KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Pēdējās divas dienas esmu jutis nemierīgu bēdu sajūtu vai smagu spiedienu uz sirdi. Sākumā nevarēju saprast tā cēloni.
Manā personīgajā dzīvē nekas neparasts nebija noticis. Mani tuvinieki bija drošībā un labi, paldies Dievam. Cīņa par brīvību turpinājās, tāpat kā jau vairāk nekā divus gadus, bet es biju pieradis pie tā skarbajiem pārbaudījumiem un stresa. Kas par lietu?
Es tikko braucu ar Braienu pāri Takonikas kalnu pakājei un cauri plašajiem agrā pavasara klajumiem skaistajā Hudzonas ielejā. Spīdēja saule. Narcises, krēmīgi baltas un spilgti dzeltenas, kautrīgi izrādīja savas trompetes ēnainās iedobēs zem veciem oša kokiem ar plaši izplestiem zariem. Gaišāk dzeltenās forsītijas izkaisīja ceļmalas košā krāsu sacelšanās krāsās.
Mēs tikko bijām runājuši ar kādu paziņu nekustamo īpašumu aģentu, kurš aprakstīja, kā mainījās šī apkārtne, kad pilsētas iedzīvotāji pandēmijas sākumā pameta savus Bruklinas dzīvokļus, lai pārlaistu krīzi elegantajās, čīkstošajās vecās lauku mājās, kuras viņi varēja iegādāties par samērā dārgu cenu.
Mēs bijām braukuši cauri atkal atvērtiem uzņēmumiem, pilni ar tikko pārskaitīto naudu. Veca dzelzceļa vagonu ēstuve bija atjaunota un tagad piedāvāja rūpīgi atlasītu bioloģiskās liellopu gaļas sautējumu un gardus, kaut arī ironiskus, olu krēmus.
Mēs braucām garām mazām sešdesmito gadu rančo stila mājām, kuras ieskauj zeme, un kuras tagad tika pārbūvētas ar dārgiem ciedra šindeļiem un baltām apmalēm, lai iegūtu lauku mājas izskatu, kas patika bijušajiem Bruklinas iedzīvotājiem. Sotheby's izkārtnes jau bija izliktas zālājos, gatavojoties ienesīgajai māju pārdošanai.
Bijušo Bruklinas iedzīvotāju, bijušo nedēļas nogales cilvēku (un atzīstu, ka arī es reiz biju nedēļas nogales cilvēks, bet pēdējo divu gadu laikā ar mani ir noticis kaut kas tāds, kas mani ir mainījis vēl vairāk nekā mana mājas adreses maiņa) piebraucamajos ceļos tagad bija Ukrainas karogi. Nevis Amerikas karogi. Nevienam nerūpēja un viņš pat nejautāja par to, ka pēdējos divus gadus pašvaldību ēkas ir slēgtas. Tirānija ārzemēs bija neatliekamāka nekā tiesības, kas bija apturētas tepat aiz ceļa.
Citādi lielākā daļa lietu bija gandrīz atgriezušās normālā stāvoklī! Gandrīz tādā stāvoklī kā pirms 2020. gada!
Maskas nesen bija noņemtas. Hadsone Ņujorkā un Greitbaringtona Masačūsetsā, divas mums tuvākās pilsētas, kas, nejauši, abas ir kreisi noskaņotas, bija arī divas no vietām, kurās tika visvairāk masku un bardzības pandēmijas politikas un pandēmijas kultūras ziņā. Tagad uzņēmumiem tika atļauts atsākt darbību.
(Mani atlaida no savas Lielās Baringtonas sinagogas, jo pandēmijas pašā kulminācijā uzdrošinājos uzaicināt cilvēkus ciemos — ja viņi, būdami pieauguši, būtu vēlējušies pievienoties man —, lai kopā noskatītos piektdienas vakara sabata dievkalpojumu Zoom platformā. Zinu, ka tā ir šokējoša rīcība no manas puses.)
It kā būtu pārslēgts slēdzis, tagad nežēlīgie morālie spriedumi, divlīmeņu sabiedrība, mandāti, piespiešana, nejaukie skatieni, izmisušie bērni maskās ar mokošu elpu, vientulība, pamesta centralizēti plānotā ekonomika — bija iztvaikojuši un vairs nebija.
Demokrātu nacionālajai komitejai (DNC) bija nosūtīts politiskās konsultāciju dienesta ziņojums, kurā tika brīdināts par to, kā šī politika nozīmē sakāvi vēlēšanu vidusposmā, un “Pouf!” — vesela virkne “mandātu”, kas tika paziņoti tā, it kā tie būtu dzīvības vai nāves jautājumi, Veselības padomes prasību kaudze, sociālo ierobežojumu pārpilnība un barokāli norādījumi par to, kā un kad diskriminēt savus līdzpilsoņus, — pazuda kā nevēlamas cigaretes dūmi uz vēsas verandas. Kāds MSNBC komentētājs loģiskā non sequitur rakstīja, ka tagad, kad bērniem ir pieejamas vakcīnas, klātienes biroja dzīve atsāksies.
Vienas nakts laikā radās jauna problēma, jauns morāls apzīmējums, pilnībā izveidojies: un tas ietvēra konflikta zonu puspasaules attālumā. Karš vienmēr ir slikts, un iebrukumi vienmēr ir nežēlīgi; taču es nevarēju nepamanīt, ka visā pasaulē ir kari, bēgļi, iebrukumi un konfliktu zonas, un ka tikai šī viena — šī viena — prasīja manas kaitinoši kultiskās un nekritiskās bijušās cilts uzmanību.
Es nevarēju nepamanīt, ka desmitiem izpostīto konfliktu zonu un kara zonu, kuras bijušie Bruklinieši pilnībā ignorē — sākot ar Etiopiju, kur kopš septembra miruši 50,000 300,000 cilvēku, līdz Šrilankai ar tās katastrofālo pārtikas trūkumu, Meksikas narkotiku karam, kas izraisījis XNUMX XNUMX cilvēku nāvi, un Afganistānai, kur sievietes tiek savāktas un cilvēki tiek apšauti uz ielas, —, nav saistītas ar baltādainajiem cilvēkiem, kas izskatās pēc bijušajiem Brukliniešiem; un dažādu citu iemeslu dēļ nepiesaista daudz televīzijas kameru.
Varētu domāt, ka bijušie Bruklinas iedzīvotāji ar savu dārgo izglītību paturētu prātā šīs sarežģītības.
Bet nē; bijušie Bruklinas iedzīvotāji ir tik viegli aizvedami, kad runa ir par ikvienu, kas piesauc viņu īpašo morālo pārākumu.
Kad viņiem tiek dots norādījums pievērst uzmanību vienam konfliktam no desmitiem un ignorēt pārējos, lai cik nopietni tie būtu, viņi tā arī dara. Tāpat kā tad, kad viņiem tika dots norādījums nekritiski pakļaut savus ķermeņus neizmēģinātai MRNS injekcijai un upurēt savu nepilngadīgo bērnu ķermeņus, viņi tā arī izdarīja. Kad viņiem tika lūgts izvairīties no nevainīgiem kaimiņiem un diskriminēt tos, viņi tā arī izdarīja.
Tā nu lielais vēstījuma aparāts par COVID tika izslēgts gandrīz vienas nakts laikā, jo politiskā situācija acīmredzami pasliktinājās un republikāņi nostiprināja arvien populārāko, daudzrasu ziņā iekļaujošo, pārpartijiski pievilcīgo brīvības vēstījumu; un sakaru aparāts vienkārši aizstāja COVID drāmu ar jaunu, tikpat aizraujošu Eiropas konfliktu drāmu.
Šīs drāmas, protams, ir reālas, taču tām ir arī spēcīgs vēstījums; fakts par politiku, ko šādiem pieaugušajiem būtu labi beidzot saprast.
Bet — kad politika to prasīja — paskatieties turp!
Tā nu — braucot cauri saulainajai ielejai, kas izskatījās un šķita atkal kļūstot par Ameriku, brīvībai plūstot cauri pilsētām un lauku apvidiem kā asinīm lēnām atgriežoties snaudušā ekstremitātē, — es sāku apzināties, kas patiesībā bija mana bēdu sajūta.
Cilvēki, kas bija pievienojušies skolu valdēm, kurās desmitgadnieki bija valkājuši maskas, — viņu dzīve atgriezās normālā stāvoklī! Cilvēki, kas bija teikuši ģimenes locekļiem, ka nav gaidīti Pateicības dienas vakariņās, — viņu dzīve atgriezās normālā stāvoklī!
Huzah!
Tajā rītā MSNBC kanālā Dr. Entonijs Fauči, šī sapinusies kompromitētās garīgās matērijas masa, kas bija vadījis pandēmijas apzināti radītos tuksnešus; kas divus gadus savās Bruklinas degunu ritmos bija izteicis uz meliem balstītās frāzes ar zinātnisko pētījumu trūkumu, kas sagrāva iztikas līdzekļus, iznīcināja bērnu izglītību un iedzina veselas kopienas nabadzībā, — it kā pats Dievs būtu paziņojis, ka pandēmija ir beigusies.
Nu tad — labi!
Braukšanas laikā es sapratu, ka manas bēdas patiesībā nebija bēdas. Kā jums pateiks jebkurš populārs psihologs, tieši zem depresijas slēpjas dusmas.
Es sapratu — es biju nikns.
Braiens un es vairāk nekā divus gadus nenogurstoši cīnījāmies plecu pie pleca rūgtā, nogurdinošā karā, lai Ameriku atgrieztu – vienkārši normālā stāvoklī; tās vēsturiskajā statusā kā lieliskai, brīvai sabiedrībai, kurā cilvēki varētu baudīt savas konstitucionālās brīvības.
Mēs bijām daļa no brīvas kopienas — teiksim, kustības —, kurā bija cilvēki, kas bija drosmīgāki un apņēmīgāki par mums; mēs bijām daļa no tā, ko varētu saukt par brīvības kustību. Taču šie varoņi un varones, ar kurām mēs cīnījāmies kopā, bija nožēlojami maz. Varbūt to bija simtiem; varbūt daži tūkstoši. Iespējams, ka vēl daudzi juta mums līdzi, taču mūsu enerģija joprojām bija ļoti iztukšota. Kā jau iepriekš rakstīju, šie varoņi un varones riskēja ar medicīnas licencēm, riskēja ar iztikas līdzekļiem. Viņus nomelnoja un izsmēja viņu vienaudži. Viņiem atņēma akreditācijas. Viņi lika uz spēles savus ietaupījumus un zaudēja tos, jo viņiem atņēma ienākumus.
Bet viņi dega, tāpat kā dega nemiernieki 1775. gadā, lai aizstāvētu mūsu dzīvesveidu un mūsu institūcijas. Viņi neļāva Amerikas sapnim izmirt.
Viņi bija nožēlojami nedaudzie īstie ārsti un īstie reportieri, īstie aktīvisti un īstie juristi. Viņi bija kravas automašīnu vadītāji; viņi bija skolotāji, policisti un ugunsdzēsēji.
Viņi bija patrioti.
Viņiem nebija viegla dzīve.
Zini, kam pēdējo divu gadu laikā ir bijusi vieglāka dzīve? Sasodītajiem kvislingiem.
Cilvēki, kas palika kokteiļballītēs un izsmēja nevakcinētos. Ārsti, kas klusēja par vakcīnu kaitējumu, kad pusaudži ieradās slimnīcā ar sirds bojājumiem, jo viņi varēja zaudēt licences, ja pastāstītu kaut vārdu no tā, ko zināja. Bijušie Bruklinas iedzīvotāji, kuriem vajadzēja būt žurnālistiem, bet kuri nomelnoja un uzbruka medicīniskās brīvības kustībai, nevis ziņoja par Pfizer iekšējiem dokumentiem, kas liecināja par masveida neatklātām medicīniskām katastrofām, kas izrādās viena no mūsu paaudzes lielākajām korporatīvajām krāpšanas shēmām.
Es sapratu savu dusmu avotu: darbs, murgi, izolācija, vajāšana, raizes par naudu un — nu — briesmīgi cīņas ko mēs, daži simti, daži tūkstoši, paveicām, palīdzējām šiem kvislingiem un kolaborantiem atgūt to, ko mēs vēlējāmies, lai viņi atgūtu; patiesībā to, ko mēs vēlējāmies, lai mēs visi atgūtu; mūsu Ameriku.
Cīņa nebija beigusies — tā nebeigsies, kamēr beztermiņa ārkārtas likumi netiks padarīti neiespējami ar jauniem tiesību aktiem un kamēr katrs pēdējais noziedznieks netiks apsūdzēts un tiesāts; bet, hei, cilvēki, kas bija tam visam piekrituši, daudzējādā ziņā atguva savu Ameriku.
Es atcerējos Bībeles frāzi — ka lietus līst gan pār taisnīgajiem, gan netaisnīgajiem.
Bet es gribēju — taisnīgumu.
Es vēlējos, es izplūdu Braienam, kaut kādu noslēgumu. Protams, kaut kādu Nirnbergas procesu. Kaut kādu Patiesības un izlīguma komisiju — Dienvidāfrikas, nevis ĶKP tipa. Es gribēju, lai cilvēki stātos pretī tam, kas viņi ir bijuši, ko viņi ir izdarījuši.
“Tas ir līdzīgi kā ar partizāniem pēc kara beigām — vai revolucionāriem pēc Bastīlijas krišanas; es gribu noskūt cilvēkiem galvas un vest viņus pa pilsētas laukumu,” es nelabprātīgi teicu Braienam.
Es ar to nelepojos, taču ir iemesls, kāpēc sabiedrības izrāda savus kolaborantus, kvislingus un nodevējus. Ir iemesls, kāpēc nodevība ir nāvessods. Ir iemesls, kāpēc krāpšana un piespiešana, miesas bojājumi un bērnu ļaunprātīga izmantošana, nelikumīga aizturēšana un zādzība, kā arī bērnu apdraudēšana — visi šie noziegumi tika pastrādāti pret mums “pandēmijas laikā” —, ir kriminālpārkāpumi.
Lai dziedināšana notiktu, ir jābūt taisnīgumam.
Lai mums būtu brīva sabiedrība, mums ir jābūt vēsturei, un šajā svarīgajā vēsturiskajā brīdī mēs piedzīvojām masveida sociālā līguma nodevību — nodevību, ko pastrādāja miljoniem cilvēku. Sabiedrisko līgumu nevar pārveidot bez publiskas atbildības, konfrontācijām un pat nosodījuma.
Lai skolas valdes locekļi, kas bērniem aizmaskoja maskas, tiek iesūdzēti civiltiesā. Lai viņi veic sabiedrisko darbu spilgti oranžās vestēs un vāc atkritumus ceļa malās.
Lai Veselības padomju locekļi, kas bez iemesla slēdz kaimiņu uzņēmumus, tiek saukti pie civilprasības. Lai viņu vārdi tiek publicēti laikrakstos.
Lai tie, kas vairījās no nevakcinētajiem un neaicināja viņus uz savām svinībām un vakariņām, paši izjūt, kā tas ir, un atzīst faktu, ka viņi bija naidīgi un iesaistījās naida kurināšanā.
Lai dekāni, kas atņēma miljoniem dolāru no bezpeļņas organizācijām, lai pieņemtu politiku par obligātu vakcīnu lietošanu veseliem jauniem koledžas studentiem — vakcīnas, kas izjauca ciklus un bojāja pilnīgi veselu jaunu sieviešu un vīriešu sirdis viņu pārziņā, — tiek tiesāti par reketu, neapdomīgu apdraudējumu un piespiešanu. Lai farmācijas uzņēmumu vadītāji un Pārtikas un zāļu pārvaldes (FDA) vadītāji tiek tiesāti par krāpšanu un miesas bojājumiem. Lai sākas tiesas prāvas.
Lai cilvēki būtu daļa no veselīgas sabiedrības, viņiem ir jāstājas pretī sev; un šiem kvislingiem un kolaborantiem ir jāsaskaras ar savu rīcību. Ja viņi ir izdarījuši noziegumus, viņi ir jātiesā un jānotiesā.
Vai es to atlaidīšu? Vai es aizmirsīšu? Vai es piedošu? Varbūt kādā citā rītā es lūdzu, lai es to izdarītu.
Bet vēl ne. Ne šorīt.
Amoss [KJV 5:24] apsolīja: “Lai tiesa plūst kā ūdeņi un taisnība kā varena straume.” Jēzus sacīja: “Nedomājiet, ka Es esmu nācis nest mieru virs zemes; Es neesmu nācis nest mieru, bet gan zobenu.” [NKJV: Mateja 10:34-39]
Varbūt viņi domāja, ka ir reizes, kad laboties, bet ir arī citi reizes, kad apgāzt korumpēto galdus.
Esmu dusmīgs, ka skaistā Amerika ir atgriezusies, atkal brīva vienas nakts laikā, tikai tāpēc, ka bezkaunīga radība, kurai nemaz nevajadzēja būt tiesībām apturēt mūsu brīvības... teica tātad; tikai tāpēc, ka pēdējo divu gadu žēlojošie ļaundari, tagad, kad neatgriezeniski nāk gaismā pierādījumi par viņu krāpšanu un piespiešanu, vēlas uz pirkstgaliem prom no savu masveida noziegumu vietām.
Es saku: Ne tik ātri.
Brīvība nav par velti, kā daudzi veterāni ir teikuši, un es nekad īsti nesapratu, ko tas nozīmē, izņemot virspusēji.
Bet brīvību tik viegli neatgūsi, ja pats esi pastrādājis masveida noziegumus.
Brīvība nav par velti. Jūs nedrīkstat atņemt citiem brīvību un baudīt to bez soda paši.
Cilvēki, kuriem jūs nodarījāt pāri, bērnu vecāki, kuriem jūs nodarījāt pāri – viņi nāk. Ne vardarbīgi; ne atriebīgi; bet ar taisnīguma zobenu; ar likumu rokās.
Neatpūtieties pārāk mierīgi, līderi, kas rīkojās nepareizi, šajā spožajā Amerikas saulē. Jūs neatgūsiet Ameriku tā, it kā nekas nebūtu noticis.
Brīvības statuja tur lāpu. Noziegumi ir jāizgaismo.
Tu vēl nevari zināt, ka viss tiešām ir beidzies — tikai tāpēc, ka tu tā teici.
Tu vēl nevari zināt, ka nekad netiksi atmaskots; nekad netiksi atklāts visiem pilsētas laukuma spožajā saulē.
Pārpublicēts no autora Apakšstaba
-
Naomi Volfa ir bestselleru autore, komentētāja un profesore; viņa ir Jeilas Universitātes absolvente un ieguvusi doktora grādu Oksfordas Universitātē. Viņa ir veiksmīga pilsonisko tehnoloģiju uzņēmuma DailyClout.io līdzdibinātāja un izpilddirektore.
Skatīt visas ziņas
