KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Dzīve Amerikas Savienotajās Valstīs pēdējo desmitgažu laikā ir krasi mainījusies. Tehnoloģijas, farmaceitiskās un medicīniskās intervences, uztura izmaiņas, izglītības politika un sociālās tendences ir radikāli mainījušas mūsu dzīvesveidu. Tajā pašā laika posmā amerikāņi ir kļuvuši resnāki, slimāki un mazāk laimīgi. Hronisku slimību skaits ir strauji pieaudzis, un mūsu bērni cieš no veselības problēmām nepieredzētā līmenī.
Tomēr ir viena grupa, kas nav piedzīvojusi daudzas no šīm pašām pārmaiņām: amišu un citas vienkāršo sektu baznīcas. Atsakoties no daudzām mūsdienu sociālajām problēmām, viņi ir izvairījušies no daudzām negatīvām sekām, kas ietekmē pārējo Ameriku, jo īpaši mūsu bērnus.
Kad es runāju par amišiem, es galvenokārt domāju vecākās kārtas amišus, bet daudz kas attiecas arī uz vecākās kārtas menonītiem un citām vienkāršām sektu kopienām.
Amiši iesaistījās amerikāņu eksperimentā koloniālajā laikmetā, bēgot no vardarbīgām reliģiskām vajāšanām Eiropā. Viņu kopienas paražas nosaka Ordnung — baznīcas noteikumu kopums, kas paredzēts, lai veicinātu vienkāršu, pieticīgu dzīvi, novērstu sociālo pagrimumu un saliedētu kopienu. Kopienas locekļi ir pacifisti, kas atsakās no automašīnām, dodot priekšroku zirgiem un ratiem, un noraida pašreizējo modi, dodot priekšroku pieticīgām, pašdarinātām kleitām un cepurēm vai melnām biksēm, krekliem un cepurēm. Viņi atsakās no jebkāda veida izklaidēm uz ekrāna.
Ticīgie dzīvo cieši saistītos, bet decentralizētos baznīcu apgabalos, un katrs apgabals lielāko daļu savu lēmumu pieņem pats. Liberālās baznīcas atļauj ar baterijām darbināmas gaismas, iekštelpu santehniku un telefonus vai datorus darbnīcās, savukārt konservatīvās draudzes izmanto gāzes lampas, būvē saimniecības ēkas un pieprasa, lai draudzes locekļiem dotos kājām uz publiskajiem taksofonu kabīnēm, kas izkaisītas pa visu apkārtni. Pat ja tas ir atļauts uzņēmējdarbības vidē, mājās tehnoloģijas ir aizliegtas.
Tā kā amiši ir noraidījuši moderno dzīvi, viņi netīšām ir kļuvuši par kontroles grupu daudzām sociālajām problēmām, kas pēdējo desmitgažu laikā sāka mocīt pārējos no mums, īpaši tendencēm, kas saistītas ar lielajām tehnoloģijām, lielo izglītību, ģimenes sairšanu, lielo pārtiku, lielo farmāciju un korporatīvo medicīnu.
Lielā izglītība
Amišu lēmums atteikties no publiskās izglītības uz visiem laikiem mainīja skolu Amerikā un deva amerikāņiem tiesības, kādas nav daudzu citu valstu pilsoņiem: tiesības uz mājmācību. Jau no agras bērnības vienkārši sektas bērni iemācās strādāt kopā ar saviem vecākiem un brāļiem un māsām. Mājas darbi ir standarta, un katrs mājsaimniecības loceklis piedalās to īstenošanā.
Amiši tic formālai izglītībai savās vienistabas skolās līdz astotajai klasei, pēc kuras viņu bērni kļūst par pieaugušajiem un uzņemas pilnas slodzes darba pienākumus. Sākot ar 1921. gadu, kad Ohaio štatā tika pieņemts Binga likums, kas noteica skolas apmeklēšanu līdz 18 gadu vecumam, amiši kļuva par valdības amatpersonu mērķi, kas centās piespiest baznīcas locekļus ievērot noteikumus. Nākamo trīsdesmit gadu laikā simtiem amišu tēvu draudēja naudas sodi un cietumsods par atteikšanos pakļaut savus bērnus obligātajai izglītībai.
Galu galā nepiederošie, apzinoties nopietnos draudus reliģiskajai brīvībai Amerikā, nodibināja Nacionālo amišu reliģiskās brīvības komiteju un izdarīja to, ko amišiem pašiem nebija ļauts darīt: viņi cīnījās pretī. Vēsturiski Augstākās tiesas lietā “Viskonsina pret Joderu” Augstākā tiesa lēma, ka valsts nevar piespiest indivīdus apmeklēt skolu, ja tas pārkāpj viņu Pirmā grozījuma tiesības.
Amerikāņu ģimenes joprojām var mācīt savus bērnus mājās, pateicoties amišu un amerikāņu, kas cīnījās par viņu aizsardzību, nostājai. Mūsdienās amišu bērni joprojām apmeklē vienistabas skolas līdz astotajai klasei un pēc tam turpina mācekļa praksi, un, atsakoties no lielās izglītības, viņi parāda citiem amerikāņiem, ka var kļūt par pilnvērtīgu, pārtikušu un pilnvērtīgu sabiedrības locekli bez simtiem tūkstošu dolāru liela koledžas parāda sloga.
Labklājības valsts
Amiši uzskata, ka Dievam un baznīcas kopienai ir jānodrošina locekļi, kuriem tā ir nepieciešama. Tā rezultātā viņi atsakās no labklājības sistēmas un pierāda, ka cieši saistīta kopiena var izveidot atbilstošu drošības tīklu. Viņi atsakās no jebkāda veida valdības pabalstiem. Amiši, kurus es pazīstu, savus Covid stimulēšanas čekus izmantoja kā iekuramās uguns avotus, nevis ņēma tos uz banku. Lielākā daļa ir atbrīvoti no iemaksām sociālās apdrošināšanas sistēmā, un visi atsakās pieņemt programmas sniegtos pabalstus. Daži no viņiem atsakās saņemt sociālās apdrošināšanas numurus un dzimšanas apliecības.
Baznīcas un vecmātes tā vietā glabā ar roku rakstītus ierakstus, kas nekad netiek ievadīti valdības datubāzēs. Amiši neievieto savus vecāka gadagājuma ģimenes locekļus vai cilvēkus ar invaliditāti pansionātos — drīzāk paplašinātā ģimene nodrošina aprūpi mājās, parādot amerikāņiem, ka dzīve bez labklājības valsts joprojām ir iespējama.
Lielās farmācijas kompānijas, korporatīvā medicīna un veselības apdrošināšanas kartelis
Katrs piektais amerikāņu bērns cieš no hroniskas slimības, kas turpinās vairāk nekā gadu. Katram 36. mūsu jaunietim ir autisms. Katram deviņam bērnam tiek diagnosticēts ADHD. Amerikāņi lieto tabletes biežāk nekā gandrīz jebkura cita valsts pasaulē – divas trešdaļas pieaugušo lieto recepšu medikamentus. Vairāk nekā katrs ceturtais amerikāņu pusaudzis lieto vismaz vienas recepšu zāles – bieži vien trauksmes un depresijas ārstēšanai.
Turpretī amišu vidū recepšu medikamentu lietošana ir drīzāk izņēmums, nevis likums, un tikai daži bērni tos vispār lieto. Lielākā daļa amišu ar aizdomām izturas pret mūsdienu medicīnu. Tā kā viņi noraida apdrošināšanas ideju un par visiem pakalpojumiem maksā skaidrā naudā, viņi nav piesaistīti sistēmai, kurā aprūpe aprobežojas ar apdrošināšanas sabiedrības apstiprinātām metodēm. Augu izcelsmes zāles, vecmātes, manuālie terapeiti un funkcionālās medicīnas speciālisti ir pirmajā vietā, bet slimnīcas ir paredzētas tikai ārkārtas situācijām.
Kopiena uztur labdarības fondu, lai palīdzētu biedriem, kuriem jāsedz lieli slimnīcas rēķini, kas saistīti ar operācijām vai negadījumiem. Bieži tiek rīkotas labdarības izsoles, lai piesaistītu nepieciešamos līdzekļus. Lielākā daļa bērnu piedzimst mājās ar vecmāšu palīdzību. Amišu kopiena ir aizsargājusi šo iespēju citiem amerikāņiem: ikreiz, kad štatos ar lielu amišu klātbūtni ir mēģināts noteikt obligātas dzemdības slimnīcā vai ārstu uzraudzību, viņi saskaras ar desmitiem tūkstošu amišu, kuri atsakās pakļauties. Lielākām amišu kopienām ir savas privātās klīnikas, kurās strādā uzticami funkcionālās medicīnas ārsti, manuālie terapeiti, zāļu speciālisti un fizioterapeiti, kas respektē viņu dzīvesveidu.
Īpaši pārsteidzoša ir lielo farmācijas uzņēmumu noraidīšana: pirms divdesmit gadiem neliela daļa amišu vecāku saviem bērniem ievadīja dažas vakcīnas, piemēram, MMR un TdaP, bet šodien šis rādītājs, visticamāk, ir viencipara skaitlis. Protams, amišu skolu apmeklēšanai nav noteiktas vakcinācijas prasības. Autisms, ADHD un autoimūnas slimības šajā iedzīvotāju grupā ir gandrīz nedzirdētas.
Nesen uzstājos amišu festivālā un jautāju 400 amišu pārstāvjiem auditorijā, vai kāds no viņiem pazīst nevakcinētus amišu bērnus ar šīm slimībām. Klātesošie kopumā pazina viegli pazināmus 5,000 bērnus, iespējams, daudz vairāk. Neviens nepazina nevienu amišu bērnu, kam diagnosticēts ADHD. Trīs auditorijas dalībnieki atbildēja, ka pazīst amišu bērnu ar autismu, bet pēc papildu jautājumiem viens no attiecīgajiem bērniem bija saņēmis MMR vakcīnu, bet divi pārējie nebija pārliecināti par bērnu vakcinācijas statusu.
Ņemot vērā šo kaišu izplatību plašākā sabiedrībā, ir pārsteidzoši sastapt kopienu, kas ir gandrīz pilnībā saudzēta. Daudzi amerikāņi sāk pamanīt šo parādību un uzdot jautājumus par to – jautājumus, kurus farmācijas uzņēmumi labprātāk nevēlētos, lai mēs uzdotu.
Covid kontroles grupa
The Amišu reakcija uz Covid kalpoja arī kā noderīgs datu punkts 2020. gada trakumā. Kad Pensilvānija izdeva rīkojumus par uzturēšanos mājās un stingri mudināja baznīcas pārtraukt klātienes dievkalpojumus marta beigās, dažas amišu draudzes sākotnēji paklausīja. Tomēr viņu pusgada dievkalpojums, kas bija paredzēts maija sākumā, saasināja problēmu. Katrs baznīcas apgabals pieņēma savu lēmumu, bet gandrīz visi izvēlējās pulcēties un atzīmēt šo svēto notikumu, pilnībā apzinoties, ka varētu piedzīvot uzliesmojumu.
Tā kā viņu Ordnung aizliedz alkohola lietošanu, tā vietā tiek izmantota vīnogu sula, kas tiek nodota rindām krūkā, no kuras katrs pieaugušais dzer. Nākamo divu nedēļu laikā daudziem parādījās gripai līdzīgi simptomi. Lielākā daļa izvēlējās aprūpi mājās. Daži, kas tika hospitalizēti, klājās slikti, ciešot no remdesivīra un ventilatora likteņa. Tie, kas palika mājās, lietoja augu izcelsmes līdzekļus vai ivermektīnu, un lielākā daļa pilnībā un ātri atveseļojās.
Līdz jūnija beigām gandrīz 50,000 XNUMX amišu centrālajā Pensilvānijā bija sasnieguši kolektīvo imunitāti ar nelielu pārmērīgu mirstību un turpinājuši dzīvot kā parasti. Gandrīz neviens no viņiem nesaņēma Covid vakcīnu – neesmu dzirdējis nevienu cilvēku, kurš to būtu darījis. Tāpat neesmu dzirdējis par miokardītu, palielinātu neauglību, pēkšņas nāves gadījumu skaita pieaugumu vai invaliditāti, kā to esam novērojuši visā pārējā valstī. Lai gan Pfizer savos klīniskajos pētījumos ir izslēdzis kontroles grupu, šis pētījums turpina mums parādīt, kas varētu būt noticis, ja amerikāņi nebūtu nostājušies rindā uz eksperimentālu injekciju.
Big Tech
Runājot par lielo tehnoloģiju ietekmi, amerikāņu bērni un pusaudži piedzīvo krīzi. Kā dokumentēts daudzos pētījumos un grāmatā Trauksmes pilnā paaudze Profesors Džonatans Haids apgalvo, ka laiks pie ekrāna ļoti kaitīgi ietekmē bērnu smadzenes, tomēr lielākā daļa četrgadnieku vecāku... ziņot ka viņu bērnam jau ir sava planšetdatora, un agrīnā bērnībā ir paredzēts laiks ekrānam pieaug desmitkārtīgi no 2020. līdz 2022. gadam. Amerikāņu pusaudži tērē vairāk nekā 8 stundas dienā skatās ekrānos. Kopš 150. gada smagas depresijas gadījumu skaits pusaudžu vidū ir palielinājies par 2010 %, un meiteņu vecumā no 10 līdz 14 gadiem neatliekamās palīdzības apmeklējumu skaits paškaitējuma un pašnāvības mēģinājumu dēļ ir palielinājies par 188 %. Pašnāvību rādītāji zēniem vecumā no 10 līdz 14 gadiem ir gandrīz divkāršojušies, bet meitenēm — gandrīz trīskāršojušies.
Tikmēr amišiem dzīve turpinās tāpat kā pirms gadsimta: telefoni ir nekustīgas lietas, ko varētu koplietot vairākas ģimenes. Nav televizoru, planšetdatoru, radioaparātu un interneta, izņemot darba datorus, kas pieder pie progresīvākajām grupām. Ietekme uz viņu bērniem, salīdzinot ar pašreizējo amerikāņu pēcnācēju paaudzi, ir krasa: amišu jaunieši dodas uz vienistabas skolu, iet mājās kājām un palīdz vecākiem ar mājas darbiem līdz vakariņām, nevis mijiedarbojas ar digitālo pasauli savās istabās.
Pusaudži strādā pilnu slodzi, kļūstot par amišu amatnieku, lauksaimnieku vai mājsaimnieču mācekļiem, un apgūst vērtīgas dzīves prasmes, kamēr viņu laicīgie vienaudži vēl ir vidusskolas pirmkursnieki. Lielākā daļa bērnu staigā basām kājām, veselīgi netīri, lai rūpētos par zirgiem vai citiem mājdzīvniekiem. Viņi saņem daudz saules, socializācijas un ģimenes laika. Pusaudži pievienojas jauniešu grupām, kur dzied, spēlē volejbolu un satiek savus potenciālos dzīvesbiedrus. Depresija un trauksme ir reta parādība. Medikamenti ir vēl retāk sastopami. Paškaitējums ir gandrīz nedzirdēts. Pieminot dzimumu disforiju, jūs liksiet apmulsušam – amišu vidū nav transpersonu epidēmijas. Ir skaidrs, ka lielie tehnoloģiju gulagi ir vēl viena kultūras kaite, no kuras amiši lielākoties ir izvairījušies, vismaz līdz šim.
Taču tas varētu mainīties, ja ASV valdība panāks savu. Amišiem jau tagad tiek liegtas pamatdarbības reliģisko iebildumu dēļ pret personu apliecinošiem dokumentiem ar fotogrāfijām. ATF tagad uzstāj, ka amiši nevar pirkt vai pārdot medību šautenes viens otram bez federālās šaujamieroču licences, kurai nepieciešama personu apliecinoša dokumenta ar fotogrāfiju iegūšana, ko amiši nevar iegūt reliģisku iemeslu dēļ. ATF ir izveidojusi... slepenās operācijas lai notvertu un sauktu pie atbildības amišu lauksaimniekus par tieši to.
Ja sabiedrības vadītāji panāks savu un gūs panākumus centrālās bankas digitālo valūtu ieviešanā un pakāpeniskā skaidras naudas atteikšanā no aprites, tas radīs ievērojamas problēmas amišiem, no kuriem lielākā daļa neizmantos kredītkartes un daudzi pat iebilst pret debetkartēm. Viedtālruņi, digitālās identifikācijas kartes un digitālie maki lielākajai daļai amišu draudžu būtu pilnībā aizliegti, tāpēc šī baznīca ir šķērslis šīs politikas ieviešanai. Lai šie totalitārisma rīki kļūtu universāli, amišu dzīvesveids būtu jāiznīcina.
Lauksaimniecības kartelis un neapstrādāts piens
Visbeidzot, amiši daudziem amerikāņiem sniedz iespēju atteikties no lielajiem pārtikas uzņēmumiem, tieši pārdodot produktus patērētājiem savās vietējās saimniecībās.
Ne visi amiši ievēro veselīgu uzturu. Daudzi ir iekrituši pārstrādātas neveselīgas pārtikas diētā, ko atbalsta pārējā Amerika. Tomēr arvien vairāk no viņiem pievēršas uzturvielām bagātiem, svaigiem pārtikas produktiem, lai uzlabotu savu veselību.
1600. gadsimtā reliģiskās vajāšanas Eiropā piespieda amišus un menonītus dzīvot neviesmīlīgās zemēs, kur audzēja maz kultūraugu. Viņi kļuva slaveni ar to, ka izstrādāja metodes augsnes bagātināšanai un barojošu kultūraugu audzēšanai sarežģītā reljefā. Mūsdienās, rēķinot uz vienu iedzīvotāju, viņiem ir vairāk lauksaimniecības zināšanu nekā jebkurai citai Amerikas Savienoto Valstu etniskajai grupai, un viņi ir vieni no nedaudzajiem, kas joprojām zina, kā audzēt kultūraugus bez fosilā kurināmā, jo lauksaimniecības darbos viņi turpina izmantot mūļus, nevis traktorus.
Tiem, kas vēlas atteikties no lielās pārtikas paradigmas, labākā iespēja ir pirkt tieši no lauksaimnieka, kas pazīstams kā tiešās pārdošanas tirgus. Amišu un menonītu lauksaimnieki nodrošina reģeneratīvi audzētus produktus, gaļu un piena produktus vairāk nekā miljonam amerikāņu, kuri izvēlas pirkt tieši no šiem lauksaimniekiem un pabarot vēl daudzus miljonus cilvēku, izmantojot starpniekus. Jāatzīmē, ka liela daļa šajā valstī pārdoto neapstrādāta piena produktu nāk no amišu un menonītu saimniecībām. Neapstrādātu pienu ienīst sabiedrības veselības birokrāti, bet to mīl brīvi domājoši, par veselību apzinīgi cilvēki visur. Nav nejaušība, ka daudzi no ražotājiem, kas pēdējās desmitgades laikā ir vērsti pret neapstrādāta piena vajāšanu, ir bijuši amišu fermas.
Strādājot pie Amosa Millera – amišu lauksaimnieka, pret kuru Pensilvānijā tika vērsts uzbrukums par nepasterizēta piena produktu pārdošanu – lietas, man bija privilēģija pārskatīt simtiem viņa klientu apliecinājumu, kuros sīki aprakstīts, kā viņa produkti ir dziedinājuši vai kontrolējuši hroniskas autoimūnas slimības. Visbiežāk sastopamās slimības bija Krona slimība, čūlainais kolīts un citi gremošanas traucējumi. Daudziem izdevās atmest recepšu medikamentus, pateicoties nepasterizēta sviesta, krējuma un fermentētu produktu, piemēram, kefīra, lietošanai pārtikā – visi šie produkti ir aizliegti Millera dzimtajā štatā pat ar nepasterizēta piena atļauju. Viņš atsakās saņemt atļauju, jo tas viņam nozīmētu pārtraukt tieši to produktu ražošanu, no kuriem ir atkarīgi viņa klienti.
Federālā valdība apsūdzēja Milleru par listerijas saslimšanu un nāvi no listerijas, un viņa juridiskā komanda tagad ir pilnībā atspēkojusi abus apgalvojumus, izmantojot CDC datus. Millers nebūt nav vienīgais – daudzas amišu fermas saskaras ar birokrātu vajāšanu, pamatojoties uz apšaubāmiem testu rezultātiem. Gaļas ražotāji piedzīvo līdzīgu likteni, ja uzdrošinās pārstrādāt savu gaļu un piegādāt to kaimiņiem. Šī politika draud novest pie mazo fermu bankrota, kas piegādā vislabāko īsto, barojošo un toksīnu nesaturošo pārtiku, ko mūsu valsts var piedāvāt.
Kontroles grupas likvidēšana
Pirms piecdesmit gadiem lielākā daļa amišu vīriešu bija lauksaimnieki. Pirms divdesmit pieciem gadiem šis skaitlis bija samazinājies līdz aptuveni pusei. Mūsdienās tikai neliela daļa turpina nodarboties ar lauksaimniecību, un šis skaitlis turpina samazināties. Pārējie kļūst par galdniekiem vai amatniekiem, un daži ir spiesti ieviest tehnoloģijas, lai izdzīvotu. Neizbēgami viņu jaunie vīrieši mājās ienes ietekmi no mūsdienu pasaules, kas ietekmē viņu ģimenes. Kultūra ir atkarīga arī no dēliem, kas strādā kopā ar saviem tēviem, apgūst darba ētiku un vīrišķību. Bērnu darba likumu dēļ galdnieki un amatnieki nevar ņemt savus dēlus līdzi darbā tā, kā to var darīt lauksaimnieki, un tas būtiski ietekmē nākamo paaudzi.
Esmu apspriedis šo jautājumu ar simtiem amišu kopienas locekļu, un pastāv nopietna vienprātība: ja viņi turpinās zaudēt savas saimniecības, viņi uz visiem laikiem zaudēs savu dzīvesveidu. Viņu baznīcas joprojām var tikties, cilvēki joprojām pastāvēs, un nosaukums var nemainīties, bet amišu kultūra, kā mēs to pazīstam, piederēs pagātnei, un kontroles grupa pār lielajām tehnoloģijām, lielo farmāciju, lielo medicīnu, lielo izglītību un labklājības valsti būs pazudusi, līdz ar vienu no labākajiem īstas pārtikas avotiem mūsu valstī.
Es uzskatu, ka pastāv ietekmīgas ieinteresētās personas, kurām šāds iznākums patiktu, jo amišu dzīvesveids šobrīd piesaista daudz lielāku uzmanību nekā jebkad agrāk un iedvesmo citus meklēt veidus, kā izkļūt no kontroles tīkla. Daudzi amerikāņi ir sākuši pamanīt, ka, atsakoties no Lielās pārstartēšanas politikas, amiši ir veselīgāki, laimīgāki un viņiem ir spēcīgākas kopienas. Šī sociālās kontroles grupa mums parāda, ka, lai būtu produktīvs sabiedrības loceklis, nav nepieciešami 16 vai 20 gadi izglītības indoktrinācijas no valdības skolām.
Tie demonstrē ieguvumus, ko sniedz izvēle nekļūt par mūsu tehnoloģiju vergiem. Mēs redzam, ka bērni zeļ bez laika pie ekrāniem, rezultātā viņiem ir labāka garīgā veselība un viņiem klājas labāk, kad viņi pastaigājas ārā, ir pakļauti saules iedarbībai, sasmērējas un iemācās strādāt kopā ar ģimeni. Amišu veselības rādītāji liecina, ka bērniem, kuri netiek pakļauti desmitiem injekciju, ir daudz zemāks ADHD un autisma līmenis, kā arī mazāk alerģiju vai autoimūnu slimību. Mēs varam novērot, ka uzturvielām bagāti, svaigi lauku saimniecībās gatavoti pārtikas produkti var palīdzēt novērst aptaukošanos, dziedēt slimības un samazināt atkarību no lielajiem farmācijas uzņēmumiem.
Amiši mums parāda visas šīs patiesības, un tas nepatīk iespējamiem mūsu sabiedrības kontrolētājiem. Kad tiek veikts sabiedrības mēroga eksperiments ar tehnoloģisko atkarību, sociālo fragmentāciju, cilvēku biedēšanu no bērnu radīšanas, valdības skolu indoktrināciju, universālu vakcināciju, digitālo identifikāciju, digitālajiem makiem un vakcīnu pasēm, tā ir problēma, ja eksperimentā iesaistītās cilvēku laboratorijas žurkas var paskatīties ārpus būra un redzēt, ka ir iespējama cita dzīve.
Pievienojieties kontroles grupai
Amerikāņi ne tikai pamana, bet arī seko šim piemēram. Amišu mājokļu festivālos pirms desmit gadiem varēja redzēt tikai nedaudzus nepiederošus cilvēkus, bet tagad tūkstošiem cilvēku pulcējas uz šādiem pasākumiem, lai uzzinātu, kā atgriezties pie vienkāršāka, brīvāka dzīvesveida.
Neviena kultūra nav perfekta, arī amiši, taču mēs būtu muļķi, ja neaizsargātu šo kontroles grupu.
Pievienojieties mūsu amišu draugiem, atsakoties no šīs aktivitātes. Rīkojieties jau tagad, lai pasargātu sevi un savu ģimeni, un izejiet no kontroles aploka, pirms vārti aizveras. Pretojieties obligātajai vakcinācijai, digitālajām identifikācijām, digitālajai valūtai, viedtālruņu atkarībai un mediju atkarībai. Dodieties ārā un ļaujiet saviem bērniem strādāt kopā ar jums ārā. Ja iespējams, izejiet no valsts skolām un izpētiet mājmācības tiesības, ko amiši ir aizsargājuši jūsu labā. Veidojiet vietējo līdzīgi domājošu cilvēku kopienu un radiet jaunas pretestības grupas. Audzējiet paši savu pārtiku, ja varat, un, ja nē, atrodiet sev lauksaimnieku, izveidojiet ar viņiem ciešas attiecības un atbalstiet viņus tā, it kā no tā būtu atkarīga jūsu dzīvība – jo galu galā tā ir.
Tā kā mūsu valdības strauji virzās uz tehnokrātiju, var šķist, ka laiks apturēt viņu programmu tuvojas beigām. Taču, ja rīkosimies tagad un sekosim amišu piemēram, varēsim atgūt iepriekšējo paaudžu gudrību un atklāt, ka dzīve ārpus distopijas joprojām ir iespējama.
-
Treisija Tūrmane ir decentralizētu pārtikas sistēmu, vienādranga finanšu tīklu bez atļaujas un medicīniski informētas piekrišanas aizstāve. Viņa koncentrējas uz tiesību aizsardzību iegādāties pārtiku tieši no lauksaimniekiem bez valdības iejaukšanās un mūsu spēju brīvi veikt darījumus ārpus centrālās bankas digitālās valūtas sistēmas.
Skatīt visas ziņas
