KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Toreiz, kad es biju kreiso pretkara tīmekļa vietņu (tādas kādreiz pastāvēja) ieradums, nekas nespēja vairāk satraukt zemes iedzīvotājus kā atgādinājums, ka četrus gadus pēc ASV iebrukuma Irākā aptuveni 40% ASV iedzīvotāju joprojām uzskatīja, ka Sadams ir glabājis milzīgu masu iznīcināšanas ieroču arsenālu.
“Ak, cik grūti ir dzīvot bezprātīgu muļķu tautā!” viņi atkal un atkal vaimanāja komentāru pavedienos. Un pastāvēja šaubas par to, kas īsti ir šie muļķi: konservatīvie, iespējams, no valsts vidienes, kuri, ja viņiem kādreiz būtu bijušas smadzenes, bija nolēmuši pārtraukt tās lietot un pilnībā atteikties no patiesības meklēšanas.
Nu, pēdējo 15–20 gadu laikā ir noticis kas jocīgs. Tieši gudrie liberāļi, reizē gan vienaldzīgi, gan valdonīgi, ir pilnībā atteikušies no empīrisku kultūras realitāšu reģistrēšanas prakses.
Esmu lasījis Boston Globe gandrīz 50 gadus. Un, lai gan tam nekad nav bijusi tik plaši izplatīta kešatmiņa kā New York Times, tam jau sen ir ļoti spēcīga un lielākoties pelnīta vieta starp joprojām ļoti cienījamo otrā līmeņa ASV laikrakstiem.
Jā, tās lieliskajai sporta sadaļai bija kaut kāds sakars ar to. Bet tas vēl nebija viss. Tās reportāžas bija diezgan stabilas, un redakcijas lapa, lai arī uzticami liberāla, reti bija rupji partijiska vai augstprātīga, kopumā cenšoties pacelt lasītāju augstākās pilsoniskās jūtas.
Tas bija pirms Covid un Woke "visu mainīja"™ avīzē.
Vārds, kas visbiežāk nāk prātā, to lasot šodien, ir grotesks, kas tiek saprasts stingrā vārdnīcas nozīmē kā “dīvains vai nedabisks pēc formas, izskata vai rakstura; fantastiski neglīts vai absurds; dīvains”.
Redzi, pie Globuss šajās dienās:
- Covid joprojām viltīgi gaida ārpus mūsu visu durvīm, lai glābtu mūs visus (arī mazus bērnus, kurus parasti labi izglītotie Globuss lasītāji, protams, mīl vairāk un labāk nekā jebkurš cits) nākamajā dimensijā.
- Covid gadījumu skaits ir nekļūdīgi sabiedrības vispārējās veselības un labklājības rādītāji. Tie patiešām ir īstie rādītāji, par kuriem ir vērts runāt plašajā un sarežģītajā sabiedrības veselības jomā.
- Maskas ir, Dr. Ketrīna Gergena-Bareta, Bostonas Medicīnas centra Primārās aprūpes inovāciju un transformācijas vicepriekšsēdētāja, apgalvoja savā ziņojumā. bez atsaucēm Globuss op-ed 2021. gada maijā “izglāba simtiem tūkstošu dzīvību”.
- Covid vakcīnas piedāvā sterilizējošu imunitāti, kas aptur vīrusa izplatīšanos, tāpēc vakcinācija ir morāls pienākums un sociāls pienākums ikvienam. Tādēļ nav nepieciešams piebilst, ka Bila Geitsa... nesen atklāti komentāri par absurdu Imūnitātes pasu izmantošana vakcīnu kontekstā, kas neaizkavē vīrusa pārnešanu, nekad netika atspoguļota laikrakstā.
- Vienīgie cilvēki, kas nevēlas saņemt šo potīti ar tās dzelžaino sterilizējošo imunitāti, ir, kā pieredzējušais sporta komentētājs Dens Šonesijs nemitīgi atgādina, runājot par nedaudzajiem Red Sox spēlētājiem, savtīgi nejēgas — visbiežāk kristīgi baltie puiši —, kuriem nerūp viņu komandas biedri vai fani un pret kuriem komandas vadībai vajadzētu izturēties daudz bargāk.
- Florida un Zviedrija ir cietušas neveiksmi Covid ierobežošanā. Tas notiek pat laikā, kad Jaunanglijas iedzīvotāju plūsma, kas dodas pa 95. maršrutu uz jaunām mājām Saulainajā štatā, ar katru dienu kļūst arvien lielāka.
- Valsts Covid politikai nav nekāda sakara ar šīm pēkšņajām un vēsturiskajām izmaiņām štata demogrāfiskajā situācijā.
- Nav nekādu norāžu, ka vakcīnas būtu kaitējušas vai nogalinājušas kādu Jaunanglijā.
Es varētu turpināt.
Mani uzaudzināja leģenda par Bostonu kā Amerikas Atēnām, un labu brīdi ticēju, ka tā ir taisnība. Un varbūt tā arī bija.
Patiešām, tiem — un Bostonā, iespējams, ir vairāk šādu cilvēku nekā jebkurā citā vietā Amerikā —, kas pieņem tiešu korelāciju starp grādu skaitu uz vienu iedzīvotāju un gudrības un labestības ražošanu sabiedrībā kopumā, šim pašcieņas kultam joprojām ir zināma loģiska jēga.
Bet, kā Kristofera Laša pēcnāves balss paredzoši brīdināja 1996. gadā, kādreiz relatīvi stabilais, savstarpēji cieņpilnais un lielā mērā produktīvais dialogs starp akreditētajām klasēm un pārējo Amerikas sabiedrību, kas tika veidots pirmajās trīs desmitgadēs pēc Otrā pasaules kara, nebija lemts mūžīgi pastāvēt.
Patiešām, viņš mums pastāstīja, kā turīgie un labi izglītotie jau bija krietni uz priekšu, lai aizmirstu par pārējo sabiedrību un izmantotu milzīgo kultūras un materiālo kapitālu, kas bija viņu rīcībā, lai apspēlētu sistēmu gandrīz ekskluzīvi savā un savu bērnu labā.
Ko viņš neparedzēja, vismaz cik atceros, bija viņu kolektīvā grimšana neprātā.
Kad neizglītotiem cilvēkiem ir grūtības aptvert svarīgākās dzīves patiesības, mēs viņus nosūtām uz psihiatrisko ārstēšanu. Kad to pašu dara labi pazīstami cilvēki, viņiem tiek piedāvāta sleja vai raidījums kādā tradicionālā plašsaziņas līdzeklī, no kurienes viņi kritizē nemazgātos par nespēju novērtēt imperatora jaunā apģērba krāšņumu.
Mūsu pašpasludināto labāko cilvēku atkāpšanās fantāzijās “kulturālās” pilsētās, piemēram, Bostonā, ar “progresīviem” laikrakstiem, piemēram, Globuss nav ilgtspējīgs. Lai gan lielākā daļa no viņiem to svētlaimīgi neapzinās, viņu tieksme agresīvi uzspiest savus maldus plašākai sabiedrībai aplaupa gan viņus pašus, gan iestādes, kurās viņi strādā, sociālo kapitālu, kas iegūts vairāku paaudžu, galvenokārt nopietna darba, gaitā.
Agrāk vai vēlāk viņiem beidzot būs jāstājas pretī pūlim. Un, kad tas notiks, es pieņemu, ka viņu sākotnējā reakcija būs atgādina Nikolae un Elena Čaušesku demonstrēto (sākot no minūtes 2:30) tajā liktenīgajā 1989. gada decembra dienā, kad cilvēki, noguruši no tā, ka pret viņiem izturas kā pret lopiem, nolēma beigt izlikties, ka tic labi iestudētajai farsai.
Kas notiks no tās neizbēgamās dienas uz priekšu, to neviens nevar paredzēt.
-
Tomass Haringtons, vecākais Braunstounas stipendiāts un Braunstounas biedrs, ir spāņu studiju emeritētais profesors Trīsvienības koledžā Hārtfordā, Konektikutas štatā, kur viņš pasniedza 24 gadus. Viņa pētījumi ir par Ibērijas nacionālās identitātes kustībām un mūsdienu katalāņu kultūru. Viņa esejas ir publicētas grāmatā “Words in The Pursuit of Light”.
Skatīt visas ziņas
