KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Ir pienācis laiks man atklāti pastāstīt. Es apmeklēju "Sakauj mandātus" mītiņu Vašingtonā. Manuprāt, tur bija aptuveni 10,000 25,000 cilvēku, un viens cilvēks, ar kuru runāju, teica, ka viņš lēš, ka klāt bija ap XNUMX XNUMX. Jebkurā gadījumā vēlētāju aktivitāte tiks izsmieta kā nožēlojama, un jūsu uzticamie vakara ziņu eksperti to ar prieku raksturos kā milzīgu "labējo, bīstamo antivakseru, Islāma nācijas demagogu un maldinātā Kamelotas brāļadēla mēģinājumu nogalināt amerikāņus!" neveiksmi. Ja viņi par to vispār ziņos.
Protams, ka viņi tā teiks. Tas ir viss, ko viņi var teikt. Jo lietas, kas šodien tika apspriestas, ir lietas, par kurām katram amerikānim ir jāapspriež, un kuras mūsu uzticamie ziņu diktori, šķiet, nevēlas, lai jūs dzirdētu. Tādas lietas kā informēta piekrišana, riska un ieguvuma analīze, ambulatorā ārstēšana, vakcīnu traumas un Tiesību bils.
Komiķis Dž. P. Sīrss iesāka runu ar aizkustinošu aicinājumu mīlēt vienam otru pāri visam. Atcerēties mierīgi protestēt un pieņemt atšķirības starp mums: demokrātiem, republikāņiem, vakcinētiem, ne tik jauniem, veciem. Nu, godīgi sakot, ne pārāk daudz jauniešu. Daži maziņi ar vecākiem, bet pārsteidzoši maz, ja vispār kādi, koledžas studenti vai japiji.
Mēs dzirdējām ārstu un doktoru koalīcijas, kas visi bija savās jomās augsti kvalificēti, brīdinājumus, kas tika pasniegti ar patiesu patosu. Mēs dzirdējām Dr. Ārona Heriatija — Kalifornijas Universitātes Ērvinga galvenā ētikas speciālista — aicinājumu atcerēties Aleksandra Solžeņicina vārdus par to, kā brīvība pazūd. "Mēs nepietiekami mīlējām brīvību... Mēs vienkārši bijām pelnījuši visu, kas notika pēc tam."
Mēs dzirdējām Dr. Pīteru Makkalou un Dr. Pjēru Koriju, kuri atgādināja mums par nevajadzīgajām nāvēm, ko esam cietuši ārstu šķēršļu dēļ, kuri cenšas praktizēt medicīnu. Lai neapsūdzētu viņus pārspīlēšanā, mēs dzirdējām arī Dr. Polu Mariku un Dr. Mēriju Taliju Boudenu, kuri nesen zaudēja darbu tieši šī traucējuma dēļ. Dr. Mariks un Tallija Boudeni atteicās precīzi ievērot noteiktos COVID-19 ārstēšanas protokolus, ko pieprasīja viņu medicīnas sistēmas, un tā vietā izmantoja ārstēšanas metodes, kuras viņi uzskatīja par efektīvākām. Par šo vēlmi sekot saviem instinktiem un gadu desmitiem uzkrātajai pieredzei viņi zaudēja darbu. Nebaidieties, saka Dr. Tallija Boudena, jo viņa iesūdz tiesā Hjūstonas Metodistu baznīcu un grasās viņus gāzt.
Mēs dzirdējām Dr. Robertu Malonu, medicīnas doktoru, par kuru daudzi no jums ir vai nu dzirdējuši par Džo Roganu, vai arī sūdzējušies par citiem cilvēkiem, kas dzirdējuši par Džo Roganu. Dr. Malons pieminēja vairākas lietas, tostarp savu aicinājumu nevakcinēt bērnus drošības apsvērumu dēļ, un patiesībā viņa galvenā tēma bija tēvišķība, viņš mudināja mūs visus šajā izšķirošajā brīdī censties ieaudzināt sevī trīs īpašības: godprātību, cieņu un kopības sajūtu.
We dzirdējis no Roberta F. Kenedija jaunākā, nosodīta vakcīnu skeptiķa ar karalisku izcelsmi. Savādi, bet vīrietim, kurš dzimis “elitē” un varētu pavadīt laiku Grieķijas salā, malkojot Asirtiko un ēdot astoņkājus, smejoties par mūsu ciešanām, viņam, šķiet, bija gandrīz fanātiska apsēstība ar Amerikas Savienoto Valstu Konstitūcijas nozīmi. Viņš ar pārsteidzošu skaidrību paskaidroja, ka mēs piedzīvojam “kontrolētu Konstitūcijas un Tiesību deklarācijas nojaukšanu”. Ka patiesībā nav nevienas klauzulas, kas ļautu slēgt baznīcas, kamēr alkohola veikali paliek atvērti, kā arī neļautu pārkāpt īpašnieku, t. i., mazo uzņēmumu īpašnieku, tiesības, kuri bija spiesti slēgt, tiesības. Viņš teica: “Nav pandēmijas izņēmuma. Nav kara izņēmuma. Nav nekāda izņēmuma.”
Viņš ļoti detalizēti paskaidroja, kā ierobežotie dati no Pfizer pētījuma, kas ir publicēti, jau rada šaubas par vakcīnas efektivitāti, ja aprēķina absolūto risku, nevis relatīvo risku. Es neesmu statistiķis, bet darbs izklausās pārliecinošs, vismaz pārskatīšanas vērts.
Bobijs jaunākais runāja par nenovēršamiem globālas uzraudzības valsts draudiem, kas balstīti uz digitālajām veselības pasēm, ar kuru palīdzību tiks izsekots katrs jūsu pārvietošanās un izvēles aspekts un attiecīgi piešķirtas privilēģijas. Pretēji tam, ko apgalvo CNN... jau izlaižotKenedija kungs nesalīdzināja nevakcinēto likteni ar Annas Frankas likteni; drīzāk viņš norādīja, ka tuvākajā nākotnē gaidāmā totalitārā murgā, kur tehnoloģijas ir pietiekami spēcīgas, lai jūs atrastu jebkur, nebūs kur aizbēgt vai paslēpties no valdniekiem. Nebūs nekādu Bielsku brāļu.
Un tad viss kļuva dīvaini. Uzstāties ieradās brālis Reza Islams. Luija Farakana pārstāvis. Atzīšos, teikt, ka neesmu Farakana fans, būtu milzīgs pārspīlējums. Viņš ir demagogs un naidpilns. Bet brālis Reza ieradās ar miera un solidaritātes vēstījumu, un varbūt arī pārmaiņu vēstījumu. Lai gan viņš nespēja piespiest sevi dēvēt ebrejus par ebrejiem, nevis par "ebreju kopienas locekļiem", viņš turpināja runāt par nepieciešamību izbeigt iekšējās cīņas starp reliģijām. Lai gan man sagriezās vēders, dzirdot cilvēkus viņam gavilējam, daudz ko uzlaboja gaviles jau nākamajam runātājam, pareizticīgajam rabīnam Zevam Epšteinam.
Rabīns Epšteins runāja par mūsu pienākumu nepakļauties nekādiem citiem norādījumiem, kā vien radītāja norādījumiem, un galvenokārt paklausīt vienam norādījumam – norādījumam “izvēlēties labo”. Pūlis vienlīdz skaļi uzgavilēja brālim, rabīnam un melnādainajam mācītājam, kas viņiem sekoja. Pēc ļoti īsa aprēķina varu secināt, ka pārsvarā baltādainais pūlis, kas bija izrotāts ar kristīgiem saukļiem, anti-Baidena karogiem un ar tiem saistītajām regālijām, nešķita pēc trakiem antisemītiem, anti-melnādainajiem rasistiem vai islamofobiem. Gluži pretēji, viņi šķita cieņpilni, atsaucīgi un pateicīgi, ka šie ticības vīri bija ieradušies, lai paustu garīgās patiesības, kuras viņi ir alkuši dzirdēt.
Cik es novēroju, nebija ne vardarbības, ne naida, ne īpašuma iznīcināšanas, un, izņemot dažus aicinājumus ieslodzīt Fauči un farmācijas uzņēmuma vadītājus, nebija arī "radikālas" retorikas. Bija kāda doktore, kura vēlīnā procesā iesaistījās un pilnībā nostājās "pret vakcīnām" vai vismaz ārkārtīgi "vilcinoties pret vakcīnām", taču viņas sniegtā informācija bija pārliecinoša un ziņkārības vērta, un viņa ir doktore, un mums tas patīk, vai ne?
Visi, kurus tur satiku, bija no kādas zilas pilsētas zilā štatā. Izskatās, ka tā sauktie "antivakseri" dzīvo blakus. Tur plīvoja Floridas karogs, bet visi, ar kuriem runāju, bija trimdinieki no vietām, kas viņus vairs neuzskata par šīs valsts pilsoņiem ar neatņemamām tiesībām.
Mana mīļākā bija Mārsija no Filadelfijas, kura man pastāstīja, ka 1964. gadā devās gājienā pret Vjetnamas karu pa Malu un ka viņa ir vīlusies, ka neviens no viņas draugiem, kas tajā dienā bija kopā ar viņu, nevēlējās piedalīties šajā gājienā. Viņa šķita patiesi apjukusi par to, kāpēc tas tā varētu būt. Un skumja. Mārsija saka, ka viņa ir "maza komuniste" un "ateiste". Divas lietas, pret kurām es atklāti neesmu. Bet mēs gājām kopā, jo identitāte nav patiesība, un mēs abi esam dziļi ieinteresēti pēdējā, neatkarīgi no etiķetēm, ko mēs sev piedēvējam vai ko citi mums pielīmē. Patiesības meklējumus pastiprina mīlestība, kas ir svarīgāka par identitāti, un tā plūda mītiņā.
Vienas runas laikā, neatceros, kuras, mums lūdza pagriezties pret kaimiņu un apskaut viņu. Pēc pirmā, acīmredzamākā apskāviena šādā situācijā cilvēki bieži vien apstājas, izpildījuši savu sociālo pienākumu. Bet visi, šķiet, meklēja trešo un ceturto, iespējams, atgūstot zaudēto laiku.
-
Kleitons Fokss bija 2020. gada Tablet Magazine biedrs. Viņa raksti ir publicēti žurnālos Tablet, Real Clear Investigations, Los Angeles Magazine un JancisRobinson.com.
Skatīt visas ziņas
