KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Neoloģisms Atkusnis ir apzīmējums “doma F-ēri”. F-ēri apzīmē īstermiņa horizontu, piemēram, vēlēšanu ciklu. Es to izrunāju kā “atkusnis-tef-ēri”.
Toteferija ir ļauna domu pārvaldīšana no vēlēšanām līdz vēlēšanām, ko veic ļauni cilvēki ļauniem mērķiem. Es runāju par ļaunajiem, kas veido "huntu", pat ja sazvērestība var būt diezgan spontāna. Mēs runājam par ļaunas frakcijas, Dziļās valsts, administratīvās valsts, purva, pūļa un tā tālāk apvienojumu. Ir kļuvis skaidrs, ka CIP un citas izlūkdienesta aģentūras un... Kreisais pols, ir huntas centrālie dalībnieki.
Toteferija ietver vairākus ļaunumus, kuriem es drīz pievērsīšos. Taču virs Toteferijas ir pilnīgs stratēģiju klāsts, ko hunta izmanto, lai tiranizētu un barotu savu iedomību, un ilgtermiņā. Sātanam, Ruso, Karlam Marksam, Vurdro Vilsonam, Franklinam D. Rūzveltam un Antonio Gramši bija kopaina.
Ilgtermiņa stratēģijas ietver indoktrināciju no bērnudārza līdz 12. klasei, ilgu gājienu cauri institūcijām, akadēmisko darbu un zinātnes korupciju, strukturālu uzraudzību, ilgstošu siltuma kurināšanu, zaļo tirāniju, labklājības valsti, regulējošo valsti, auklīšu valsti un sociālo lietu valdības lomu kopumā.
Ja vēlaties karjeru, cieši piecelieties tagad. Pēdējos gados vēl viena ilgtermiņa stratēģija ir haotiska masveida imigrācija, kuras mērķis ir iznīcināt sociālo kohēziju un politisko stabilitāti. Haoss iznīcina likuma varu, atbrīvojot tirāniju.
Bet tad ir arī īstermiņa operācijas, piemēram, likuma vara, lai iejauktos gaidāmajās vēlēšanās, un tas, ko es saucu par atkusni: domu grozīšana pašreizējā ciklā. Ar "domu" mēs domājam idejas, uzskatus, tēlus, iespaidus, jūtas un jūtas.
Ja esat viens no tiem, kas iebilst pret ļaunumu, varētu būt noderīgi izprast "atkusnības" elementus. Tad varēsiet redzēt, kā "atkusnība" iederas plašākā sātaniskajā kopumā.
Tad mēs varam redzēt, kā pati atkušņa metode ir darbību sistēma. Sistēma ietver: (1) propaganda(2) Klientelisms(3) cenzūraun (4) vajāšana nozīmīgām personībām un līderiem.
Šie četri elementi parasti darbojas kopā, un galvenā kombinācija ir propaganda un cenzūra. Lai kontrolētu naratīvu, huntai vispirms ir jābūt savam naratīvam, kas sastāv no lieliem meliem, kurus tā izplata tādos propagandas orgānos kā New York Times, tad Washington Post, Blumbergs, Ekonomists, un Financial TimesTomēr bez cenzūras lielie meli tiks saplosīti gabalos. Tādējādi propaganda vienmēr nāk līdzi cenzūrai. Propaganda ir atkarīga no cenzūras, un cenzūra paredz propagandu.
Tāpat pirmie divi elementi, propaganda un klientelisms, ir par lielo melu atmaskošanu, savukārt pārējie divi, cenzūra un vajāšana, ir par disidentu un patiesā intelekta apklusināšanu un apspiešanu. Pirmie ir savu vēstījumu atmaskošana, bet otrie divi ir gājieni pret konkurējošiem vēstījumiem.
Kopumā "atkusnis" ir daudzpusīgs uzbrukums ideju brīvajam tirgum, kas tiek veikts no ļaunuma, īpaši alkatības, iedomības un mizantropijas.
Klientelisms
Valdība var piedāvāt burkānus, bet savus burkānus tā dabū ar pātagu. Piespiešana ir vienīgā spēja, kurā valdībai ir priekšrocības. Šī vienīgā priekšrocība ir visu viņu burkānu avots.
Klientelisms ir darbības, kas nav tikai pātaga, bet gan ietver arī dažus stimulus. Šie stimuli var būt darbavietas, līgumi, subsīdijas, licences, labvēlība (t. i., atturēšanās no vardarbības un apgrūtinošas regulēšanas), prestižs, draudzība, mīlestība, glaimi, apbalvojumi un atzinības, piekļuve izlūkdienestiem, rotējošo durvju efekts, reklāmas ieņēmumi no sabiedrotajām korporācijām utt.
Propagandisti varētu būt huntas klienti, vai hunta varētu būt propagandistu klienti. Vai arī viņi ir viens otra klientu klienti. Burkāns kādu ved aiz deguna.
Ar burkānu un pātagu ķēdi lielie mediji tiek piespiesti izpildīt huntas pavēles — propagandu, maldināšanu, meliem un netīro darbu. Dažreiz tie sadarbojas ar iedomību un alkatību, dažreiz tie ir spiesti paklupt. Parasti tā ir abu kombinācija, un netikumi turpina spirāli lejupslīdēt.
Klientiskā elementa izpratnei ir svarīgs klasiskais liberālisms. Klasiskais liberālisms nav tikai par brīvību. Jā, lai uzkrātu resursus un privilēģijas atbrīvošanai, valdība pārkāpj brīvību. Taču lojālu lielo spēlētāju atbrīvošana un labvēlības došana ir liels ļaunums papildus brīvības pārkāpumam un ir konceptuāli nošķirama no tā. Tāpēc ir svarīgi saprast, ka klasiskais liberālisms ne tikai atbalsta indivīdu brīvību; tas ir pret... sociālo lietu valdības statusa iegūšanaTā iebilst pret ļaunumu, ko nodara lielie spēlētāji, kas pakļaujas huntai; šie spēlētāji ir tik lieli un tik ļauni, pateicoties sociālo lietu valdības lomai.
Klasiskais liberālisms nav tikai par to ierobežojumu atmešanu, kas kavē mūsu tiekšanos pēc laimes; tas ir par valdības sistēmas ļaunuma un perversiju atmešanu.
cenzūra
Kad Google, Facebook un citi sadarbojās, NYT, un tā tālāk notiek huntas cenzūras pavēles. Hunta laipni parāda, ko un ko cenzēt.
Vajāšana
Cenzūra ir konkrētu komunikāciju, kanālu, forumu utt. slēgšana. Tomēr hunta atklāj, ka svarīgas personības un līderi var viegli atrast citu ziepju kasti un atkal kļūt par spēku, pateicoties savai personībai un garīgajai līderībai. Patiešām, grūtības var pastiprināt harizmu. Šo popularitāti ir viegli nosaukt par "populistisku".
Idejas ir bīstamas huntai, un idejas iegūst formulējumu un nozīmi no būtnēm — būtnēm ar personībām. Huntai ir jācīnās ar šiem ietekmīgajiem indivīdiem, pārvēršot viņus pīšļos, padarot par ieroci administratīvo valsti un tiesu sistēmu, iznīcinot viņu karjeru, apmānot viņus ar NVO, apmānot dedzinātājus un citus neliešus vai izmantojot citus līdzekļus. Ir jāiznīcina harismātiskas personības, kas iebilst pret huntu.
Valdība ir unikāls spēlētājs sabiedrībā. Valdības raksturīga iezīme ir tā, ka tā institucionalizē piespiešanas uzsākšanu. Tā institucionalizē to, kas ir noziedzīgs jūsu kaimiņam.
Šāda piespiešana stāv aiz nodokļu ieņēmumiem, naudas monopola un regulējošās valsts desmit tūkstošiem baušļiem. Toteferijs galu galā balstās uz piespiešanu.
Vēl viens vārds, kas ir visaptveroši saistīts ar "thawteffery" darbību, ir iebiedēšanaTam ir nozīme visos četros galvenajos elementos: propagandā, klientelismā, cenzūrā un vajāšanā. Ja jūs iebilstat pret kādu no šiem elementiem, jūs varat sajust to iebiedēšanu jebkurā no tās daudzajām formām.
-
Daniels Kleins ir ekonomikas profesors un JIN vadītājs Džordža Meisona universitātes Mercatus centrā, kur viņš vada programmu Ādama Smita zinātnē.
Viņš ir arī asociētais līdzstrādnieks Ratio institūtā (Stokholmā), pētnieks Neatkarīgajā institūtā un žurnāla Econ Journal Watch galvenais redaktors.
Skatīt visas ziņas
