KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Tas bija ļoti slikts gads gripai. Patogēns parādījās divos lielos viļņos. Tas ir acīmredzams tikai atskatoties pagātnē. Toreiz ne tik ļoti. Dzīve ritēja kā parasti. Bija pulcēšanās. Bija ballītes. Bija ceļojumi. Nebija masku. Ārsti ārstēja slimos. Tradicionālā sabiedrības veselības aizsardzība valdīja tāpat kā gripas pandēmijas laikā pirms desmit gadiem. Neviens neapsvera lokdaunus.
Tas ir labi, jo tieši šī notikuma epicentrā notika daudzi "superizplatītāju" notikumi, starp kuriem bija arī pats Vudstokas festivāls. Šis notikums ietekmēja visu populāro mūziku pēc tam un turpina to darīt arī šodien. Nevienam netika liegta izglītība vai dievkalpojumi, un viņš netika šķirts no mīļajiem, kamēr viņš mira. Kāzas notika kā parasti. Patiesībā gandrīz neviens neko no tā neatceras.
Šis gripas paveids (H3N2) izplatījās no Honkongas uz Amerikas Savienotajām Valstīm saskaņā ar paredzamo grafiku, ierodoties 1968. gada decembrī un sasniedzot maksimumu gadu vēlāk. Tas galu galā nogalināja 100,000 65 cilvēku ASV, galvenokārt vecākus par XNUMX gadiem, un vienu miljonu cilvēku visā pasaulē.
Dzīves ilgums ASV tajos laikos bija 70 gadi, bet mūsdienās tas ir 78 gadi. Iedzīvotāju skaits bija 200 miljoni, salīdzinot ar 328 miljoniem mūsdienās. Ja būtu iespējams ekstrapolēt mirstības datus, pamatojoties uz iedzīvotāju skaitu un demogrāfiju, mēs varētu meklē šodien no šī vīrusa ir miruši ceturtdaļmiljons cilvēku. (Runājot par to, cik precīzi miruši. no Covid gadījumā mēs vēl neesam tādā situācijā, lai to precīzi zinātu, jo pastāv neskaidrības starp gadījumiem un to izplatību, ir piespiedu masveida testēšana, neprecīza testēšana un plaši atzīta nāves cēloņu nepareiza klasifikācija.
Tātad, runājot par letalitāti, tas bija nāvējoši un biedējoši. “1968./69. gadā” saka Nataniels L. Moirs filmā Valsts intereses, “H3N2 pandēmija ASV nogalināja vairāk cilvēku nekā kopējais amerikāņu nāves gadījumu skaits Vjetnamas un Korejas karos kopā.” Tas nebija tik drūms kā 1957.–58. gads taču mirstības līmenis joprojām bija 0.5%.
Un tas notika katra amerikāņa, kas vecāks par 54 gadiem, dzīves laikā.
Tu varētu iet uz kino. Tu varētu apmeklēt bārus un restorānus. Džonam Fondam ir draugs, kurš ziņojumi apmeklējot Grateful Dead koncertu. Patiesībā cilvēki neatceras vai neapzinās, ka slavenais Vudstokas koncerts 1969. gada augustā, kas bija plānots janvārī vissmagākajā nāves gadījumu periodā, notika nāvējošas amerikāņu gripas pandēmijas laikā, kas globāli sasniedza maksimumu tikai sešus mēnešus vēlāk. Netika padomāts par vīrusu, kas, tāpat kā mūsējais šodien, bija bīstams galvenokārt tai demogrāfiskajai grupai, kas neapmeklēja koncertus.
Akciju tirgi nesabruka gripas dēļ. Kongress nepieņēma nekādus likumprojektus. Federālā rezervju sistēma neko nedarīja. Neviens gubernators nerīkojās, lai ieviestu sociālo distancēšanos, izlīdzinātu saslimstības līkni (lai gan simtiem tūkstošu cilvēku tika hospitalizēti) vai aizliegtu pūļus. Vienīgās skolu slēgšanas bija... divi uz prombūtni.
Neviena māte netika arestēta par bērnu aizvešanu uz citām mājām. Neviens sērfotājs netika arestēts. Neviens bērnudārzs netika slēgts, lai gan ar šo vīrusu bija vairāk zīdaiņu nāves gadījumu nekā tikko piedzīvotais. Nebija ne pašnāvību, ne bezdarba, ne narkotiku pārdozēšanas gadījumu, kas būtu saistīti ar gripu.
Mediji atspoguļoja pandēmiju, bet tā nekad nekļuva par lielu problēmu.
Vienīgās valdības veiktās darbības bija datu vākšana, novērošana un gaidīšana, testēšanas un vakcīnu veicināšana utt. Kā jau varētu gaidīt, medicīnas aprindas uzņēmās galveno atbildību par slimību mazināšanu. Tika plaši pieņemts, ka epidēmijām nepieciešama medicīniska, nevis politiska reakcija.
Nav jau tā, ka mums būtu valdības, kas nevēlas iejaukties citos jautājumos. Mums bija Vjetnamas karš, sociālā labklājība, sabiedriskie mājokļi, pilsētu atjaunošana un Medicare un Medicaid pieaugums. Mums bija prezidents, kas zvērēja izārstēt visu nabadzību, analfabētismu un slimības. Valdība bija tikpat uzbāzīga kā jebkad vēsturē. Taču nez kāpēc netika padomāts par slēgšanu.
Kas rada jautājumu: kāpēc šoreiz bija citādi? Mēs centīsimies uz to atbildēt vēl gadu desmitiem. Vai atšķirība bija tāda, ka mūsu dzīvēs iebrūk masu mediji ar nebeidzamiem paziņojumiem, kas piepildās mūsu kabatās? Vai filozofijā notika kādas izmaiņas, kuru dēļ mēs tagad uzskatām, ka politika ir atbildīga par visiem dzīves aspektiem?
Vai šeit bija politisks elements, ka mediji to pārspīlēti uzpūta kā atriebību pret Trampu un viņa nožēlojamajiem? Vai arī mūsu pārmērīgā paredzošās modelēšanas pielūgsme izgāja no kontroles tiktāl, ka mēs... ļaujiet fiziķim ar smieklīgiem modeļiem iebiedē pasaules valdības, liekot tām pārkāpt miljardu cilvēku cilvēktiesības?
Varbūt visi šie faktori bija iedarbīgi. Vai varbūt, kā apgalvo sazvērestības teorētiķi, darbojas kaut kas tumšāks un ļaunprātīgāks. Jebkurā gadījumā tiem visiem ir kāds izskaidrojums.
Personīgi atceros, ka mani vecāki piederēja paaudzei, kas uzskatīja, ka viņiem ir izveidojušies izsmalcināti priekšstati par vīrusiem. Viņi saprata, ka mazāk neaizsargāti cilvēki, kas inficējas ar šiem vīrusiem, ne tikai stiprina imūnsistēmu, bet arī veicina slimību mazināšanu, sasniedzot "kolektīvās imunitātes" līmeni. Viņiem bija vesels protokols, lai bērns justos labāk par saslimšanu. Es dabūju "slimības rotaļlietu", neierobežotu saldējuma daudzumu, Vicks krēmu uz krūtīm, gaisa mitrinātāju istabā un tā tālāk.
Viņi mani pastāvīgi apsveica ar imunitātes izveidošanu. Viņi darīja visu iespējamo, lai priecātos par maniem vīrusiem, vienlaikus darot visu iespējamo, lai es tos pārvarētu.
Kas notika laikā no toreiz līdz tagadnei? Vai pastāvēja kādas zudušas zināšanas, piemēram, notika ar skorbutu, kad mums reiz bija izsmalcinātība, bet tad zināšanas bija zudušas un tās bija jāatrod no jauna? COVID-19 laikā mēs atgriezāmies pie viduslaiku stila izpratnes un politikas, pat 21. gadsimtā, un mediju mudināti un valdību tuvredzīgie padomi to darīja. Tas viss ir ļoti dīvaini. Un tas sauc pēc atbildēm.
-
Džefrijs Takers ir Braunstounas institūta dibinātājs, autors un prezidents. Viņš ir arī laikraksta Epoch Times vecākais ekonomikas komentētājs un 10 grāmatu autors, tostarp Dzīve pēc lokdauna, un daudzus tūkstošus rakstu akadēmiskajā un populārajā presē. Viņš plaši uzstājas par ekonomikas, tehnoloģiju, sociālās filozofijas un kultūras tēmām.
Skatīt visas ziņas
