KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Tāpat kā citi medicīnas aspekti, sabiedrības veselība ir saistīta ar dzīvības un nāves jautājumiem. Starptautiskajā sfērā tas ietver lielus skaitļus. Ja grupai tiek piešķirti daži miljoni dolāru, tas var glābt tūkstošiem dzīvību. Īsti cilvēki dzīvo, nevis mirst vai sēro. Ja tas tiek piešķirts tur, tas var pat veicināt nāvi, novirzot citus resursus no lietderīgākas pieejas vai nodarot tiešu kaitējumu.
Šādu problēmu risināšana ietekmē cilvēku ego. Cilvēkiem ir tendence uzskatīt sevi par svarīgiem, ja šķiet, ka viņiem ir vara pār citu cilvēku dzīvēm. Starptautisko sabiedrības veselības darbinieku gadījumā to pastiprina cilvēki, ar kuriem viņi satiekas, un plašsaziņas līdzekļi, kas slavina viņu darbu. Sabiedrība maz dzird par augstajām, bieži vien neapliekamajām algām vai ceļojumiem un pieczvaigžņu viesnīcām, kas vēl vairāk vairo šo ego, bet tā vietā viņiem tiek parādītas (parasti brūnu) bērnu bildes, kas stāv rindā, lai viņus glābtu cilvēki (parasti zilās) vestēs ar jaukiem logotipiem. Tas viss rada patīkamu sajūtu.
Rezultātā neizbēgami rodas starptautisks sabiedrības veselības darbaspēks ar ļoti augstu vērtējumu par sevi. Tā kā tam piemīt vērtības, kuras tas uzskata par pārākām par citu vērtībām, tas jūtas tiesīgs uzspiest savus uzskatus un vērtības iedzīvotāju grupām, kas ir tā darba mērķis. Tā kā viņu loma šķiet svarīgāka par bērnu audzināšanu kādā nejaušā ciematā vai darbu lidostas reģistrācijas letē, viņi var justies tikumīgi, cenšoties uzspiest citiem savus pārākos uzskatus. PVO uzstājība Tas, ka valstis visā pasaulē atbalsta noteiktas Rietumu kultūras vērtības, kas atbalsta abortus pēc pieprasījuma līdz dzemdību laikam, ir spēcīgs piemērs neatkarīgi no tā, ko kāds uzskata par tā “pareizību”. Vēl jo vairāk, kā apgalvo arī PVO atbalstīt 'dekolonizācija'.
Situācija kļūst sarežģīta, ja galvenajam finansējuma avotam ir savas komerciālās vai ģeopolitiskās prioritātes. Piemēram, Pasaules Veselības organizācijas (PVO) izdevumi tagad ir beigušies. 75% norādīts finansētājs, tostarp tie, kas no šāda darba gūs finansiālu labumu. Lielas organizācijas, kas palīdzēja PVO īstenot Covid-19 apkarošanas pasākumus, piemēram, Gavi (vakcīnas) un CEPI (vakcīnas pandēmiju gadījumā) kopīgi izveidoja privātās un korporatīvās intereses, kuras tagad ir pārstāvētas to valdēs un vada tās.
Saskarsme starp šiem savtīgajiem finansējuma avotiem un iedzīvotājiem, kuriem cenšas uzspiest savu gribu, ir vieta, kur sabiedrības veselības darbaspēka paštaisnuma kultūra kļūst tik svarīga. Viņiem ir nepieciešami īstenotāji, kuru kultūra liek viņiem nodarīt ļaunumu un ierobežojumus citiem. Atvainotāji un dezinfekcijas speciālisti, kas atrodas uzticības amatā.
Notverts, bet gribošs darbaspēks
Ja grasāties pārdot produktu, varat to reklamēt un cerēt, ka potenciālie pircēji būs ieinteresēti. Tas rada komerciālu risku. Ja produktu var noteikt par obligātu – būtībā piespiest tirgu to pirkt –, tad šis risks tiek novērsts. Ja pēc tam varat atcelt jebkādu atbildību par nodarīto kaitējumu, jūs vienkārši drukājat naudu bez jebkāda riska. Šī ir tik smieklīga un nepiedienīga pieeja, ka tā nekad netiktu īstenota normālā komerciālā kontekstā. Jums būtu nepieciešams darbaspēks, kas masveidā spētu atmest morāles kodeksus, kas novērš šādu praksi. Aizsargs starp pārvaldītajiem cilvēkiem un komerciālajām vai politiskajām interesēm, kas varētu gūt labumu.
Vēsturiski sabiedrības veselība bieži ir nodrošinājusi šādu vairogu – veidu, kā dezinficēt ieinteresētās personas, kas citādi sabiedrībai šķistu atbaidošas. Amerikas Savienotajās Valstīs tā īstenoja rasistisku un eigēnisku politiku, lai sterilizētu un sistu lejupslīdē. etniskās grupas to uzskatīja par zemāku, vai indivīdi tiek uzskatīti par cilvēkiem ar mazākām garīgajām spējām (vai sociāli mazvērtīgiem).
Džona Hopkinsa universitātes psiholoģijas laboratorija bija dibināts tieši šādas pieejas atbalstītāji. Fašisti Itālijā un Vācijā spēja to paplašināt līdz aktīvai vispirms fiziski "zemāku" cilvēku nogalināšanai, pēc tam veselu etnisko grupu nogalināšanai, uz kurām pretendēja valdības un veselības aprūpes profesijām būt par draudiem vairākuma tīrībai. Piemēri, piemēram, Tuskegee pētījums parādīt, ka šī attieksme neapstājās ar Otro pasaules karu.
Lielākā daļa ārstu un medmāsu, kas īsteno eigēniku un citu fašistisku politiku, būs pārliecinājuši sevi, ka rīkojas vispārēja labuma, nevis dēmonu vārdā. Medicīnas skolas viņiem apgalvoja, ka viņi ir pārāki, pacienti un sabiedrība to apstiprināja, un viņi pārliecināja viens otru. Vara tieši glābt vai neglābt dzīvības to dara, savukārt atkritumu izvešana un kanalizācijas remonts (kas ir tikpat svarīgi sabiedrības veselībai) to nedara. Tas ļauj cilvēkiem pateikt citiem, kas jādara uztverta vispārēja labuma vārdā (pat sterilizācijas vai vēl ļaunāk), un pēc tam kopīgi kā profesija to aizstāvēt. Viņi to darīs to cilvēku labā, kas viņus vada, jo arī veselības aprūpes speciālisti ir apmācīti ievērot vadlīnijas un priekšnieku norādījumus.
Pazemības pieņemšana
Sabiedrības veselības jomā visgrūtāk ir pieņemt, ka nekas no iepriekš minētā patiesībā nav sabiedrības veselības labā. Tā ir par atbrīvotu cilvēka ego, lielu daļu alkatības un apmācītu un bieži pastiprinātu vēlmi pakļauties varai. Hierarhijas jūtas labi, kad atrodaties augšgalā.
Turpretī veselība ir atkarīga no garīgās un sociālās labklājības, un visām daudzveidīgajām iekšējām un ārējām ietekmēm, kas nosaka, vai katrs cilvēks piedzīvo slimību un kā viņš ar to tiek galā. Tas prasa, lai indivīdi būtu pilnvaroti izdarīt savu izvēli neatkarīgi no cilvēktiesībām, jo garīgā un sociālā veselība, un liela daļa fiziskās veselības, ir atkarīga no sociālā kapitāla, ko šī iestāde nodrošina. Sabiedrības veselība var sniegt padomus, bet, tiklīdz tā pārkāpj robežas, lai piespiestu vai uzspiestu spēku, tā pārstāj būt kopumā pozitīva ietekme.
Lai nodrošinātu saprātīgu sabiedrības veselību, jums ir jājūtas ērti, ļaujot citiem darīt to, ko jūs uzskatāt par pretēju viņu fiziskajām interesēm vai kādam "lielākam labumam". Ja esat pārliecināts, ka jums ir pārāks intelekts, tas var šķist nepareizi. Vēl grūtāk ir tad, ja pakļaušanās sabiedrībai nozīmē lauzt rindas un zaudēt reputāciju kopā ar vienaudžiem, kuri uzskata sevi par pārākiem un tikumīgākiem.
Lai to izdarītu, ir jāatzīst, ka intelektam nav nozīmes cilvēka vērtības novērtēšanā un ka katram cilvēkam ir kāda iekšēja īpašība, kas viņu nostāda augstāk par visiem apsvērumiem saistībā ar lielāku sabiedrības labumu. Tas ir pilnībā informētas piekrišanas pamats – ļoti sarežģīts jēdziens, ja to rūpīgi apsver. Tā pamatā ir Nirnbergas kods un pēc 1945. gada medicīnas ētika un cilvēktiesības, un tas ir jēdziens, ar kuru daudzi mūsu veselības aprūpes profesijās un to iestādēs nepiekrīt.
Saskaroties ar realitāti
Mēs tagad ieejam vienā no tiem ekstremālākajiem periodiem, kur hierarhija patiešām kļūst skaidra. Tie, kas velk sabiedrības veselības stīgas, ir guvuši milzīgus panākumus. vara un peļņa no Covid-19 un koncentrējas uz to, lai iegūtu vairāk. Viņu izvēlētie tiesībsargājošie darbinieki paveica savu darbu Covid-19 laikā, novēršot vīrusa uzliesmojumu, kas nogalina cilvēkus vidēji 80 gadu vecumā un, iespējams, globālā mērogā. nedaudz augstāk nekā gripa transportlīdzeklī vadīšanai nabadzība un nevienlīdzībaViņi turpina to darīt, virzot ar to saistītos "pastiprinātājus". pieaugošās likmes infekcijas, pret kuru tie ir vērsti, un ar neparastu pierādījums of kaitēt, ignorējot iepriekšējās imunoloģijas zināšanas un veselo saprātu.
Tagad sabiedrības veselības aizsardzība turpina reaģēt uz tiem pašiem saimniekiem, Covid-19 peļņas gūšanas kalpiem, veicinot bailes no turpmākiem uzliesmojumiem. Gandrīz pilnībā pakļaujoties, viņi atbalsta sabiedrības pārkārtošanu un veselības suverenitāti, grozot PVO Starptautiskos veselības noteikumus (SVAN). noteikumi un sarunas par pandēmiju līgums izveidot pastāvīgu veselības tehnokrātiju, lai saglabātu bagātības un varas koncentrāciju, izmantojot atkārtotu farmācijas uzņēmumu peļņu.
Šī mūsu demokrātiju pārkārtošana farmācijas tehnokrātijās, kur sabiedrības veselības birokrātija ir pielāgota tās īstenošanai, padarīs… tiesības ceļot, strādāt, mācīties vai apciemot slimus radiniekus, kas ir atkarīgi no veselības diktātu ievērošanas, ko mantojusi milzīga bagātība korporatīvajā aristokrātijā. Šos veselības diktātus īstenos cilvēki, kuru apmācību finansēja, un karjeru atbalstīs tie, kas gūst tiešu peļņu. modelētāji kas radīs biedēšanai nepieciešamos skaitļus, tiks finansēts līdzīgi, savukārt a sponsorēti mediji turpinās neapšaubāmi veicināt šīs bailes. Institūcijas, kas ir augstākas par to, PVO un lielās publiskā un privātā sektora partnerības, finansējumu un norādījumus saņem no vieniem un tiem pašiem avotiem. Ierosinātie pandēmijas noteikumi un līgums tikai nostiprina visu savā vietā, atkārtojot ārkārtīgi kaitīgos cilvēktiesību ierobežojumus, kas tika piemēroti Covid laikā, vienlaikus nodrošinot, ka ir mazāk vietas nepiekrišanai.
Mums ir nepieciešami likumdevēji un sabiedrība, lai atprasīt sabiedrības veselības ētika un atgriezties pie ticamiem veselības un labklājības jēdzieniem – kā PVO reiz to izdarīja – “fiziskā, garīgā un sociālā.” Tieši tas bija iecerēts, kad iepriekšējās paaudzes cīnījās par diktatoru gāšanu, tiecoties pēc vienlīdzības un indivīdu tiesībām pār tiem, kas viņus kontrolētu. Vēsture mums liecina, ka sabiedrības veselības profesijas mēdz sekot savtīgām interesēm, nostājoties to pusē, kuri vēlētos būt diktatori. Ja mūsu demokrātijas, brīvība un veselība vēlas izdzīvot, mums ir jāpieņem realitāte un jārisina šis jautājums kā individuālās brīvības un labas pārvaldības pamatjautājums, par kuru mēs visi esam atbildīgi. Ir pārāk daudz kas likts uz spēles, lai to atstātu savtīgu korporatistu un viņu kontrolēto bēdīgi slaveno izpildītāju ziņā.
-
Deivids Bells, vecākais zinātniskais līdzstrādnieks Braunstounas institūtā, ir sabiedrības veselības ārsts un biotehnoloģiju konsultants globālās veselības jomā. Deivids ir bijušais medicīnas darbinieks un zinātnieks Pasaules Veselības organizācijā (PVO), malārijas un febrilo slimību programmas vadītājs Inovatīvo jauno diagnostikas līdzekļu fondā (FIND) Ženēvā, Šveicē, un globālo veselības tehnoloģiju direktors Intellectual Ventures Global Good Fund Belvū, Vašingtonas štatā, ASV.
Skatīt visas ziņas
