KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Mums tiek dāvināta virkne ārkārtīgi iespaidīgu atbildības apiešanas demonstrējumu. Tie ir bijuši virtuozi akti, kas ierakstīti vēstures grāmatās. Es runāju par dīvaino retorisko simetriju starp Entoniju Fauči un Semu Bankmenu-Frīdu, un viņu reakcijām uz jautājumiem par sliktām darbībām, kuras neviens nenoliedz, izņemot viņus pašus.
Esmu noskatījies, šķiet, simts stundu garas intervijas un lasījis vēl daudzu citu interviju transkriptus. Tās ir ārkārtīgi nomācošas. Viņi abi specializējas sīkumu attaisnošanā, vienlaikus sistemātiski ignorējot kopējo ainu, par kuru viņi ir pilnībā atbildīgi. Viņi pasīvi runā par pieļautajām kļūdām, bet ātri vien atvaira šo apgalvojumu, lai noveltu vainu par rezultātiem uz visiem, izņemot sevi.
Zemāk redzamais ir sava veida abu salikums. Tas ir uzrakstīts kā farss, bet savādi reālistisks.
Pieņemsim, ka persona vārdā Sems Fauči-Frīds ir apsūdzēta divos noziegumos: zeķu zādzībā no WalMart un bērnu piespiedu neļaušanā apmeklēt skolu.
Šeit Sems tiek nopratināts.
* * * * *
"Vai tu zagi zeķes no WalMart vai nē?"
“Tas ir lielisks jautājums, un paldies, ka to uzdevāt. Tāpēc, atceroties šeit aplūkojamos notikumus, mums vispirms ir jāsaprot apstākļi, kādos zeķu pāru ir daudz, daudz vairāk nekā tika pārdots, un arī reāla iespēja plašākai un, atklāti sakot, sociāli apzinīgākai kāju segumu izplatīšanai sabiedrībā. Šeit mēs un daudzi citi mūsu uzņēmumā iesaistījāmies.”
"Tātad tu tiešām nozadzi zeķes?"
“Es saprotu jūsu jautājuma būtību, un tā ir laba. Manuprāt, būtībā mēs saskaramies ar uztveres neatbilstību attiecībā uz nodrošinātām aizdevumu saistībām, kuras parastos apstākļos tiktu apmierinātas ar atkārtotu ieķīlāšanu caur dažādiem darījumu partneriem, pār kuriem man nav nekādas kontroles. Tomēr ir taisnība, ka man vajadzēja rūpīgāk uzraudzīt situāciju. Kā izpilddirektoram tā bija mana atbildība.”
"Pārfrāzējot, vai jums ir zeķes, kas pieder kādam citam?"
“Tas patiešām rada jautājumu par izcelsmi, kas, kā jūs labi zināt, var būt ļoti sarežģīts mehanizētos tirgos, kur tirgotājiem tiek piedāvātas dažādas iespējas, sākot no nākotnes līgumiem līdz vērtspapīrotiem atvasinātajiem finanšu instrumentiem. No vienas puses, var pārņemt preču groza glabāšanu, bet, ja rūpīgi izpēta pakalpojumu noteikumus, tas ir atkarīgs no riska profila novērtējuma noteiktā laika periodā. Nestabilā tirgū šie nosacījumi var būt vai nebūt piemērojami.”
"Vai vari atdot zeķes?"
“Ļaujiet man pilnīgi skaidri pateikt. Cik es saprotu, un tas var nebūt pilnīgi precīzi, jo man nav piekļuves visiem attiecīgajiem datiem, ka ASV klientiem nav nekādas pilnīgas likviditātes, un es arī vēlētos vērst uzmanību uz Japānas izcilo uzraudzības lomu šajā ziņā. Kas attiecas uz manām aizbildnības attiecībām, ņemot vērā pašreizējo situāciju tiesvedības dēļ, es neesmu tiesīgs veikt rīcības pārdali, jo esmu atzinis, ka nepareizi novērtēju likviditātes apstākļus.”
"Lūdzu, pāriesim pie otrās apsūdzības, proti, ka jūs piespiedu kārtā liedzāt bērniem apmeklēt skolu. Kā jūs atbildētu?"
“Ja paskatīsieties uz lietas materiāliem, redzēsiet, ka es nekad nevienu neesmu izolējis. Manā amatā mans pienākums bija tikai informēt par vesela saprāta veselības aizsardzības pasākumu esamību sabiedrības izplatības laikā, kā to ieteica attiecīgās iestādes.”
"Bet, kungs, mums ir vairāki interviju un runu piemēri un pat vesels e-pasta vēstuļu krājums, kuros jūs teicāt, ka bērniem vajadzētu liegt apmeklēt skolu, dažviet pat uz diviem gadiem. Vai jūs neesat valsts ietekmīgākā persona, kas var diktēt citiem veselības apsvērumu dēļ?"
"Atkal es pārraugu darbības miljardu vērtībā. Pati doma, ka man ir laiks uztraukties par šādām sīkumiem, ir absurda."
"Bet mums ir e-pasti."
"Es neatceros. Atkal jau, esmu ļoti aizņemts cilvēks, cenšos glābt dzīvības."
"Vai jums ienāca prātā doma, ka, slēdzot skolas no ārvalstu totalitāra režīma, var glābt dzīvības?"
“Ja jūs runājat par Ķīnas sociālās distancēšanās pasākumiem, tie ir tikai veselais saprāts, un mans pienākums bija pievērst uzmanību to efektivitātei izplatības palēnināšanā ar konkrētu mērķi. Es pats nekad nebiju bijis Ķīnā un dziļi aizvainojos par to, ko es izdarīju.”
"Bet jūs nosūtījāt savu vietnieka palīgu, vai ne? Un viņš jums ziņoja, ka Ķīna veic lielisku darbu? Un jūs ticējāt viņa vārdam."
“Mans uzdevums ir saņemt un nodot tālāk kompetentus padomus, taču mana loma aprobežojas ar tīri padomdevēja lomu. Jūs šeit uzbrūkat nepareizajam kokam! Kas attiecas uz visiem pārējiem jautājumiem, pietiek pateikt, ka neatceros.”
* * * * *
Kad Ričards Niksons tika pieķerts nozieguma slēpšanā, viņš atkāpās no amata. Kad Bērnija Medofa valdīšanas laikā tirgi pasliktinājās, viņš atzinās un pats nodeva sevi policijai. Bet tas bija pirms poststrukturālisma sākuma, kurā ikviens var izdomāt subjektīvu realitāti un saukt to par patiesu. Iedomīgi vārdi aizstāj faktus, un filozofiskā sarežģītība maskē morālu skaidrību.
Karantīnu neprāts tikai saasināja problēmu. Viņi izlikās, ka nepareizais ir labais un slikta veselība ir veselība – gan fiziskā, gan garīgā. Mēs esam tik ļoti pieraduši pie meliem, ka daudzi cilvēki ir noguruši no tiem protestēšanas. Mēs esam tik ļoti nomākti, ka knapi varam pieprasīt, lai cilvēki uzņemas atbildību par savu rīcību. Un vainīgie ir kļuvuši prasmīgi glābt savu ādu.
Vai mēs kādreiz nonāksim līdz šo lietu būtībai? Ne tad, ja tie, kas guva labumu no viņu izdarībām, arī sēdēs tiesā. Tā vietā viņi varētu nopelnīt lielu naudu no runātāju honorāriem un grāmatu autoratlīdzībām. Ciniski laiki, kādos mēs dzīvojam, līdzīgi kā ainās Bada spēles kad režīms bija stabils un sporta slaktiņš bija norma.
-
Džefrijs Takers ir Braunstounas institūta dibinātājs, autors un prezidents. Viņš ir arī laikraksta Epoch Times vecākais ekonomikas komentētājs un 10 grāmatu autors, tostarp Dzīve pēc lokdauna, un daudzus tūkstošus rakstu akadēmiskajā un populārajā presē. Viņš plaši uzstājas par ekonomikas, tehnoloģiju, sociālās filozofijas un kultūras tēmām.
Skatīt visas ziņas
