KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Vienkāršajā tirānijas modelī, ko apguvām skolas gados, virsroku ņem viens ļaundaris vai varbūt vairāki, jo viņam vajag padomdevējus, un tad visi pārējie cieš zem viņa jūga. Brīvības uzdevums ir gāzt vareno ļaundari un atbrīvot visus.
Es saku vienkāršu modeli, bet esmu diezgan pārliecināts, ka tam ticēju visu savu dzīvi. Un šajā apgalvojumā ir vairāk nekā tikai graudiņš patiesības. Lielākie konflikti pasaules vēsturē vienmēr nostāda valdību pret tautu. Tas ir vienkārša iemesla dēļ, ko jau sen ir uzsvērusi liberālā tradīcija: valdībai ir unikālas likumīgas privilēģijas draudēt un uzspiest vardarbību. Šī vara ir pakļauta ļaunprātīgai izmantošanai.
Un tomēr šeit notiek kas vairāk. Atceros, ka lasīju. Melnā komunisma grāmata kad tas iznāca 1999. gadā. Visvairāk mani aizrāva nodaļa par Ķīnu. Tajā tika aprakstīts biedējošais spēks, ko sauca par Sarkano gvardi. Tā bija tā, ko mēs šodien saucam par nevalstisko organizāciju. Precīzāk, teroristi. Viņi bija vairāk pārliecināti par Mao mācībām nekā pats Mao. Viņus apžilbināja sarkanā ideoloģija, un viņi bija gatavi tās dēļ nogalināt. Viņi to arī izdarīja. Miljoni gāja bojā.
Tiek ziņots, ka pats Mao bija satraukts par viņu nežēlību, kas veicināja masveida badu un galu galā kanibālismu, taču ne tik ļoti, lai to apturētu. Viņa mācības bija atbrīvojušas elli. Viņam vajadzēja aizdedzināt sērkociņu, bet degviela, kas to uzturēja ugunī, nāca no apakšas, jo kaimiņi vērsās pret kaimiņiem un ģimenes saplosījās. Cilvēki sacentās savā starpā, lai redzētu, cik daudz terora un apspiešanas viņi var nodarīt viens otram komunisma celtniecības un partijas lojalitātes vārdā.
Bet, protams, es nodomāju, šis ir tikai Ķīnai raksturīgs kultūras ieradums. Kaut kas saistīts ar kolektīvisma/konformisma domāšanas veidu. Rietumos mēs par to zinām maz vai neko, jo mēs cildinām individuālismu un esam ar aizdomām pret varu. Mēs nepievienojamies pūlim. Mēs neredzam jēgu konformismā. Mēs nepielietojam vardarbību viens pret otru pēc savas izvēles. Šādu tautas tirānijas piemēru mūsu civilizācijā nevar atrast.
Vai vismaz tā es ticēju…
Šīs pandēmijas laikā mēs esam atklājuši pretējo. Viss sākās 2020. gada martā, kad miljoniem amerikāņu tika savervēti rindās, ko es jokojot saucu par Koronas taisnīguma karotājiem. Viņi bija mūsu flagelanti, smieklīgi savā apģērbā un sentimentālajās ciešanās. Laika gaitā viņi kļuva nevis par joku, bet gan par draudu. Viņi sāka ar to, ka uzraudzīja mūsu kopienas masku valkāšanas ziņā. Viņi uzturējās pārtikas veikalos un kliedza uz cilvēkiem par to, ka viņi gāja nepareizā virzienā. Viņi nosodīja jūs par to, ka stāvat pārāk tuvu citiem.
Sākotnēji es biju pieņēmis, ka tauta sacelsies pret mājsēdes rīkojumiem, skolu un baznīcu slēgšanu un diskriminējošo uzņēmējdarbības slēgšanu, kas dod priekšroku lielveikaliem, nevis vietējiem tirgotājiem. Es kļūdījos. Valdības spēja savervēt daudzus cilvēkus iracionālo cilvēku rindās. Bailes lika cilvēkiem paklausīt. Šī paklausība daudzus cilvēkus pārvērta par savas bēdas aizstāvjiem un alkstošiem pēc masveida atbilstības jaunajai despotijai un tirānijai.
Tas bija dīvains laiks. Bet tas vēl nav beidzies. Vēl vakar es gribēju palīdzēt kādai personai, kura cīnījās augšup pa kāpnēm ar lielu kasti. Viņai bija smaga maska. Es mēģināju palīdzēt, bet viņas acis mani dega ar uguni. Viņa kratīja galvu pa labi un pa kreisi. Es mēģināju vēlreiz, un viņa dusmās atlēca atpakaļ. Labi, es domāju, ka mana mazā dāsnuma izpausme šeit netiek novērtēta. Tā nu es atkāpos, un viņa atkal cīnījās viena pati, laimīgāka savā grūtajā situācijā nekā riskējot ar to, ka es viņu inficēšu. Vai kaut ko tamlīdzīgu.
Visi šie piemēri izklausās mazliet sīki. Taču patiesībā šo darbību pamatā esošie impulsi ir daudz draudīgāki. Tie plosa valsti gabalos, un to iedrošina prezidents. Ar katru runu Baidens meklē un atrod grēkāžus sabiedrības patēriņam. Vispirms tie bija Dienvidi. Tad sarkanie štati. Tad vīruss migrēja, tāpēc viņš vērsās pret nevakcinētajiem. Tagad viņš demonizē tos, kas to nevēlas, un mudina visus pārējos darīt to pašu.
Nevakcinētie ir ienaidnieki tieši tā, kā filozofs Karls Šmits teica, ka ienaidniekam ir jādarbojas: patvaļīga ļaunprātības piešķiršana kā līdzeklis politiskās varas pastiprināšanai, izmantojot sociālo šķelšanos. Tā ir politikas būtība, Šmits atzinīgi rakstīja. Tieši konflikti, strīdi un ciešanas, nevis sociālais miers un labklājība, piešķir dzīvei jēgu.
Jebkuram režīmam, kas vēlas palikt pie varas, ir jāzina šis hegemonijas noslēpums: vēlme attīrīt sabiedrību no ienaidnieka ir tas, kas mudina pakļauties. Katra tirānija vēsturē ir bijusi atkarīga no rekrūšiem tās rindās no kultūras iekšienes. Viņi tic meliem, labi zinot, ka tie ir meli. Meli ļauj viņiem piedalīties tīrīšanā. Viņi kļūst par labprātīgiem bendiem. Tas ir bijis patiesi visā vēsturē, neatkarīgi no konkrētā brīža despotisma konkrētajām un mainīgajām vēlmēm.
Kultūras impulss, kas slēpjas aiz nevakcinēto demonizācijas, būtībā ir puritānisks. Mums ir jāatbrīvojas no netīrām lietām un cilvēkiem. Tāpēc mēs dzirdam par to, ka nevakcinētie tiek aizraidīti no slimnīcām, un tāpēc plašsaziņas līdzekļi gandrīz klusē par viņu atlaišanas nežēlību.
Vakcinācija ir kļuvusi par politiskās lojalitātes aizstājēju, tāpat kā masku valkāšana pagājušajā gadā.
Nepareizas politiskās ideoloģijas piekopšana padara tevi netīru. Tevi vajadzētu attīrīt. Tāpēc arī Baidena administrācija neuztraucas par masveida atlaišanām. Tas palīdz attīrīt valsti no nepakļāvīgajiem. Tas ir maoistu impulss, un Baidenam ir sava Sarkanā Gvarde, kareni, kas kliedz tviterī un veikalos, un automašīnās vieni paši valkā maskas. Viņi ir tautas tirāni.
Vēsturnieks Vils Durants rakstīja: “Jebkurā sabiedrībā vienmēr ir minoritāte, kuras instinkti priecājas par atļauju vajāt; tā ir atbrīvošanās no civilizācijas.” Viņam taisnība. Tas ir Džokers. Tā ir Sarkanā gvarde. Tie ir neapmierinātie, kas meklē jēgu savai nožēlojamajai dzīvei, un viņi domā, ka to ir atraduši citu vajāšanā. Valdība no tā gūst labumu un atbrīvo tieksmi pēc sāpju uzspiešanas. Sadistiskais impulss izplatās un izplatās, apdraudot pašu civilizāciju.
Hanna Ārenta iekšā Totalitārisma izcelsme piedāvāja visredzīgāko analīzi, un daži no viņas argumentiem ir viegli identificējami mūsu pašreizējā vidē:
Pastāvīgi mainīgajā, neaptveramajā pasaulē masas bija sasniegušas punktu, kur tās vienlaikus ticēja visam un nekam, domāja, ka viss ir iespējams un ka nekas nav patiesība. … Masu propaganda atklāja, ka tās auditorija vienmēr bija gatava ticēt sliktākajam, lai cik absurds tas būtu, un īpaši neiebilda pret maldināšanu, jo tā tāpat uzskatīja katru apgalvojumu par meliem. Totalitārie masu līderi savu propagandu balstīja uz pareizu psiholoģisku pieņēmumu, ka šādos apstākļos cilvēkus vienu dienu var likt noticēt visfantastiskākajiem apgalvojumiem un paļauties, ka, ja nākamajā dienā viņiem tiks sniegti neapgāžami pierādījumi par viņu nepatiesumu, viņi meklēs patvērumu cinismā; tā vietā, lai pamestu līderus, kas viņiem bija melojuši, viņi protestētu, ka visu laiku zināja, ka apgalvojums ir meli, un apbrīnotu līderus par viņu pārāko taktisko attapību.
Tādēļ pagrieziena punkts pienāk, kad cilvēki notic meliem, labi zinot, ka tie ir meli. Morālei, patiesībai un faktiem vairs nav kultūras svara. Neviens šajā pasaulē nav patiesi drošībā. Piemēram, humors nav iespējams sociālās, kultūras un politiskās tīrīšanas laikā. Disidentitāte kopumā ir bīstama. "Atcelšanas kultūras" pastiprināšanās šīs krīzes laikā nav nejauša. Tā visa ir daļa no asinskāres, kas tiek atbrīvota pasaulē, ko pārņēmusi hiperpolitizācija un vispārēja liberālā gara noraidīšana.
Padomājiet par to. Šī lokdaunu, vajāšanu un tīrīšanas elle sākās labos ekonomiskajos laikos. Tagad mēs virzāmies uz ļoti sliktiem ekonomiskajiem laikiem. Mūs brīdina par divciparu inflāciju. Patiesībā divciparu inflācija jau ir klāt, ražotāju izejvielām sasniedzot 20% un vairāk. Tēmtura #tukšiplaukti pašlaik ir populāra vietnē Twitter. Es nekad nebūtu domājis, ka to redzēšu savā dzīvē. Cilvēki vaino piegādes ķēdes, pat ja viņi nezina, kas tās ir. Bet šī nepilnība ir daudz dziļāka. Tad vēl ir darbaspēka krīze, kas saasinās. Un apkures eļļas fjūčeri strauji pieaug, tuvojoties ziemai.
Vakar runāju ar slavenu epidemiologu. Viņš šoziem prognozē saslimstības vilni, ne tikai Covid (masveida vakcinācija nekontrolē infekciju vai tās izplatību), bet arī visas pārējās slimības, ko izraisījuši ierobežojumi, kas sagrāva imūnsistēmu, apturēja vēža skrīningu un izraisīja svara pieaugumu, kā arī narkotiku un alkohola lietošanu. Depresija un trauksmes traucējumi skar simtiem miljonu cilvēku, un sabiedrības dusmas ir vaļā tādā līmenī, kādu mēs iepriekš neesam pieredzējuši. Grēkāži šādos laikos ir būtiski, un vienmēr ir cilvēki, kas ir gatavi un vēlas viņiem sagādāt ciešanas.
Saliekot to visu kopā, ir visas tuvojošās katastrofas sastāvdaļas. Šajos mākslīgi radītajos sliktajos laikos mēs jau esam viens pret otru vērsušies. Kad mūsu laiki kļūs patiesi briesmīgi, ar pārtikas trūkumu un slimību izplatīšanos, tas kļūs vēl sliktāk. Mēs atklāsim patiesību par tirāniju. Kad tā pienāks, virzītājspēkam nav jābūt diktatoram. Bieži vien tie ir mūsu kaimiņi, kolēģi, ģimene un draugi.
-
Džefrijs Takers ir Braunstounas institūta dibinātājs, autors un prezidents. Viņš ir arī laikraksta Epoch Times vecākais ekonomikas komentētājs un 10 grāmatu autors, tostarp Dzīve pēc lokdauna, un daudzus tūkstošus rakstu akadēmiskajā un populārajā presē. Viņš plaši uzstājas par ekonomikas, tehnoloģiju, sociālās filozofijas un kultūras tēmām.
Skatīt visas ziņas
