KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Sabiedrības tendence izdarīt spiedienu uz saviem locekļiem, lai tie pielāgotos noteiktām uzvedības normām, nav nekas jauns. Ir viegli saprast, kā agrākajās cilvēku sabiedrībās, kur izdzīvošana bija nedroša, nekonformisti varēja apdraudēt grupas stabilitāti un tāpēc tika atturēti ar jebkādiem līdzekļiem.
Mūsdienās instinkts ienīst un baidīties no tiem, kas uzvedas citādi, joprojām pastāv, pat ja tam nav lielas jēgas sabiedrības veselībai, un, tāpat kā ar daudziem mūsu instinktiem, mums ir jāizmanto saprāts un paškontrole, lai paceltos pāri savām primitīvākajām tieksmēm, kuras, ja tās netiek pārvaldītas, var viegli novest pie vajāšanas un nežēlības pret mūsu līdzcilvēkiem.
Varas iestādes turpina pieprasīt atbilstību daudzos veidos, taču īpaši interesanta COVID-19 laikmetā ir tieksme pēc paklausības medicīnas iestādei, ko pārstāv politiski ieceltas amatpersonas. Lūgums pilsoņiem vakcinēties pret bīstamu vīrusu var būt pamatots, taču mazāk pamatota ir izteiktā naidība pret jebkuru risinājumu, kas nav "oficiālais", ko veicina Baidena administrācija un tās plašsaziņas līdzekļi.
Diskusijas par dabisko imunitāti kā alternatīvu vakcinācijai riskē tikt cenzētas sociālo mediju platformās, tāpat kā alternatīvu slimības ārstēšanas metožu, piemēram, ivermektīna vai hidroksihlorokvīna, izpēte. Ļaujiet man šeit piebilst nepieciešamo atrunu, ka es nepopularizēju nevienu no šīm zālēm un neapgalvoju to efektivitāti. Ir tikai vērts atzīmēt, ka efektīvu ārstēšanas iespēju meklējumi, kas, ja tie būtu veiksmīgi, sniegtu labumu visai cilvēcei, acīmredzot politiskajai elitei ir mazāk interesanti nekā vienkārši panākt, lai visi ievērotu ierindu un paklausītu pavēlēm.
Tādējādi medicīnas nekonformists nonāk sarežģītā situācijā. Papildus tam, ka viņus aptraipījuši vārdi, sākot no "plakanzemes" līdz "slepkavam", daudziem, kas izvēlas nepotēties ar vakcīnu, tiek liegti pamatpakalpojumi un pat zaudēts darbs medicīnisko lēmumu dēļ. Kolorādo štatā slimnīcu sistēma ir paziņojusi, ka atteiks orgānu transplantāciju nevakcinētiem pacientiem, un tūkstošiem veselības aprūpes darbinieku, kuri, šķiet, būtu diezgan svarīgi laikā, kad slimnīcu pārpildītība joprojām rada bažas, zaudē darbu par atteikšanos vakcinēties.
Tas, ka medicīnas nekonformistiem šobrīd klājas īpaši grūti, ir tikai turpinājums ilgajai vajāšanas vēsturei, kas vērsta pret tiem, kuri precīzi neietilpst šauri definētajā medicīniskās “normalitātes” rāmī. Manā jaunajā grāmatā Konformisms vai izraidījums: (burtiskā) nekonformistu demonizācijaEs veltu nodaļu tam, kā zāles ir izmantotas nevis dziedināšanai, bet gan tam, lai piespiestu pakļauties cilvēkus, kuri jau cieš.
Visizplatītākā šīs parādības izpausme līdz šim ir bijusi to cilvēku noniecināšana un demonizācija, kuriem ir slimības simptomi, kas plašākai sabiedrībai šķiet dīvaini vai neizskaidrojami. Kārpas un līki deguni tiek saistīti ar raganām un citiem ļaundariem. Bēdīgi slavenā raganu medību rokasgrāmata, Malleus Maleficarum piebilst, ka nespēja sariesties asarās ir droša zīme par paktu ar velnu, kas ir medicīnisks simptoms, visticamāk, saistīts ar vitamīnu deficītu, kas būtu bijis izplatīts 15. gadsimtā.th gadsimtā, kad tika uzrakstīts šis briesmīgais teksts.
Šausmas iedvesoši mīti, piemēram, par vampīru vai vilkaci, varētu tikt izskaidroti ar slikti izprastām slimībām, piemēram, porfīriju, kuras simptomi ir jutība pret gaismu, neparasts apmatojums, ādas dzelte un zobu apsārtums, kas viss precīzi atbilst viduslaiku nakts asinssūcēju vīzijai. Citiem, kas cieta no spazmām, tikiem un muskuļu koordinācijas zuduma, visticamāk, tika vainota dēmoniska apsēstība, un pats pacients bija daļēji vainīgs par savu kaiti.
Mūsdienīgāku piemēru klāstā var minēt atspēkoto frenoloģijas un fizionomijas pseidozinātni, kas deva ārstiem attaisnojumu vajāt tos, kuriem ir patoloģiskas iezīmes vai kroplības. Pārliecība, ka noziedzību var secināt, pamatojoties tikai uz fizisko izskatu, radīja ievērojami bīstamu vidi ikvienam, kura anatomija neatbilda tam, kā cilvēkiem "vajadzēja" izskatīties.
Šīs un līdzīgas idejas tika pārņemtas pat divdesmitajā gadsimtā, kad Amerikas valdība piespiedu kārtā sterilizēja desmitiem tūkstošu savu pilsoņu, pamatojoties uz eugēnikas teoriju, ka "sliktie gēni" ir jāizskauž no iedzīvotājiem, ja nepieciešams, ar varu, lai uzlabotu rasi nākotnē. Tikai pēc iepazīšanās ar nacistu metodēm, kas bija līdzīgas, Amerikas sabiedrība ieguva nepatiku pret šāda veida cilvēku inženieriju.
Medicīniskās neatbilstības vajāšana neaprobežojās tikai ar fizisko. Ja nu kas, garīgajiem un uzvedības simptomiem ir vēl smagāku reakciju vēsture. Tikai retais apzinās, ka vēl 1987. gadā homoseksualitāte parādījās Amerikas Psihiatru asociācijas Diagnostikas un statistikas rokasgrāmatā kā garīga slimība, kuras diagnoze attaisnoja piespiedu ārstēšanu, sākot no ieslodzījuma līdz zāļu lietošanai un elektrošoka terapijai.
Pirms tam psihiatra instrumentu komplektā bija iekļautas tādas metodes kā insulīna šoka terapija un lobotomija, kas abas ietvēra apzinātu smadzeņu daļu iznīcināšanu, cenšoties atbrīvot pasauli no visa neparasta. Par laimi, pēdējos gados piespiedu ārstēšana garīgās veselības pacientiem ir ievērojami samazinājusies, taču piespiedu zāļu lietošanas prakse joprojām turpinās, kas satraucoši attiecas uz bērniem, kuru nespēja ievērot no augšas uzspiestas uzvedības normas bieži tiek uzskatīta par medicīnisku, nevis uzvedības vai, visticamāk, sabiedrības problēmu.
Nesen es uzdūros atsaucei uz obligātu vakcināciju 1905. gada esejā ar nosaukumu “Kā es kļuvu par sociālistu”Džeks Londons. Londons paskaidro, ka medicīnas students viņam piespiedu kārtā injicējis narkotikas ieslodzījuma laikā par klaiņošanu, un min šo incidentu kā daļu no gara sūdzību saraksta par to, kā izturas pret trūcīgajiem.
Es iemaldījos Niagāras ūdenskritumā, mani notvēra nodevas iekasētājs, man liedza tiesības atzīt savu vainu vai nevainīgu, mani bez pamata notiesāja uz trīsdesmit dienām cietumā par to, ka man nav noteiktas dzīvesvietas un redzamu iztikas līdzekļu, saslēdza roku dzelžos un pieķēdēja bariņam vīriešu līdzīgos apstākļos, aizveda pa lauku ceļu uz Bufalo, reģistrēja Ērijas apgabala cietumā, man apgrieza galvu un noskuva pumpurējošās ūsas, apģērba notiesāto svītrās, mani obligāti vakcinēja medicīnas students, kurš praktizējās uz tādiem kā mēs, lika soļot pa slūžu kāpnēm un lika strādāt ar Vinčesteras šautenēm bruņotu sargu acu priekšā – tas viss blonda zvēra gaumē.
Šis anekdote ir atklājoša, ņemot vērā, ka Londons bija nelokāms sociālisma aizstāvis, un ņemot vērā Amerikas politisko partiju relatīvo nostāju mūsdienās attiecībā uz piespiedu medicīnu.
Bieži tiek pajokots, ka sabiedrība būtu jāvērtē pēc tā, kā tā izturas pret saviem nabadzīgākajiem pilsoņiem. Tā būtu jāvērtē arī pēc tā, kā tā izturas pret tiem, kuri izskatās, domā un uzvedas atšķirīgi no normas, jo tikai vēlme būt atšķirīgam padara iespējamu progresu. Vēsture diezgan skaidri parāda, ka medicīnas nozare var pieļaut un pieļauj kļūdas, kļūdas, kurām ir potenciāls būt postošām, ja tās tiek pieļautas plašā mērogā.
Sākot ar iedzimtus defektus izraisošā talidomīda reklamēšanu kā drošu zāļu līdz pat bēdīgi slavenajām Radija meitenēm, kuras tika pakāpeniski un neapzināti saindētas ar radioaktīvu vielu, kas tika uzskatīta par tik nekaitīgu, ka to ievietoja zobu pastā, medicīnas zinātne ir pierādījusi sevi nebūt ne nekļūdīgu.
Tāpēc mums ir nepieciešama brīvība pašiem pieņemt lēmumus par personīgās veselības un drošības jautājumiem. Pretējā gadījumā tie, kas ir tik pārliecināti par savu viedokli, ka ir gatavi izmantot piespiedu spēku, lai to uzspiestu citiem, riskē izskatīties tikpat muļķīgi (un ļauni) kā iepriekšējo paaudžu raganu mednieki un eugēniķi.
-
Logans Olbraits ir žurnāla “Free the People” galvenais rakstnieks un grāmatas “Conform or Be Cast Out: The (Literal) Demonization of Nonconformists” autors.
Skatīt visas ziņas
