KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Iedomājieties zombiju. Kā izskatās jūsu zombijs? Kā tas pārvietojas? Ko tas ēd? Kā tas pavada dienu? Kādi tam ir kādi hobiji, ja tādi ir? Visticamāk, jūs iztēlojāties Džordža A. Romero tipa zombiju: lēni kustīgu atdzīvinātu līķi, kas mielojas ar dzīvo miesu un ko var nogalināt tikai bojājot smadzenes. (Varbūt tam ir arī tieksme pēc smadzenēm – lai gan šī kulinārijas gaume nenāca no Romero.)
Lai gan zombiju popularitāte rodas viļņveidīgi, šī zombiju suga ir ieņēmusi savu vietu amerikāņu kultūrā vairāk nekā piecdesmit gadus, sākot ar Romero 1968. Nakts no Living DeadJaunākais zombiju mānijas vilnis, iespējams, sākās 2010. gadu sākumā, lielā mērā sakrītot ar popularitātes pieaugumu. Staigājošie miroņi TV seriāls. Vairākas sezonas seriāls bija rosinoša meditācija par to, kā sabiedrības organizēsies un attīstīsies pēc civilizācijas sabrukuma, apvienojumā ar spriedzes pilnu ainu seriāla sākumā. Spēle troņiem. Nekad īsti nevarēja zināt, kurš iemīļotais varonis mirs brutālā, bet naratīvi jēgpilnā nāvē.
Šajā periodā jūs, iespējams, esat apmeklējis TWD skatīties ballītes. Iespējams, ka, piedaloties “Zombiju pastaigā”, uzklājāt kosmētiku un hipsteru tērpu. Iespējams, esat savācis dažādus nieciņus un zombiju atribūtikas gabalus. Personīgi es savācu vairākus T-kreklus un aksesuārus, kas norādīja uz zombiju tieksmi pēc smadzenēm (piemēram, rokassprādzi ar uzrakstu “Zombiji mani vēlas tikai pēc manām smadzenēm”). Tomēr daļu no šī perioda es strādāju arī psihofarmakoloģijas laboratorijā, kas nozīmēja, ka jebkurā brīdī man saldētavā bija vairākas žurku smadzenes, tāpēc varbūt es šīs lietas būtu savācis jebkurā gadījumā.
Lai gan laiks ritēja, TWD kļuva par lēnu, atkārtotu smaku, kas nezināja, kad beigties. Tā ieskats cilvēka dabā kļuva retāks. Viens no svarīgākajiem seriāla varoņiem nomira naratīvi bezjēdzīgā nāvē, kas izjauca šķietami seriāla galīgo līniju. Aktieru sastāvs tika pastāvīgi atšķaidīts ar arvien vispārīgākiem jauniem papildinājumiem. Aktieri, kas atveidoja galvenos varoņus, mainīja kuģus. Daudzi varoņi sāka šķist aizsargāti pret potenciālu atgriešanos vai nevēlamiem atvasinājumiem. Galu galā cilvēki zaudēja interesi par seriālu. Zombiju apakšžanra jaunā dzīve lēnām izgaisa – lai gan nebūtu godīgi teikt, ka apakšžanrs pilnībā nomira.
Nedaudz vairāk kā pirms gada atceros, ka sēdēju Zoom sanāksmē ar vairākiem rakstniekiem, kad sarunā tika pieminēta zombiju tēma. Acīmredzot ir cilvēki, kas patiesībā baidās, ka zombiji kādu dienu varētu kļūt par parādību, kāds atzīmēja. Ne tikai kultūras ziņā, bet arī par reālu lietu, piemēram, vāverēm vai... E. coli vai sporta krūšturi ikdienai vai biznesam. Tobrīd es biju nedaudz apstulbusi (lai gan tagad, atskatoties, domāju, ka, iespējams, esmu satikusi dažus no šiem cilvēkiem). Mana atbilde bija, ka tas ir absurdi. Zombiji nevar pastāvēt – vismaz ne bioloģiski.
Zvana laikā, manuprāt, sniedzu dažus īsus paskaidrojumus par asinsriti un kustībām, jo detalizētāks skaidrojums būtu pārāk garš. Tāpat es atturēšos no pilnīga skaidrojuma sniegšanas šeit, jo visu iemeslu uzskaitīšana, kāpēc zombiji nevar pastāvēt, varētu piepildīt veselu grāmatu – precīzāk, medicīniskās fizioloģijas mācību grāmatu. Tomēr īsumā, manuprāt, pietiek pateikt, ka cilvēka nāvei parasti ir iemesls. Ja jūsu sirds pārstāj sūknēt asinis, jūs mirstat. Ja asinis vairs nevar sasniegt jūsu smadzenes, jūs mirstat. Ja jūs zaudējat lielu daudzumu asiņu, jūs mirstat. Ja būtu veids, kā jūs varētu staigāt apkārt ar nogrieztu roku un izkārušām iekšām, pārfrāzējot lielā matemātiķa un haosa teorētiķa Dr. Iana Malkolma vārdus, dzīve, iespējams, būtu atradusi veidu.
Tie, kas vēlas piekasīties, varētu teikt, ka esmu pārāk pieķēries Romero zombijiem, kad ģimenē ir tik daudz citu variāciju. Zombiju dzimtaTradicionālistiem ir tagad izmirusi zombiju ģints, kas pastāvēja pirms Romero zombijiem un kurus tie iznīcināja. Tiem, kas nav pazīstami ar zombiju vēsturi, pirms 1968. gada termins "zombijs" parasti apzīmēja dzīvus cilvēkus, kas iesprostoti transam līdzīgā stāvoklī un pēc tam paverdzināti, izmantojot narkotiku un, iespējams, hipnozes kombināciju, ko īstenoja kāds, kurš pārzina senās Haiti burvju ārstu vudu zināšanas. Tie bija zombiji Viktora Halperina 1932. gada filmā "Baltais zombijs", kas, iespējams, bija pirmā pilnmetrāžas zombiju filma un kurā Bela Lugosi atveidoja vudu meistaru, kurš dzīvoja spocīgā Haiti pilī ar nelielu cilvēku komandu, kurus viņš zombizēja dažādu domstarpību un sāncensības dēļ. (Jūs esat laipni gaidīti par papildu palīdzību Helovīna viktorīnas vakarā.)
Tomēr, ņemot vērā, ka neviens dzīvais to nav redzējis White Zombie (izņemot tos no mums, kas raksta esejas par zombijiem) un tā kā mūsdienās tie, kas nodarbojas ar iedzīvotāju kontroli, izmantojot prātu mainošas zāles, parasti dzīvo citā interneta stūrītī, manuprāt, šo izmirušo ģinti var droši atstāt mierā. Līdz ar to atliek vīrusu zombiji un Cordyceps zombijiem.
Vīrusu zombiji (vislabāk attēloti Denija Boila 2002. gada filmā 28 dienas vēlāk), kā norāda nosaukums, ir cilvēki, kas kļuvuši par zombijiem vīrusa dēļ. Šis vīruss, iespējams, radās laboratorijas noplūdes dēļ. Tā radītie zombiji parasti ir ātri kustīgi un ļoti agresīvi – nedaudz atgādina to, kā daži varētu iedomāties trakumsērgu, ja tā ietekmētu cilvēkus tāpat kā suņus. Ņemot vērā šo zombiju vīrusu izcelsmi, tie šķiet zinātniski ticamāki nekā tie, kas atdzimst no ārkārtējas radiācijas, ko uz Zemi atnesa zonde, ko mēs nosūtījām uz Venēru (kā tas bija gadījumā ar Nakts no Living Dead) vai Barts Simpsons, lasot no burvestību grāmatas, ko viņš atrada savas skolas bibliotēkas okultajā nodaļā (kā tas bija Simpsoni(“Šausmu koka māja III”). Šī vīrusu izcelsme ļauj viņiem apiet arī galveno problēmu ar Romero zombijiem. Vīrusu zombiji nav atdzīvināti mirušie. Tie ir dzīvi cilvēki, kuru uzvedību ir mainījis vīruss.
Tāpat, Cordyceps zombiji, lielākoties ekskluzīvi Last of Us IP ir zinātniski ticama izcelsme, un kāda no tās versijām jau ir novērota dabā. Cordyceps ir īsta sēņu ģints, kas bieži darbojas kā bezmugurkaulnieku endoparazitoīds. Tā maina to uzvedību. Tā pārvērš tos par bezprātīgiem vergiem, kas savervēti, lai palīdzētu Cordyceps dzīves cikls. Tas galu galā padara tā saimnieku par liliputu ķermeņa šausmu ainu.
Bet galvenā problēma gan ar vīrusu zombijiem, gan Cordyceps zombiju problēma ir tā, ka, atstājot malā diskusijas par noteiktu sēnīšu ar halucinogēnām īpašībām ietekmi un iespēju, ka cilvēka zarnu mikrobiota var ietekmēt cilvēka garastāvokli vai ēdiena izvēles, mums īsti nav zināmu mikrobu, kas radītu ilgtermiņa izmaiņas cilvēka uzvedībā tādā mērā, lai mūs pārvērstu par bezprātīgiem kožļiem vai sporu pārnēsātājiem. Protams, varētu būt interesanti augstākā līmeņa mikro vai neiro kursa ietvaros spekulēt par to, kā kaut kāds patogēns varētu mūs par tādu pārveidot. Bojājot frontālās daivas, cilvēka saimniekorganisms varētu kļūt impulsīvāks un vājināt viņa spēju iesaistīties morālā spriešanā. Palielināta aktivitāte noteiktos amigdalas un hipotalāma reģionos varētu palielināt agresiju un radīt neremdināmu izsalkumu. Bet patiesībā, ja tas būtu iespējams, dzīvība, iespējams, būtu atradusi veidu, kā to panākt.
Tomēr, neskatoties uz daudzajiem trūkumiem zombiju pamatkoncepcijā, nevajadzētu izmest nemirstīgo bērnu kopā ar vannas ūdeni, kurā tas noslīka. Pat ja to primārā pievilcība nevar pastāvēt, zombiju filmām un TV pārraidēm patiesībā var būt daudz ko teikt. Kā jau minēju iepriekš, labākajā gadījumā, TWD bija rosinoša meditācija par to, kā sabiedrības organizējas un attīstās.
Seriāls sākas ar indivīdu, kurš pamostas slimnīcā pēc pasaules gala. Viņš pievienojas nelielai izdzīvojušo grupai. Šī grupa kļūst par klejotāju cilti. Šī cilts piespiedu kārtā apvienojas ar citu grupu, kurai pieder neliela saimniecība. Viņi zaudē saimniecību, kad cauri ieplūst zombiju bars. Viņi atjauno savu kopienu pamestā cietumā. Dodas karā ar lielāku kopienu. Apvienojas ar citu. Atklāj un nodibina tirdzniecību ar citiem. Pēc tam piesaista bijušā sporta skolotāja, kurš kļuvis par karavadoni, uzmanību.
Šajos stāsta lokos mūsu varoņiem pastāvīgi jāpieņem morāli sarežģīti lēmumi, lai nodrošinātu savu izdzīvošanu. Ne vienmēr ir skaidrs, vai viņu rīcība ir pamatota. Lai arī cik drūmi tas neizklausītos, bez zombijiem tas, iespējams, ir diezgan labs dzīves attēlojums, ja civilizācija sabruktu un neviens to nespētu atjaunot.
Spektra otrā galā ir Edgara Raita 2004. gads. Shaun of the DeadFilmas sākumā toreizējās modernās Londonas vidusšķiras iedzīvotāju dzīve tiek attēlota kā garlaicīga, bezjēdzīga un rutīnas pilna. Cilvēki lunatiski staigā pa savu dzīvi transam līdzīgā apdullumā, atraujušies no apkārtējiem, dodoties uz neciešamiem darbiem. Lielākajai daļai nav nekā, ko gaidīt, izņemot nakts braucienus ar draugiem uz vietējo krogu. Pilsētas dzīves zombizēti, kad iestājas zombiju apokalipse, Šons (lomā Saimons Pegs) un daži no filmas otrā plāna varoņiem knapi spēj pateikt, vai kaut kas nav kārtībā.
Vai neatliekamās palīdzības automašīnu pastāvīgās sirēnas tiešām rada bažas? Vai cilvēkēdāji baloži parkā ir vienkārši bezpajumtnieki? Vai sieviete, kas gandrīz nekustīgi stāv Šona dārzā, ir vienkārši piedzērusies? Vai vīrietis, kurš ielauzās savu vecāku mājās un iekoda viņa patēvam, bija vienkārši narkomāns? Protams, ļoti gudri pamājot ar... Nakts no Living DeadŠons vairāk pārslēdz kanālus, nevis vēro ziņas, bet, ņemot vērā pašreizējo pasaules stāvokli, vai kāds to vispār pamanītu, ja Sanfrancisko pārņemtu zombiji?
Jebkurā gadījumā, atšķirībā no TWD kurā, šķiet, ka pēc vairāk nekā desmit gadiem seriāla laika līnijā spēja nodibināties ne vairāk kā saujiņa lielu fašistisku pilsētvalstu un vāji saistītu teritoriju Shaun of the Dead Kārtība tiek atjaunota diezgan ātri. Turklāt sabiedrība pielāgojas zombiju eksistencei pilnīgi ticamā veidā. Zombiji netiek iznīcināti. Tie netiek arī uzskatīti par bīstamiem plēsējiem. Tā vietā tie tiek iekļauti mūsdienu dzīvē veidā, kas tos padara par preci, vienlaikus ņemot vērā arī dzīvo cilvēku emocijas, kuri joprojām uzskata tos par mīļajiem.
Pārtikas veikali izmanto zombijus kā lētu darbaspēku. Zombiji sacenšas savā starpā par gaļas gabaliem spēļu šovos. Cilvēki, kas, iespējams, uztur seksuālas attiecības ar zombijiem, dienas televīzijā skaidro savas domas. Šons tur savu tagad burtiski zombificēto labāko draugu šķūnī savā dārzā, kur viņš visu dienu var spēlēt videospēles, tāpat kā dzīvē.
Tomēr, neieejot nevienā galējībā, Romero Nakts no Living Dead, laikā, kad Romero savas jaunizgudrotās radības vēl sauca vienkārši par spokiem, izdevās sniegt savu ļoti ieskatu par to, kas notiktu, ja sabiedrība sabruktu – viedoklis, kas mūsdienās šķiet baisi patiess vairāk nekā jebkad agrāk.
Izlaista pilsoņu nemieru laikā, un sabiedrības potenciālais sabrukums daudzu skatītāju prātos bija ļoti svarīgs. Filma, kas uzņemta gandrīz bez maksas melnbaltā formātā, piemita neparedzēta kinohronikas kvalitāte, kas 1968. gada skatītājiem būtu bijusi pamanāmāka nekā tiem, kas to skatās šodien. krēslas zonastila ekspozīcijas kopā ar imitētām radio pārraidēm un televīzijas ziņu kadriem sniedz informāciju par pasauli aiz klaustrofobiskās lauku mājas, kurā iebarikadējas mūsu nelielā izdzīvojušo grupa. Jau agrīnā stadijā kļūst skaidrs, ka emocionāls stress, pārsteidzīgi lēmumi un nesaskaņas izdzīvojušo vidū ir tikpat bīstami kā nesen mirušie, kas lēnām ielenc savu patvērumu.
Vai viņiem vajadzētu atkāpties uz pagrabu, kas ir labāk aizsargāts, bet kam nav otrās izejas, ja ielaužas spoki? Vai arī viņiem vajadzētu palikt virs zemes, kur viņi ir mazāk aizsargāti, bet var aizbēgt, ja nepieciešams? Vai viņiem vajadzētu bēgt uz kādu no patversmēm, par kurām viņi dzirdēja ziņās? Vai arī viņiem vajadzētu palikt lauku mājā un gaidīt varas iestāžu ierašanos?
Pēc tam, kad neveiksmīgā bēgšanas mēģinājumā un pašdestruktīvā cīņā par varu visi izdzīvojušie mirst, nekam vairs nav nozīmes. Pagrabs ir vienīgā atlikušā iespēja. Tur filmas varonis gaida līdz rītam, kad dzird, ka ir ieradusies palīdzība. Vienīgā problēma ir tā, ka palīdzība ir mazliet par nekaunīgu, mazliet par pašpārliecinātu un mazliet par ātru, lai vispirms rīkotos un tikai pēc tam uzdotu jautājumus. Tā rezultātā viņi vispirms iešauj varonim galvā, pirms apsveic sevi par dienas glābšanu.
-
Danielam Nučio ir maģistra grādi gan psiholoģijā, gan bioloģijā. Pašlaik viņš studē bioloģijas doktorantūrā Ziemeļilinoisas Universitātē, pētot saimnieka un mikroba attiecības. Viņš arī regulāri raksta žurnālam “The College Fix”, kur raksta par COVID, garīgo veselību un citām tēmām.
Skatīt visas ziņas
