KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
No visiem riebīgajiem ļaunumiem, ko pandēmijas laikā pastrādājusi valdība un medicīnas iestādes, masku valkāšanas prasības joprojām ir paradigmatisks vizuālais simbols bezjēdzīgajai kapitāla-"S" zinātnes šarlatānismam, kas ir tik postošs sabiedrībai un nekādā veidā nedeva ieguldījumu Covid-19 slimības vai tās pārnešanas mazināšanā.
Par laimi, masku valkāšanas prasības ir kļuvušas tik politiski toksiskas, ka plašsaziņas līdzekļi – lai cik negribīgi tas notiktu – jutās spiesti atzīt šoPat Kalifornijā, neierobežotas Covid fanātisma zenītā, Sabiedrības veselības aizsardzības amatpersonas bija spiestas atteikties no mēģinājumiem atjaunot masku valkāšanas mandāti, ņemot vērā sabiedrības negatīvo reakciju.
Tomēr sejas maskas joprojām ir nepieciešamas vienā sabiedriskās dzīves jomā: veselības aprūpē. Līdz pat šai dienai daudzas, ja ne lielākā daļa slimnīcu un ārstu prakses pieprasa gan pacientiem, gan darbiniekiem valkāt maskas no brīža, kad viņi ienāk iekšā.
Virspusēji raugoties, lai gan vairums to nosoda, masku valkāšanas prasībām veselības aprūpes iestādēs tomēr piemīt leģitimitātes patina, kas nav atrodama nevienā citā jomā. Sejas maskas, īpaši visuresošās zilās ķirurģiskās maskas, bija neizdzēšami iegravētas psihē kā ikdienišķa lieta medicīnas iestādēs pirms pandēmijas sākuma. Ir apšaubāmi, vai masku prasības veselības aprūpes iestādēs būtu saglabājušās krietni ilgāk par to derīguma termiņu visur citur bez šīs iepriekšējās kultūras aklimatizācijas pie maskām veselības aprūpes iestādēs.
Tas ir velnišķīgi ironiski, perversā nozīmē. Masku lietošanas prasības veselības aprūpes iestādēs ir visneattaisnojamākās un neapdomīgākās no visām. Ir grūti atrast praksi, kas vairāk grauj pacientu labklājību un medicīniskās aprūpes sniegšanu nekā masku lietošanas obligātums.
Tas, ka masku valkāšanas pienākums veselības aprūpes iestādēs vispār tika apsvērts, nemaz nerunājot par tā ieviešanu un ieviešanu, ir kategoriski neprātīgi. Medicīnas iestāde pēc būtības ir uzņēmums, kas organizēts, lai veicinātu pacientu labklājību (vismaz teorijā un retorikā, kas nav mazsvarīgi, pat ja praktiskā ieviešana ir ļoti nepilnīga). Pacientu piespiedu maskēšana rada medicīnisku kaitējumu; izraisa pacientiem fiziskas un emocionālas ciešanas; saindē ārsta un pacienta attiecības; nostāda pacientu pret medicīnas personālu, kas tagad pilda arī masku policijas funkcijas; un, pats ļaunākais, gāž individuālo pacienta labklājību kā galveno prioritāti par labu neskaidri raksturoto "visu pārējo" labklājībai – cita starpā ar citām kaitīgām sekām (kas sīkāk tiks aprakstītas turpmāk).
Pacientu masku valkāšana ir unikāli kaitīga pacientu labklājības kā medicīnas ētikas pamatprincipa anulēšana. Pacientu masku valkāšana pēc savas būtības ir nežēlīga un vardarbīga “primum non nocere” – pirmkārt, nedariet ļaunumu – zaimošana. Pacientu masku valkāšana ir medicīniska seksuāla izmantošana, negodīga pacientu, kas jau cieš no medicīniskām slimībām, ļaunprātīga izmantošana, kas arī būtiski traucē un kropļo pacientu aprūpi. Salīdziniet masku valkāšanas prasības ar vakcīnu mandātiem – lai cik ļauni un nāvējoši tie arī nebūtu –, kurus vismaz teorētiski var pamatot ar [nepatiesiem] mājieniem par vakcīnas nepieciešamību un efektivitāti. Vakcīnas ievadīšana pēc definīcijas nav tik kaitīga darbība kā pacienta masku valkāšana.
Nevajadzētu atpalikt, un tradicionālās medicīnas izolācija no jebkādiem faktiskiem vai zinātniskiem apgalvojumiem var sacensties ar tās milzīgo morālo apmelojumu. Masku prasības veselības aprūpes iestādēs joprojām ir spēkā, neskatoties uz nerimstošo nāvējošu triecienu lavīnu, ko izraisījis viens pētījums pēc otra, atklājot, ka no tīri zinātniska viedokļa jebkāda veida maskas ir pilnīgi nederīgi amuleti, kuriem nav nekādas manāmas ietekmes uz elpceļu vīrusu pārnešanu vai epidemioloģiju.
Patiešām, nekad tik daudz nav pastrādāts tik maz cilvēku pret tik daudziem uz tik niecīga pamata.
Diemžēl sabiedrības desensibilizācijas pret sejas masku nedabiskumu veselības aprūpes iestādēs neizbēgamas sekas ir tādas, ka cilvēki ir kļuvuši līdzīgi desensibilizēti un nepamana veselības aprūpes un medicīnas fundamentālā rakstura un orientācijas dziļās pārmaiņas. Turpretī medicīnas ētikas nežēlīgā graušana nemazinās, neskatoties uz to, ka Covid-19 atkāpjas no politisko strīdu uzmanības centra.
Ja vēlamies mainīt kursu, ir obligāti jānoņem normalitātes maska, kas slēpj medicīnas iestādes spītīgi uzturētās atbaidošās pandēmijas politikas diabolisko raksturu. Šī raksta mērķis ir radīt priekšstatu par veselības aprūpes masku nēsāšanas mandātu dziļi ļaunprātīgo raksturu – galveno elementu, kas atbalsta pandēmijas skarto Medicīnas reihu.
Ievadam daži norādījumi:
- Šis saraksts ir paredzēts, lai izceltu un sīkāk izklāstītu dažus no būtiskākajiem un postošākajiem masku nodarītajiem kaitējumiem. Paturiet prātā, ka šis saraksts nav pilnīgs, un atsevišķie piemēri nav detalizēti aprakstīti pēc iespējas pilnīgāk.
- Starp dažādajām šeit uzskaitītajām lietām pastāv liela pārklāšanās.
- Šie ir tikai vispārīgi principi. Tie neattiecas uz katru veselības aprūpes speciālistu katrā situācijā – cilvēki ir atšķirīgi un atšķirīgi noskaņoti vai uzņēmīgi pret dažādām psiholoģiskām dinamikām. Tāpat dažādi cilvēki dažādās pakāpēs izjūt dažādas sekas.
Kāpēc masku valkāšanas prasības veselības aprūpē ir tik graujošas medicīnas praksei?
1. kategorija: Maskas tieši nodara dažāda veida kaitējumu pacientiem
Es uzrakstīju a atsevišķa daļa, kurā sīki aprakstīti daudzi no grūtāk atpazīstamajiem kaitējumiem sejas masku lietošanas radītie kaitējumi, kas šeit parasti ir piemērojami. Tomēr pastāv unikāls kaitējums, ko veselības aprūpes iestādēs rada masku valkāšana pacientiem, kas parasti nav piemērojams.
Pacienti atrodas unikāli neaizsargātā situācijā. Viņi ierodas slimi. Viņi ir atkarīgi no ārstiem un medmāsām, kas rūpējas par viņu medicīniskajām vajadzībām; un bieži vien arī par viņu pamata fiziskajām un emocionālajām vajadzībām. Viņi nesaprot savas slimības tehniskās detaļas. Viņi nesaprot, kā dažādas ārstēšanas metodes var vai nevar izārstēt vai ietekmēt viņu veselību. Viņi ir atkarīgi no ārstiem, kuri mūsdienu viduslaiku reliģiskās sarunas ekvivalentu pilda kā starpnieks starp Dievu un analfabētiem zemniekiem. Viņi bieži atrodas nedrošā situācijā, kur neliels grūdiens var viņus iedzīt akūtā krīzē vai pat nāvē.
Citiem vārdiem sakot, masku uzspiešana ir nepamatoti postoša un ļauna:
Maskas pacientiem rada fizisku diskomfortu
Maskas var būt ļoti fiziski neērtas. Papildu ciešanu sagādāšana pacientiem, kuri jau cieš, ir kaitīga viņu veselībai un vienkārši ļaunums. Ir zināms, ka fiziskas ciešanas kopumā pasliktina veselības stāvokli.
Maskas pacientiem rada emocionālu stresu
Emocionāls stress, iespējams, ir vēl lielāks drauds pacienta labklājībai un atveseļošanai nekā fiziskas ciešanas. Piespiedu maskas valkāšana var būt emocionāli graujoša:
- Maskas valkāšana var likt justies dehumanizētam. Un pat ja tā nenotiek, tā joprojām dehumanizē jūs citu acīs. Sajūta, ka citi jūs uztver kā kaut nedaudz dehumanizētu, ir satraucoša.
- Pacientu maskēšana mēdz radīt viņiem sociālas un emocionālas izolācijas sajūtu, kas ir satraucoši. Skatiet iepriekš minēto saistīto rakstu, lai iegūtu detalizētāku skaidrojumu par daudzajiem veidiem, kā tas ir patiesi.
- Masku valkāšanas noteikumi liek pacientiem justies neaprūpētiem vai vismaz tā, it kā par viņiem rūpētos tikai nosacīti – tas rada skaidru iespaidu, ka, ja nevalkājat masku, jūs pats par sevi esat problemātisks, kas var būt psiholoģiski postoši neaizsargātam pacientam, īpaši tādam, kuram masku valkāšana jau sākotnēji ir ļoti nepatīkama.
- Masku lietošanas prasības rada pacientiem sajūtu, ka ārsti un medmāsas viņus uztver un izturas pret viņiem naidīgi (īpaši tāpēc, ka tās parasti uzspiež tieši tie paši ārsti un medmāsas, kas sniedz medicīnisko aprūpi un ārstēšanu).
- Masku lietošanas noteikumi pēc savas būtības ir stresa pilni to dažādo kaitīgo ietekmju dēļ, turklāt pacienti var būt pastāvīgi noraizējušies un domāt par savām maskām.
- Masku valkāšanas prasības neizbēgami rada saspīlētu ārsta/medmāsas un pacienta mijiedarbību. Piemēram, ja pacients nepareizi valkā masku, kad ārsts vai medmāsa ienāk viņu palātā, bieži rodas saspringta mijiedarbība. Negatīva mijiedarbība ir neveselīga.
Pastāv arī daudzas citas kaitīgas emocionālas ietekmes izpausmes no maskēšanās, taču, cerams, iepriekšminētais ir pietiekams, lai pietiekami skaidri izprastu šo.
Maskas traucē ārsta un pacienta saziņai
Medicīnas personālam ir svarīgi spēt skaidri sazināties ar pacientiem. Maskas var būt liels šķērslis šajā ziņā. Maskas apgrūtina un apgrūtina fizisku saziņu. Maskas arī kaitē komunikācijai, radot vispārēji stresa atmosfēru, kas padara saziņu apgrūtinošu.
Cilvēki mēdz izvairīties no stresa pilnām vai nepatīkamām situācijām, dažreiz pat nepārprotami sev kaitējot. Ja pacients jūt, ka medicīnas personāls nepievērš uzmanību viņa vajadzībām, neciena viņu vai viņam nepatīk, viņš, visticamāk, neziņos ārstam vai medmāsai par jaunu vai pasliktinātu simptomu.
Maskas var izraisīt medicīniskus ievainojumus
Masku valkāšana, īpaši ilgstoša, var izraisīt ādas slimības, infekcijas un fiziskas deformācijas (īpaši ausīs). Turklāt pacientiem, kuriem jau ir slikta veselība, papildu fizioloģisko stresoru ieviešana var ievērojami pasliktināt viņu veselības stāvokli.
2. kategorija: veselības aprūpes pakalpojumu sniedzēju un pacientu attiecību paradigmas ietekme
Ārsta un pacienta attiecības ir būtiska un neatņemama medicīnas sastāvdaļa. Pacientiem ir jājūt, ka viņu ārsts un citi viņu aprūpē iesaistītie medicīnas darbinieki patiesi rūpējas par viņiem un rīkosies viņu interesēs. Masku prasības maina veselības aprūpes sniedzēju un pacientu attiecību paradigmu no simpātiskiem sabiedrotajiem par naidīgiem (un dažreiz arī naidīgiem cīnītājiem):
Maskas dehumanizē pacientus
Seja ir cilvēka cilvēcības galvenā redzamā izpausme. Pacientu maskēšana noved pie tā, ka ārsti mazāk rūpējas par pacientu labklājību, jo viņiem tiek liegta iespēja ierastajā saskarsmē ar pacientiem, kurā viņi izjūt pacienta cilvēcību.
Pastāv vēl viena, daudz nepatīkamāka pacientu masku uzlikšanas kaitīgā ietekme: sejas izteiksmes ir galvenais logs uz pacienta ciešanām (tas attiecas arī uz pacienta ģimeni). Pacienta ciešanu redzēšana ir neaizstājama ārsta un pacienta attiecību sastāvdaļa, kas palīdz ārstam garīgi un emocionāli koncentrēties uz pacienta labklājību. Ārsti nevar apiet cilvēka dabu, pat ja viņi censtos būt pārāk modri šajā jautājumā; ir neizbēgami, ka viņu emocionālā izpratne un empātija pret pacienta ciešanām mazināsies, uzliekot pacientu masku.
Maskas ir postošas līdzjūtības izjūtai pret pacientiem
Viena no svarīgākajām īpašībām ikvienam, kas ārstē pacientus, ir līdzjūtība.
Līdzjūtība pret pacientiem un pacienta ciešanām ir kritiski svarīga pacienta garīgajai un emocionālajai veselībai. Pacienti, pret kuriem netiek izrādīta līdzjūtība, parasti jūtas bezpalīdzīgi, izolēti, nobijušies un/vai nomākti – tas viss kaitē pacienta veselībai.
Līdzjūtība ir tikpat svarīga ārsta spējai pareizi ārstēt pacientu. Ar pacientiem bieži vien var būt grūti komunicēt (un bieži vien tas ir daudz vairāk nekā tikai grūti). Veselības aprūpes sniedzējiem bieži vien, ja ne pat parasti, ir noguruši vai stresa pilni garīgi stāvokļi, kas veicina cilvēka noslieci uz mazāk patīkamu sociālo mijiedarbību un negatīvi ietekmē cilvēka snieguma vai darba kvalitāti. Līdzjūtība pret pacientu ir spēcīgs pretspēks, kas mudina ārstu pārvarēt cilvēka dabas impulsus būt mazāk uzmanīgam vai profesionāli slinkākam (un noteikti mazāk kaujinieciskam ar īgniem pacientiem, kuri var pārbaudīt cilvēka toleranci).
Masku valkāšanas prasības ir pretrunā ar veselīgas līdzjūtības saglabāšanu pret pacientiem. Līdzjūtība pret pacientu liek ārstam izjust empātiju pret pacientu un nostāda ārstu tādā noskaņojumā, ka viņš koncentrējas uz to, kā uzlabot pacienta veselību. Masku valkāšanas prasības apmāca ārstus ne tikai atstāt novārtā pacientu labklājību neskaidra kolektīva labuma vārdā, bet arī aktīvi piespiež ārstus pārkāpt viņu līdzjūtības sajūtu, nodarot pacientiem pāri. Nekas nav tik postošs līdzjūtības saglabāšanai kā tās aktīva pārkāpšana katru nomoda brīdi.
Turklāt pacientu dehumanizācija, aizsedzot maskas, grauj cilvēka spēju just līdzjūtību vienkārši tāpēc, ka līdzjūtība pret kādu lielā mērā izriet no viņa cilvēcības atzīšanas.
Atsevišķa šokējoša masku valkāšanas graujošās ietekmes uz ārstu līdzjūtību izpausme ir medicīnas personāla nespēja patstāvīgi spriest pat par visnekaunīgākajiem vispārējiem masku valkāšanas gadījumiem pacientiem. Sieviešu piespiešanas dzemdēt maskās – bieži vien neskatoties uz vairākiem negatīviem Covid testiem – nežēlība un neprāts ir negantība, ko nevar izteikt tikai vārdos. Tāpat netika izrādīta nekāda žēlsirdība pacientiem, kuriem bija iepriekšējas traumas, piemēram, seksuāla vardarbība, kas padarīja masku valkāšanu psiholoģiski traumatisku. Kādreiz pastāvēja vispārējs uzskats, ka medicīnas personāls var un arī nedaudz apiet noteikumus, ja noteikuma piemērošana būtu acīmredzami nepieņemama. Vairs tas tā nav.
Maskas liek ārstiem domāt, ka pacientu vēlmes un izvēle nav svarīgas
Viens no Nirnbergas kodeksā un turpmākajās medicīnas ētikas hartās nostiprinātajiem pamatprincipiem ir tāds, ka pacienta izvēle un piekrišana ir svēta un neaizskarama.
Praktiski, lai saglabātu pacienta piekrišanas svētā rakstura izjūtu, ir nepieciešams ievērot dažas lietas:
- Uztvert pacientu kā tādu, kam rūp viņa paša intereses
- Uztvert pacientu kā tādu, kam piemīt spēja izdarīt saprātīgas, racionālas izvēles
- Uztvert pacientu kā tādu, kam ir nepārprotamas tiesības īstenot savu brīvu gribu, lai dotu vai atteiktu piekrišanu jebkurai medicīniskai iejaukšanās veikšanai
Ja nav kaut viena no šīm pazīmēm, kļūst neiespējami patiesi uzskatīt pacienta autonomiju par svētu. Pacientu maskēšana sagrauj visus trīs:
- Pēc definīcijas masku valkāšanas prasības rada un pastiprina sajūtu, ka, atstāti pašplūsmā, veselības aprūpes speciālisti, kas nav veselības aprūpes speciālisti, nespertu vienkāršus un acīmredzamus soļus, lai glābtu savu un citu cilvēku dzīvības. Ja jūs uzskatīsiet kādu par bezrūpīgu pret savu dzīvību, burtiski jūs neredzēsiet viņu kā tādu, kurš rūpējas par viņa interesēm. Drīzāk jūs varat iedomāties sevi un savus līdzcilvēkus "elitē" kā nepieciešamus paternālistiskus zemnieku aprūpētājus, kuri būtu bezcerīgi apmaldījušies bez jums, kas viņiem diktētu, kā dzīvot.
- Masku obligāta ieviešana veselības aprūpes iestādēs ir spēcīgs vēstījums – vēstījums, ar kuru ārsti nemitīgi tiek bombardēti ik uz soļa veselības aprūpes iestādē –, ka pacienti un cilvēki, kas nav veselības aprūpes speciālisti, nespēj būt racionāli. Pretējā gadījumā masku valkāšana vispār nebūtu problēma, kur nu vēl kaut kas tāds, kam nepieciešama obligāta ieviešana ar stingru kontroli.
- Piespiedu masku valkāšana ir klajš pacienta autonomijas pārkāpums, atsakoties no medicīniskas iejaukšanās. Tā ir pat viņu pamata labklājības pārkāpums, jo maskas pacientiem nodara dažāda veida kaitējumu (skatīt zemāk). Kāds, kura labklājībai jūs varat aktīvi kaitēt, noteikti nav cilvēks, kura autonomija ir nozīmīga, kur nu vēl svēta.
Maskas ārstiem liek domāt, ka pacienti ir troglodītu idioti
Ir vērts uzsvērt šo aspektu atsevišķi. Cilvēks izturas pret kādu daudz labāk, ja uzskata viņu par inteliģentu un racionālu. Masku valkāšana ir bijis viens no strīdus punktiem starp medicīnas iestādi un to sabiedrības pusi, kas būtībā noraida medicīnas iestādi. Nespeciālisti, kas meklē kaut ko vai kādu, kas skaidri formulētu intuīciju, ka medicīnas aprindas institucionālā līmenī ir krāpnieciskas, parasti vēršas pie nepatiesiem avotiem vai teorijām, nevis kompetentiem profesionāļiem (kuri tika nežēlīgi cenzēti no sabiedrības puses). Medicīnas speciālisti to redz un interpretē kā "šie cilvēki ir iracionāli ludīti, kas nespēj uz elementāru loģisku domāšanu". Šāda attieksme pret pacientiem liek viņiem sevi noniecināt, kas, maigi izsakoties, neveicina augstākās klases aprūpes sniegšanu.
Masku lietošanas prasības nosaka ārstiem, ka pacienti ir morāli mazvērtīgāki
Ārsti un medmāsas, īpaši tie, kas pilnībā atbalstīja masku kultu, var viegli sākt uzskatīt pacientus par morāli mazvērtīgākiem viņu nevēlēšanās visu laiku valkāt maskas vai pat "masku vilcināšanās" dēļ.
Būtībā viss masku režīms ir milzīga elitāra instinkta manipulācija, ka medicīnas aprindas ir apgaismotā sabiedrības šķira, kas var pēc savas iegribas noteikt šādus pārveidojošus un postošus diktātus. Masku nēsāšana veselības aprūpes iestādēs pastiprina šo kompleksu, it kā sakot: "Savā dzimtenē mēs joprojām varam sekot savām apgaismotajām pārākajām zināšanām un intelektam."
Maskas negatīvi ietekmē morālos un ētiskos spriedumus par pacientu aprūpi
Maskas devalvē un dehumanizē pacientus ārstu acīs (piemēram, visi pārējie šeit uzskaitītie punkti). Pacienti un viņu ģimenes arī dažkārt rada ārstiem stresu un neapmierinātību, jo viņi nevēlās valkāt maskas. Cilvēcīgi nav iespējams izrādīt tādu pašu cieņu morālos jautājumos pret pacientiem, kurus jūs iekšēji noniecināt, kaut vai nedaudz, salīdzinot ar pacientiem, kurus jūs necienāt – vai pirms ārsta un pacienta dinamiku pārtrauca pandēmija.
Vienkāršākā līmenī vienkārša pacienta labklājības un autonomijas noniecināšana pati par sevi ir fundamentāla morālo imperatīvu pārskatīšana attiecībā uz pacientu tiesībām un labklājību – un ne labā nozīmē.
Maskēšana novērš uzmanību no pacienta vajadzībām
Veselības aprūpes personālam ir ierobežots enerģijas un veiklības daudzums. Ja viņi ir garīgi un emocionāli noraizējušies par masku lietošanas ievērošanas nodrošināšanu vai tās ievērošanas nodrošināšanu, tas nozīmē, ka viņi vairs nekoncentrējas un necenšas faktiski ārstēt pacientus.
Maskēšana pastiprina ārstu pamata bailes un neirozi
Ir grūtāk rūpēties par pacientiem, ja baidāties, ka mijiedarbība ar pacientiem varētu jūs nogalināt. Masku valkāšana paaugstina sākotnējo baiļu līmeni par Covid (un tagad arī citiem elpceļu vīrusiem).
Maskēšana apgrūtina domāšanu par pacientu gadījumiem
Cilvēka dabā ir stresaini domāt par nepatīkamām lietām. Ja ārsta/medmāsas un pacienta attiecības masku lietošanas prasību dēļ apgrūtina dažādi stresa faktori, medicīnas personāls nebūs tik iesaistīts konkrētā pacienta gadījuma detaļās. Sekas ir acīmredzamas.
Turklāt cilvēki parasti nepiepūlas tāda cilvēka labā, pret kuru viņi jūtas negatīvi, un pie tā noteikti noved pacientu piespiedu masku uzlikšana.
Veselības aprūpes darbinieki kļūst par masku policistiem, nevis ārstiem, kuru galvenais mērķis ir palīdzēt savam pacientam
Ieviešot masku valkāšanas prasību medicīnas iestādē, personāls kļūst par masku valkāšanas noteikumu īstenotājiem (daži veselības aprūpes darbinieki šo lomu uzņemas dedzīgāk nekā citi).
Nav iespējams izturēties pret pacientu kā patiess aprūpētājs, kurš pacienta veselību un labklājību izvirza par galveno prioritāti, vienlaikus uzspiežot pacientam maskas valkāšanu, kas viņam ir ārkārtīgi kaitīgi:
- Maskas rada ciešanas pacientiem, kuri nevēlas tās valkāt, dažkārt ļoti ievērojamu fizisku un garīgu diskomfortu.
Tādējādi, nodrošinot masku lietošanas ievērošanu, ārsts vai medmāsa aktīvi nodara kaitējumu pacientam. Aktīva kaitēšana pacientiem liek jums pierast un internalizēt neuztvert pacientus kā viņu draugu un aizstāvi, kurš bez iebildumiem rūpējas par pacienta labklājību.
- Iesaukšana (vai vēl ļaunāk, brīvprātīga iniciatīvas uzņemšanās) slimnīcas “masku policijā” internalizē personālam, ka pastāv konkurējoša prioritāte, kas var būt svarīgāka par pacienta labklājību – nodrošināt, ka viņš valkā maskas, turklāt pareizi. Tas atšķiras no ikdienas slimnīcas noteikumiem (kas paši par sevi bieži vien ir nepārdomāti un zināmā mērā grauj pacientu aprūpi), jo masku valkāšana tiek uzskatīta par augstāku prioritāti nekā gandrīz jebkas cits.
- Masku valkāšanas prasību ieviešana veselības aprūpes darbiniekiem, pat tiem, kuri sākotnēji pretojas idejai, mēdz radīt iespaidu, ka pacienti bez maskām rada nāvējošas briesmas savai veselībai. Nav iespējams uztvert pacientu kā viņa aprūpētāju, kurš ir 100% viņa pusē, ja jūtat, ka pacients potenciāli apdraud jūs. Tas jo īpaši attiecas uz pacientiem, kuri pretojas masku valkāšanai, jo tad jums rodas sajūta, ka pacients jums aktīvi nodara pāri un neņem vērā iespēju, ka viņš varētu jūs burtiski nogalināt.
- Maskēšana dehumanizē cilvēkus, tostarp pacientus. Tas vēl vairāk saasinās, ja esat dehumanizācijas īstenotājs. Ir daudz grūtāk sajust pareizas ārsta un pacienta attiecības, ja pacients ir dehumanizēts, bet jūs esat aktīvs dalībnieks.
Pacientu dehumanizācija pēc definīcijas ir arī nopietns aizskarums pacienta labklājībai. Līdzdalība šīs normas īstenošanā internalizē fundamentāli sagrozītu priekšstatu par pacienta labklājības (vai tās trūkuma) primāro nozīmi.
- Pati noteikuma ieviešanas darbība un nostāja pati par sevi ir iekšēja darbība, kas liek kaut ko citu augstāk par pacienta labklājību, kas internalizē domu, ka pacienta labklājība nav galvenā prioritāte. (Godīgi sakot, ja šī būtu vienīgā problēma, tā nebūtu tik nozīmīga.)
Būtībā personāla iesaukšana masku valkāšanas obligātās prasības ieviešanai ārkārtīgi graujoši ietekmē veselības aprūpes personāla attiecības gan ar sevi, gan ar pacientiem, jebkādā veidā atgādinot svēto ārsta un pacienta dinamiku, uz kuras balstās medicīnas prakse.
Maskas var likt personālam uzskatīt pacientus par saviem ienaidniekiem
Veselības aprūpes personāls, īpaši tie, kuriem smadzeņu skalošanas ceļā ir pārvērsti par "patiesajiem ticīgajiem", ir pieradināti uzskatīt maskas par vitāli svarīgām dzīvības glābšanas iespējām, bez kurām pacienti rada sev nāvējošas briesmas. Viņi ir arī pieradināti domāt par maskām, augstākais, kā par nenozīmīgu neērtību.
Kad pacienti pretojas masku valkāšanai vai pretojas to pareizai valkāšanai, veselības aprūpes personāls uztver pacientus kā draudus viņu dzīvībai; un tas nav tikai tāpēc, ka viņi rada nāvējošas briesmas – viņu prātos šādi pacienti ir praktiski iemiesots ļaunums, kas ir gatavi riskēt ar personāla un citu pacientu dzīvībām nelielu neērtību dēļ.
Maskas veicina dziļu zemapziņas emocionālo nedrošību veselības aprūpes speciālistiem
Lielākā daļa sabiedrības tagad uzskata, ka medicīnas profesija zināmā mērā ir zaudējusi lielu daļu sava prestiža, ja ne gluži sagrauta morāli, zinātniski un institucionāli. Un ne tikai sagrauta, bet gan līdzdalīga nežēlīgā vudu šarlatānisma veicināšanā, izraisot nevajadzīgu miljonu cilvēku nāvi un šausminošas ciešanas, iespējams, pat miljardiem cilvēku.
Tas attiecas pat uz daudziem cilvēkiem, kuri nav gatavi to apzināti sev atzīt – viņiem joprojām ir sajūta, kaut arī neskaidra, ka iepriekš minētie apgalvojumi ir vismaz kā ēnas pār medicīnas profesiju.
Ir grūti nenovērtēt, cik garīgi un emocionāli graujoši var būt justies izsmietam un nicinātam, zemu vai nemaz necienītam, vai uzskatītam par ļaunu no sabiedrības vai kādas sabiedrības daļas puses. Tas ir daudz sliktāk, ja dziļi sirdī atzīsti, ka sabiedrības atzinība ir pareiza.
Medicīnas speciālisti stingri identificējas ar iedibinātajām medicīnas iestādēm un kultūru. Cilvēki parasti prot apzināti noliegt patiesību, vienlaikus zemapziņā ciešot no disonējošu emociju virpuļa, kas rodas, dzīvojot pretrunā ar to, ko dziļi sirdī zina par patiesību.
Maskas, kā ar pandēmiju visspēcīgāk saistītais totēms, ir pastāvīgs antagonists, kas ik brīdi darbā saskaras ar medicīnas speciālistiem ar redzamu atgādinājumu, kas uzkurina viņu iekšējo disonansi. Maskas atspoguļo ne tikai medicīnas profesijas pilnīgo nekompetenci, bet arī tās dziļo morālo un zinātnisko krāpšanu, kurā viņi bija un joprojām ir līdzdalībnieki un partneri kā tradicionālās medicīnas kopienas locekļi. Tas var būt nežēlīgs izaicinājums viņu personiskajai un profesionālajai identitātei, kas lielā mērā balstās uz viņu statusu kā tradicionālās medicīnas speciālistiem ar burtiem aiz viņu vārdiem.
Medicīnas speciālisti (precīzi) daudzus pacientus – vai pacientus kā grupu – uzskata par saviem ienaidniekiem, kuru eksistence pati par sevi ir apsūdzība viņu pasaules uzskatam un pašapziņai – "Kā sazvērestības teorētiķiem var būt taisnība, bet mums, apgaismotajiem, – nepareizība!?"
Pastāvīgā masku valkāšanas prasība veselības aprūpes iestādēs šīs brūces vēl vairāk saasina. Grūstoša emocionālā nedrošība un aizvainojums kopumā ir neveselīgi un kaitīgi, un noteikti grauj šo medicīnas speciālistu sniegtās aprūpes kvalitāti pacientiem.
3. kategorija: masku lietošanas politika veselības aprūpē sagroza medicīnas ētiskos pamatus
Masku lietošanas politika veselības aprūpes iestādēs šķir medicīnu no tās ētiskajiem principiem:
Masku lietošanas prasības būtībā aizstāj individuālo pacientu labklājību kā galveno medicīnas prioritāti
Tas nav viegls vai pārejošs medicīniskās ētikas pārkāpums. Medicīnas korupcija, lai kalpotu kaut kam citam, nevis pacientam, ir viena no ilgstošajām nelaimēm, kas ir nacistu sinonīms. Viņu panākumi ārstu iesaukšanā dažu no Otrā pasaules kara un holokausta zvērībām veikšanai kalpo kā brīdinājums un aicinājums būt praktiski neirotiskiem, lai nodrošinātu, ka medicīnas prakse nekad vairs neriskē šajā virzienā, pat nemanāmi.
Pacientu maskēšana – citiem vārdiem sakot, pacientu mocīšana un ļaunprātīga izmantošana veidos, kas nopietni kaitē viņu veselībai un labsajūtai, – ir aktīvs ļaunums, kas katru brīdi no jauna tiek nodarīts pret katru pacientu.
Masku prasības liek ārstiem ideoloģiski un praktiski atbalstīt aparteīdu
Masku valkāšana pacientus morālā skalā diferencē – tie, kas pakļaujas, ir labi, tie, kas pretojas, tiek uzskatīti par sliktiem. Ārsti un medmāsas pret "sliktajiem" pacientiem izturas ar daudz lielāku apātiju un neievērošanu. Tas ietekmē arī "labos" pacientus, jo, tiklīdz ārsts slikti izturas pret dažiem pacientiem, tas ietekmē viņa mijiedarbību ar visiem pacientiem.
Maskēšanās noved pie morāla un emocionāla noguruma/izdegšanas
Viens no galvenajiem motivācijas un iedvesmas avotiem lielākajai daļai veselības aprūpes darbinieku ir vēlme palīdzēt cilvēkiem. Palīdzība cilvēkiem sniedz dziļu gandarījumu un apmierinājumu; tas ir ļoti svarīgi, lai tiktu galā ar fizisko un garīgo izsīkumu, ko rada garas maiņas, un bieži vien ļoti grūto un stresa pilno darbu – rūpēties par pacientiem.
Maskēšanās, radot visu iepriekš minēto negatīvo dinamiku, atņem lielu daļu no iedzimtās personīgās apmierinātības un sasniegumu sajūtas, kas rodas, esot klāt pacientiem un patiesi palīdzot viņiem. Tas aizsāk apburto loku, kurā vēl vairāk tiek ietekmēta aprūpes kvalitāte, kā rezultātā samazinās apmierinātība un palielinās stress u.c. Tas ir arī viens no galvenajiem nopietnas izdegšanas problēmas cēloņiem medicīnas personāla vidū (un tas nav kaut kas tāds, ko var uzturēt ilgtermiņā).
Masku valkāšana liek ārstiem kļūt narcistiskākiem
Visa šī dinamika "Mēs zinām labāk tiktāl, ka varam jūs piespiest uz dziļi nepatīkamu un satraucošu uzvedību, kas var būt diezgan kaitīga, jo jūs neesat pietiekami gudri, lai izdarītu patstāvīgu izvēli" ir milzīgs narcistisks ego pacēlums ikvienam, kurš identificējas ar medicīnas aprindām.
Jo narcistiskāks ir cilvēks, jo mazāka spēja viņam ir saskatīt savas kļūdas iespējamību, kas ir katastrofāli, ārstējot pacientus, kuriem kļūdas ir ikdienišķas.
Maskēšana kopumā apgrūtina ārstiem kļūdu atzīšanu
Masku valkāšana ir strīdus punkts starp medicīnas aprindām un nu jau milzīgu un joprojām augošu sabiedrības daļu. Tā kā viņu autoritāte ir iesaistīta kosmiskā cīņā par ar pandēmiju saistīto politiku, viņi instinktīvi jūt, ka jebkura kļūdas atzīšana grauj viņu autoritāti kopumā.
Tas attiecas arī uz dziļāku līmeni – vadošie ārsti kā indivīdi nevar izvairīties no savas personiskās identitātes kakofoniskās iekšējās disonanses, kas saistīta ar medicīnas iestāžu leģitimitāti un dziļajām neveiksmēm, kas atmaskoja vadošās medicīnas iestādes kā krāpnieciskas un ļaunas. Viņi ir arī īpaši jutīgi pret apvainojumiem, kas vērsti pret medicīnas autoritāti, jo galvenais politisko karu par pandēmijas politiku stūrakmens bija apgalvojums, ka medicīnas autoritāte lielā mērā ir krāpnieciska un nelikumīga.
Nekad tik daudz nav pastrādāts tik maz cilvēku pret tik daudziem uz tik niecīga pamata.
-
Ārons Hercbergs ir rakstnieks, kas raksta par visiem pandēmijas apkarošanas aspektiem. Vairāk viņa rakstu varat atrast viņa rakstā “Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti”.
Skatīt visas ziņas
