KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Amerikāņi sagaida labu patērētāju apkalpošanu. Tas ir mūsu DNS un izriet no mūsu vēsturiskās uzņēmējdarbības slavināšanas pār centrālo plānošanu. Brīvā tirgus apstākļos patērētājs nosaka ražošanas lēmumus. Peļņa tiek gūta no citu apkalpošanas. Tas ir brīvprātīgi no visām pusēm. Tas veicina skaistu sadarbības garu.
Tomēr mūsdienās ne tik daudz. Puse amerikāņu drīz varētu saņemt pabalstus, kas būtu pastāvīgs ierobežojumu dāsnuma pagarinājums. Tas nozīmē, ka viņi ir atraduši citu veidu, kā apmaksāt rēķinus, ne tikai strādājot citu labā. Viņi ir iemācījušies, cik vērtīgi ir izmantot valdību, lai atņemtu citiem. Tas nav brīvprātīgi. Tā ir sistēma, kas balstās uz spēku.
Diemžēl tas attiecas arī uz uzņēmējdarbību pēc gada, kurā tik daudzi izdzīvoja, pateicoties valdības subsīdijām. Tagad, kad tie ir atvērti uzņēmējdarbībai, tiem ir grūti piesaistīt darbiniekus no viņu dzīves uz dīvāna. Mazumtirdzniecības nozarē tas ir novedis pie sliktas apkalpošanas. Uzņēmumi neko nevar darīt, bet patērētāji pie tā nav pieraduši.
Šajā nedēļas nogalē Maiami lidostā restorānos un bāros vairāk nekā pusei darbinieku trūka. Tas nozīmēja nepacietīgus un bieži vien dusmīgus klientus. Darbinieki, kas tur atradās, kļuva noguruši un sāka atbildēt. Brīvajā uzņēmējdarbībā ierasto smaidu un pateicības vārdu vietā visa aina bija pilna ar nemieru un dusmām.
Esmu noteikti pamanījis, ka kopš lokdauna beigām pasaulē viss nav kārtībā. Cilvēki uzvedas nepareizi. Šķiet, ka notiek atkāpšanās no morāles, labi cilvēki kļūst slikti, bet slikti cilvēki – vēl sliktāki. Esmu pārbaudījis savu intuīciju ar citiem, un viņi ir teikuši to pašu.
Šķiet, ka ikviens piedzīvo milzīgu ļaunprātības pieaugumu, vai nu pats būdams tai pakļauts, vai arī pats to nodarot. Laipnību ir nomainījis ļaunums, pacietību — nemiers, līdzjūtību — nežēlība un ētiku — nihilisms.
Patiesībā to nav grūti dokumentēt. CDC veica pārskats decembrī un atklāja, ka 42% amerikāņu ziņoja par depresijas, trauksmes un citu nopietnu garīgu traucējumu piedzīvošanu. Tas ir pieaugums salīdzinājumā ar 11.7% iepriekšējos gados. Tas atbilst tam, ko esmu redzējis. Normālos laikos var pieņemt, ka 1 no 10 cilvēkiem ir kāda nopietna garīga problēma. Tagad tas ir vairāk nekā 4 no 10.
Konkrētāk, aptaujā tika jautāts par “1) nervozitātes, trauksmes vai saspringuma sajūtu; 2) nespēju apturēt vai kontrolēt uztraukšanos; 3) mazu interesi vai prieku par lietu darīšanu; un 4) nomāktības, depresijas vai bezcerības sajūtu.”
Tas visu apkopo. Ir sagaidāms, ka tas pārvērtīsies agresijā un sirdsapziņas izdzīsšanā.
Uzminiet, kura grupa ir visvairāk skarta? Tie ir cilvēki darbspējīgā vecumā. Bet padomājiet par šo neticamo atklājumu. Grupa, kuru neskar paaugstināta depresija un trauksme, ir tie, kuri ir 80 gadus veci un vecāki. Citiem vārdiem sakot, cilvēki, kuri ir visneaizsargātākie pret smagām Covid sekām, pēdējā gada laikā vismazāk cieta no psiholoģiskām kaitēm.
Tas nozīmē: Tas nav vīruss. Tie ir lokdauni.
Tas viss izpaužas jaunā nežēlības līmenī, ko piedzīvo citi. Federālā aviācijas pārvalde publicēja datus, ka ziņojumi par nepaklausīgu uzvedību, mežonīgām izdarībām, kautiņiem un pat vardarbību lidojumos ir 10 reizes biežāki nekā agrāk. Aviokompānijas ir divkāršojušas kontroli, taču tas tikai pasliktina situāciju, jo cilvēki cīnās pret to, ka pret viņiem izturas kā pret sprostos turētiem dzīvniekiem. Draudi un naudas sodi var atbrīvot cīņas vai bēgšanas instinktu.
Viena stjuarte man pastāstīja, ka viņi apsver pastāvīgu alkohola aizliegumu lidmašīnās. Protams, tas labi izdosies. Pasažieri galu galā slepus iedzers stiprākus alkoholiskos dzērienus lidmašīnā vai arī pirms lidojuma pietiekami piedzersies, lai pietiktu visam lidojumam. Tā vietā, lai malkotu uz klāja, viņi jau iekāps lidmašīnā trīs palagus pret vēju (lūk, piemērs...). skaidrojums par šīs frāzes izcelsmi).
Tas viss, protams, ir tieši saistīts ar stresu, depresiju un trauksmi, un to nevar atrisināt ar aizliegumiem.
Noziedzības statistikā var novērot morāles sabrukumu. Pēc vairāku desmitgažu ilga noziedzības samazinājuma 2020. gadā slepkavību skaits Amerikas pilsētās pieauga par 30% salīdzinājumā ar iepriekšējo gadu un šogad atkal par 25%. Ņujorkā slepkavību skaits maijā pieauga par 73% salīdzinājumā ar to pašu laiku pagājušajā gadā. Ielaupīšanas, uzbrukumi un sīkas zādzības ir plaši izplatītas. Noziedzība tagad ir viens no galvenajiem politiskajiem jautājumiem pašvaldību vēlēšanās.
Ir ierasts vainot ieroču klātbūtni, it kā aizsardzības līdzeklis kaut kādā veidā mudinātu cilvēkus kļūt vardarbīgiem pret citiem. Otra puse apgalvo, ka tas ir finansējuma samazināšanas kustības dēļ, kas ir padarījusi policiju pārāk piesardzīgu un noraizējušos par savu budžetu. Neviens no šiem apgalvojumiem neņem vērā iespēju, ka daudzi cilvēki vienkārši jūtas vardarbīgāki pagājušajā gadā Amerikas dzīvē ievestā haosa dēļ.
Vispārēja drošības un labestības sajūta sabiedrībā ir ilgstoši attīstītu empātijas sajūtu un ētisko pamatpostulātu kultivēšanas rezultāts. Tā institucionāli nostiprinās kultūrā un to atbalsta izglītības prakse un institūcijas, tostarp reliģiskās.
Joprojām labākā grāmata, ko esmu redzējis par šo tēmu, ir Adama Smita. Morālo noskaņojumu teorijaViņš izseko morālo uzvedību un cerības sociālās un ekonomiskās dzīves modeļiem, kuros cilvēki gūst lielākus panākumus sadarbībā un tirdzniecībā, nevis vardarbībā un laupīšanā. Viņaprāt, tas, ko mēs saucam par brīvību, ir gan labas sabiedrības priekšnoteikums, gan tās stiprināšanas un atjaunošanās mehānisms.
Kas, pēc Smita domām, varētu izraisīt pēkšņu pieklājības pagrimumu? Viņš nespekulē, bet mēs to varam: pēkšņa juridiska satricinājuma ieviešana, kas dramatiski ierobežo cilvēku kontroli pār savu dzīvi. Mūsdienās mēs to raksturotu kā karantīnu: jūs nevarat ceļot, vadīt savu biznesu, iziet no mājas bez atļaujas, apmeklēt dievkalpojumus un, izejot ārpus mājas, jums ir jāvalkā valdības apstiprināts apģērbs.
Sistēma, kas nopietni kaitētu cilvēku psiholoģiskajai veselībai un līdz ar to arī morālei, dramatiski iznīcinātu katru brīvību, ko cilvēki iepriekš uzskatīja par pašsaprotamu. Nāk prātā frāze “atbrīvot elli”; tieši to šai valstij nodarīja lokdauns. Mēs to redzam garīgās veselības apsekojumos, un tas izpaužas noziegumos un vispārējā sabiedrības morāles sabrukumā.
Pandēmijas apkarošanas pasākumu centrālais pieņēmums bija tāds, ka jūs nevarat pieņemt lēmumus pats. Sabiedrības veselības iestādēm ir jāpārvalda jūsu dzīve un arī visa sociālā sistēma. Šis pieņēmums atņem cilvēkiem varu un atbildību un piešķir to ietekmīgiem cilvēkiem, kurus mēs citādi nepazītu. Viņi cieta pilnīgu neveiksmi, tāpēc mums ir palikusi vissliktākā no visām pasaulēm: psiholoģiski sagrauti cilvēki, kas dzīvo sistēmās, kurām nevienam nav uzticības.
Apvienojumā ar patiesi šausminošu morālā nihilisma pieaugumu, kas atklāts noziedzības datos, situācija ir gatava politiskai izmantošanai. Tā vietā, lai ar atvainošanos un nožēlu atskatītos uz 2020. gada katastrofu, ASV politiķi pieprasīs vēl lielāku valdības budžeta palielināšanu. Tas nozīmē lielāku sociālo pabalstu palielināšanu un vairāk policistu vai, visticamāk, abus. Ja skars arī ekonomiskā krīze, esiet uzmanīgi.
Es vēlētos, lai šis raksts varētu beigties optimistiski, taču Ādams Smits – kā arī daudzi citi – rakstīja, ka sabiedrības kārtību regulējošo morāles pamatpostulātu sabrukums ir vissliktākais liktenis, kas var piemeklēt nāciju. Šajā brīdī visas institūcijas kļūst neaizsargātas.
Tumsa, kas nolaidās pār šo zemi, izmisīgi meklē gaismu, lai to padzītu. Tā nenāks no oficiālajām institūcijām, vēl jo mazāk no plašsaziņas līdzekļiem, bet gan no drosmīgiem indivīdiem un uzņēmumiem – tādi pastāv –, kuri atsakās padoties iebiedēšanai un piespiešanai zaudēt savu civilizāciju.
-
Džefrijs Takers ir Braunstounas institūta dibinātājs, autors un prezidents. Viņš ir arī laikraksta Epoch Times vecākais ekonomikas komentētājs un 10 grāmatu autors, tostarp Dzīve pēc lokdauna, un daudzus tūkstošus rakstu akadēmiskajā un populārajā presē. Viņš plaši uzstājas par ekonomikas, tehnoloģiju, sociālās filozofijas un kultūras tēmām.
Skatīt visas ziņas
