesmas.
Bet kāpēc gan mums to darīt? Koncentrācijas nometnēs bija orķestri, gulagos viņi turējās pie cerības. Viņi neskaitīja dzeloņstieples vai aukstās naktis, bet priecājās par saules stariem, dejoja ar brīvības cerību un turējās pie gaismas un patiesības atmiņām.
Tagad mūs kārdina nākt klajā ar pretstāstu, bet tikai pēc viņu noteikumiem, satikt viņus ielās, iesaistīt viņus publiskajā sfērā, cīnīties kopā ar viņiem ideju pret idejām un izmantot viņu ieročus pret viņiem. Taču ir arī cita darba kārtība.
Viņi vēlas, lai mēs būtu viņi, lai mēs viņus kopētu, atdarinātu, imitētu, lai, cīnoties pret tumsu pēc viņu noteikumiem, mēs paši kļūtu par tumsu. Mūsdienās pastāv ļaunums, un tas mums saka, ka, ja mēs vēlamies cīnīties par brīvību, tad mums pašiem jāpieņem ļaunums, ka mums jāiekāpj kanalizācijā un jābūt tādiem kā viņi, ka, lai cīnītos par brīvību, mums jādebatē par tumsas naratīviem ar tumsu.
Mēs esam brīvi cilvēki, tāpēc dzīvosim brīvi. Radīsim gaismas kopienas, kur visi ir laipni gaidīti, kur debates ir normālas, jautājumi tiek pieņemti, cilvēki tiek apvienoti un tumsa tiek padzīta. Ļaunums vienmēr būs ļaunums, bet mums nav jācīnās ar tumsu ar nakti. Mēs staigājam dienā, saules gaismā un gozējamies drosmīgas, jaunas dzīves siltumā, brīvi no viņu neprāta. Ņemsim viņu stāstījumu un scenāriju, ko viņi mums ir uzrakstījuši, un noliksim to karstumā un gaismā, un vērosim, kā tas sabrūk un pārvēršas putekļos, jo viss ļaunums mirst, visa tumsa krīt un uzaust jauna diena.
-
Mācītājs Dr. Maikls Dž. Satons ir bijis politiskais ekonomists, profesors, priesteris, mācītājs un tagad izdevējs. Viņš ir organizācijas “Freedom Matters Today” izpilddirektors, kas aplūko brīvību no kristīgās perspektīvas. Šis raksts ir rediģēts no viņa 2022. gada novembra grāmatas “Brīvība no fašisma, kristīga atbilde uz masu veidošanās psihozi”, kas pieejama vietnē Amazon.
Skatīt visas ziņas
