KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Pirms daudziem gadiem, kad es pabeidzu bakalaura grādu ekonomikā un matemātikā, mani uzaicināja palīdzēt recenzēt grāmatu žurnālam Tirgi un morāle. Grāmata, Grēka ekonomika: racionāla izvēle vai izvēles neesamība? autors Samuels Kamerons, acīmredzot tika rakstīts no nevaldāma racionālas izvēles ekonomista perspektīvas, kurš pat laulības pārkāpšanu un kanibālismu raksturotu kā labklājības maksimizāciju brīvā tirgū. Autors pat izsaka pārsteidzošu apgalvojumu, ka "mēs sastopamies ar ekonomistiem, kas pilda jaunās laicīgās priesterības funkciju".
Šokējošā sakrālās valodas lietošana, runājot par ekonomistu lomu laicīgajā sfērā, ir satraucoša, bet vai tā ir pilnīgi nepareiza?
Jau pašā ekonomikas studiju sākumā man kļuva acīmredzamas divas šķietami pretrunīgas patiesības. Pirmkārt, piedāvājuma un pieprasījuma līkņu izmantošana, lai precīzi aprakstītu tirgus spēkus, ir elementāra un saprātīga matemātiski apmācītam prātam. Otrkārt, daudzi studenti un gandrīz visi politiķi šo veselo saprātu uzskata par mistisku un nesaprotamu. Augstākajos studiju līmeņos, īpaši ekonometriskajā modelēšanā, mēs, iespējams, esam burtojuši datus, lai sniegtu pravietiskus rezultātus.
Tagad mums bija acīmredzams, ka tā nav taisnība. Pieņēmumi, kas nepieciešami pamatā esošajai matemātikai, ir tik stingri, ka pat visvienkāršākajām lineārajām regresijām ir ievērojama iespēja būt neobjektīvām labākajā gadījumā vai pilnīgām drazām sliktākajā gadījumā.
Pat bakalaura studiju laikā es ļoti labi apzinājos šos ierobežojumus; reiz atklāju, ka viens no šiem pieņēmumiem ir pārkāpts lielā domnīcā Vašingtonā, kurā es biju praksē. (Matemātikas fanātiķiem: viņi nepareizi interpretēja Durbina-Vatsona statistika un nepamanīja automātiskās korelācijas klātbūtni.) Matemātiskā modelēšana nav maģija. Patiesībā, kad to izmanto, lai mēģinātu paredzēt nākotni, tā drīzāk ir burvju triks.
Viens no nepietiekami pētītajiem masu histērijas cēloņiem, kas uzliesmoja 2020. gadā, ir matemātisko modeļu dievināšana. Mēs bijām apsolīts Neapšaubāma nelaime, autors Nīls Fergusons no Londonas Imperiālās koledžas un Vašingtonas Universitātes Veselības rādītāju un novērtēšanas institūta. Politiķi un plašsaziņas līdzekļi uztvēra katru savu izveidoto grafiku tā, it kā tas būtu tieši no Delfu orākula. Tie bija pravietiski izteikumi! “Tā saka eksperti: Zinātnes dusmas ir pār mums, distancēsimies un apklusināsim sevi grēku nožēlā!”
Es esmu jau šeit rakstīts par to, kā es uztvēru Covid histēriju kā kvazireliģisku parādību. Tomēr es vēlētos arī norādīt, ka mūsu arvien sekularizētākā sabiedrība ir netīši atjaunojusi reliģiskās lomas, piemēram, gaišreģus un praviešus, izmantojot jaunākus nosaukumus "eksperti" un "akadēmiķi". Atklāti sakot, šī parādība nav īpaši jauna; pagātnes nelielās pārapdzīvotības un globālās atdzišanas histērijas vienlīdz izraisīja pārāk pārliecināti akadēmiķi ar matemātiskiem modeļiem. Tā kā šie modeļu veidotāji arvien vairāk rīkojas kā pravieši, atcerēsimies, kā pravieši ir jāpārbauda.
Ne visi, kurus senajā Izraēlā sauca par “pravieti”, bija Dieva sūtīti. Patiešām, praviešu ģildes pastāvēja kā atsevišķa šķira tautas vidū. Viens no atkārtotajiem brīdinājumiem gan Vecajā, gan Jaunajā Derībā attiecas uz viltus praviešiem, kas stāsta melus no savas iztēles. Viņi pārmaiņus paredz nelaimi vai mieru, pamatojoties uz to, kas viņiem ir visizdevīgākais, bieži vien mērķauditoriju izvēloties pie varas esošos.
Pravietis Miha atmasko šo krāpnieku cinisko spēli: “Tā saka Tas Kungs par praviešiem: “Ak, jūs, kas maldinat Manu tautu! Kad jūsu zobi ir ko kost, jūs pasludināsiet mieru, bet tam, kas neko neliek jūsu mutē, pasludināsiet karu” (3:5). Vai tas neattiecas arī uz akadēmiķiem, kas sevi nodeva prostitūcijai finansējuma dēļ (piemēram, no Geitsa fonda), vienlaikus sākumā pareģojot likteni un pēc tam mieru un drošību, izmantojot mazināšanas pasākumus?
Viņiem pateica, ko pieņemt, un viņi izveidoja skaitļus un grafikus, kas atspoguļoja šos pieņēmumus. Jebkuram pirmā kursa statistikas studentam vajadzētu būt spējīgam izskaidrot matemātiskās modelēšanas negodīgo propagandas potenciālu. Šie vīrieši un sievietes precīzi zināja, ko viņi dara.
Tomēr mūsu politiķiem un medijiem nebija vajadzīgas matemātiskas zināšanas, lai zinātu labāk. Nedaudz gudrības un atmiņas būtu devusi lielu ieguldījumu. Iedomājieties, kā būtu pagājis 2020. gads, ja mēs vienkārši būtu sekojuši šim padomam: “Ja jūs sakāt sev: “Kā lai mēs zinām, ka vārds ir tāds, ko Tas Kungs nav runājis?”, ja pravietis runā Tā Kunga vārdā, bet vārds nepiepildās, tad tas ir vārds, ko Tas Kungs nav runājis. Pravietis to ir runājis pārdroši; nebīstieties no viņa” (18. Mozus 21:22-XNUMX).
Ja mēs būtu sekojuši šim vienkāršajam testam, Nīla Fergusona karjera būtu beigusies pirms divām desmitgadēm, jo viņš vairākkārt paredzēja likteni ko izraisījis viss, sākot no mutes un nagu sērgas līdz putnu gripai. IHME būtu ticis izsmiets jau no pirmajām lokdauna dienām.
https://twitter.com/JamesTodaroMD/status/1302617505106722818
Tie nebija pravieši, kas mūs brīdināja par nākotni. Viņi bija peļņas gūšanas šarlatāni, kuri zināja, par ko viņiem maksā. Viņu apmācība viņiem iemācīja, ka tā ir pilnīga statistikas kļūda, taču neviens no viņiem neiebilda pret to, kā viņu darbs tiek izmantots. Tas tika veidots propagandas nolūkos, un viņi labprāt izpatiktu saviem labdariem.
Otra ekspertu klase, kurai es vēlētos pievērst uzmanību, ir tie ekonomisti, kuri prognozēja, ka lokdaunu un bezmaksas naudas rezultātā nebūs nekāda ekonomiska kaitējuma un inflācijas. Jau pirmajā ekonomikas stundā jūs uzzinājāt, ka bezmaksas pusdienas nepastāv un ka vietējās ražošanas apturēšana, vienlaikus drukājot naudu, neizbēgami novedīs pie reālās bagātības samazināšanās un milzīgas inflācijas. Tomēr jūs pravietojāt mieru un labklājību! Jūsu karjerai un reputācijai nekad nevajadzētu ļaut atgūties.
Gan izraēlieši, gan kristieši tika brīdināti būt piesardzīgiem pret cilvēkiem, kuri vēlas gūt peļņu no saviem apgalvojumiem par nākotni. Nākamreiz, kad eksperts mēģina pravietot, lai viņš liek likmi uz visu savu reputāciju un karjeru, uzskatot to par pareizu. Varbūt tad radīsies zināma pazemība un godīgums. Tikmēr vienkāršs noteikums, pēc kura dzīvot: ignorēt jebkādus turpmākus apgalvojumus par nākotni no tiem, kuri pagātnē ir bijuši klaji kļūdījušies.
-
Mācītājs Džons F. Nogls ir draudzes vikārs Svētā Augustīna draudzē Bīveras apgabalā. Bakalaura grāds ekonomikā un matemātikā, Sentvinsenta koledža; maģistra grāds filozofijā, Djūkesnas universitāte; bakalaura grāds tēmā, Amerikas Katoļu universitāte.
Skatīt visas ziņas
