KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Cerams, ka SARS-CoV-2 pandēmijai mazinoties, daudziem būs pienācis laiks spert soli atpakaļ un novērtēt iespējamos zaudējumus. tur ir, Un ir būs, ļoti daudz no tā.
Pēc divu gadu ilgas pārmērīgas reakcijas un mediju apsēstības ar neskaitāmajiem veidiem, kā COVID-19 var nogalināt vai padarīt cilvēkus neatgriezeniski invalīdus, ir pamats uzskatīt, ka ievērojama iedzīvotāju daļa, kas uzticīgi ievēroja sabiedrības veselības norādījumus par nefarmaceitiskām intervencēm, paliks garīgi bojāta.
Daži, iespējams, nespēs atbrīvoties no topošā stāvokļa germofobija tas netika tikai mudināts, bet gan noteikts pienākums. Labi, ka rokasgrāmata par germofobiju pēc pandēmijas ir ceļā. Bet tas nav tikai man; arī citi pauž bažasMediji paveica sasodīti labu darbu, pamatīgi iebiedējot cilvēkus, un kādam ir jāsakopj šī nekārtība.
Uzvedības imūnsistēma ir sagrozījusies
Cilvēki nav kļuvuši mazāk pakļauti germofobijai pēc ievērojamajiem sanitārijas un antimikrobiālās terapijas uzlabojumiem pagājušajā gadsimtā. Patiesībā, tā kā nāves gadījumi no infekcijas slimībām kļūst retāki, mūsu bailes, šķiet, ir pieaugušas, un šīs bailes var radīt un ir radījušas daudz papildu zaudējumu, tostarp nevajadzīgu slogu veselības aprūpes iestādēm.
2019. gadā Stīvens Teilors, grāmatas autors Pandēmiju psiholoģija, paskaidroja:
Bailes no gaidāmas pandēmijas var pastāvēt pirms jebkuras reālas pandēmijas, un ar tām, iespējams, ir jātiek galā papildus pašas pandēmijas pārvaldībai. Pacientu skaita pieaugums slimnīcās var notikt pat tad, ja uzliesmojums ir tikai baumu līmenī.
šis notika 2009. gada cūku gripas pandēmijas laikā:
Laikā, kad sabiedrībā pastāvēja pastiprinātas bažas par gripu, bet Jūtā slimības izplatība bija zema, neatliekamās palīdzības nodaļās bija vērojams ievērojams pacientu skaita pieaugums, kas bija salīdzināms ar pieaugumu, kāds bija, kad slimība beidzot sasniedza štatu. Lielākā daļa pieauguma bija saistīts ar pediatriskajām vizītēm. Mazi bērni bieži saslimst ar gripai līdzīgām pazīmēm (piemēram, drudzi, klepu), kuras viņu vecāki, visticamāk, kļūdaini interpretēja kā iespējamas cūku gripas pazīmes.
Bet tā bija gripa. COVID-19 ierobežojumu dēļ neatliekamās palīdzības nodaļu uzņemšana samazinājās pat nepieciešamu slimību gadījumā, piemēram, sirdslēkmes, jo cilvēki bija tik neracionāli pārbijušies, ka atteicās meklēt intensīvo terapiju. Pandēmijas laikā mēnešiem ilgi manas vietējās slimnīcas gaidīšanas rindā stāvēja ārsts, kurš lūdza cilvēkus meklēt medicīnisko palīdzību, ja viņiem ir sirdslēkmes pazīmes: "Sirdslēkmes gadījumā pastāv daudz lielāks neatgriezenisku bojājumu risks nekā koronavīrusa gadījumā." Tas, ka cilvēki negāja uz slimnīcu sirdslēkmes dēļ, nenozīmē, ka viņiem tās nebija. Viņi vienkārši mira mājās vai cieta no neatgriezeniskiem bojājumiem.
Kad cilvēki ir inficēti ar neracionālām bailēm, viņi izrādīs neracionālu uzvedību, un tas viss ir saistīts ar izkropļotu riska uztveri. Pandēmiju psiholoģija:
Cilvēki var pielikt lielas pūles, lai “attīrītu” šķietamos infekcijas avotus vai atbrīvotos no sevis šķietamajiem piesārņotājiem. Tas var ietvert rīcību, kas ir ekstremālāka nekā tikai roku mazgāšana. SARS uzliesmojuma laikā kāda sieviete Pekinā mikroviļņu krāsnī uzsildīja banknotes, ko bija ieguvusi no bankas, baidoties, ka tās ir inficētas. Rezultāts bija paredzams; nauda uzliesmoja un tika sadedzināta. Piemēram, daži cilvēki vienas gripas sezonas laikā ir vakcinējušies divas reizes.
Ikviens jau ir redzējis daudz šādu piemēru no savas rokas. Pastaigu laikā es redzēju pāri šķērsojam ielu trīsdesmit jardus man priekšā pa ietvi, tikai lai ievērotu "sociālo distancēšanos". Citi rūpīgi mazgāja vai pat balināja savus pārtikas produktus. Es redzēju puisi, kurš brauca ar motociklu bez ķiveres, bet ar masku. Tā ir nopietni nepilnīga riska analīze.
Bailes no inficēšanās pandēmijas laikā var kļūt tik lielas, ka cilvēki sāk zaudēt savu cilvēcību. Kopienas sabrūkSlimi vai neaizsargāti cilvēki tiek pamesti, atstumti vai atstāta novārtā. Mājdzīvniekiem or citi dzīvnieki kas varētu būt infekcijas avoti, tiek pamesti, ļaunprātīgi izmantoti vai iznīcināti, un ārzemniekiem un citas ārējās grupas var tikt vainotas, marginalizētas un pat vajātas. Tas viss var notikt un ir noticis, īpaši pašreizējās pandēmijas laikā.
Šie slimību novēršanas piemēri ir balstīti uz dabiskiem impulsiem. Tāpat kā šūnu un molekulāro imūnsistēmu pēta tādi imunologi kā es, daži psihologi pēta... uzvedības imūnsistēma (BIS). Tā vietā, lai šūnas un molekulas uzbrūk svešiem iebrucējiem, BIS koncepcija koncentrējas uz to, kas motivē cilvēkus izvairīties no infekcijas slimībām, galvenajiem faktoriem esot uztvertajai ievainojamībai pret slimībām un riebumam, kā arī tam, kā tas ietekmē viņu uzvedību. Kad redzat vai saožat pūstošu gaļu vai svešinieku, kas izskatās slims, jūsu BIS ieslēdzas un liek jums no viņiem izvairīties. Tādā veidā fizisko imūnsistēmu papildina psiholoģiskā, kas, cerams, samazina mūsu pakļaušanu nāvējošām infekcijām līdz minimumam.
Pētnieki ir pierādījuši, ka cilvēki ir diezgan prasmīgi spriest par citiemne tikai pēc vizuālām norādēm, bet arī pēc smaržas. Indivīdiem ir atšķirīgi smaržas, kas saistītas ar adaptīvās imūnās atbildes gēniem, īpaši galveno histosaderības kompleksu jeb MHC. MHC gēni ir svarīgi, lai noteiktu mūsu adaptīvo imūnreakciju uz gandrīz jebko, un cilvēku spēja noteikt MHC atšķirības smaržā varētu būt evolūcijas ceļā izveidots mehānisms ģenētiskās saderības noteikšanai. Sievietes, kuras novērtēja smaržu pievilcību, pamatojoties uz T-krekliem vīriešu valkātās smaržas mēdza novērtēt kā vairāk vai mazāk pievilcīgas, pat neredzot vīriešus, kas tās valkāja!
Cilvēki var sajust citus inficētus arī ar ožu. Tas attiecas ne tikai uz infekciju, bet pat uz vienkāršām tās pazīmēm; pētījums, kurā tikaineliels daudzums imunitāti stimulējošās baktēriju šūnu sieniņas komponentes LPS tika injicēts brīvprātīgajiem, tāpēc viņu T-krekli tika novērtēti kā nepatīkamāki nekā kontroles grupas krekli. Atkal vērtētāji pat neredzēja injicētos subjektus, kuri patiesībā nebija inficēti, tomēr viņu ķermeņi bija saņēmuši spēcīgu infekcijas signālu, kas bija pietiekams, lai mainītu viņu smaku, signalizējot par viņu iespējamo inficēšanos citiem.
Infekciju un mūsu imūnās atbildes reakciju uz to ne tikai uztver citi — tie, kas veic uztveršanu, piedzīvo arī fizioloģiskas reakcijas uz riebuma signāliem, pat ja tie tiek pārraidīti nekaitīgu attēlu veidā, un daži no tiem ir pietiekami spēcīgi, lai izraisītu palielināšanos. ķermeņa temperatūra un palielinājies jutība pret sāpēmTurklāt drudzi izraisošo iekaisuma citokīnu (t. i., imūnsistēmas starpšūnu signalizācijas molekulu) līmeņa paaugstināšanās ir saistīta arī ar samazināta sociālā uzvedība pelēm— kas ir loģiski — jo ne tikai paši indivīdi nevēlas atrasties inficētu cilvēku tuvumā, bet lielākā daļa slimo cilvēku vienkārši vēlas, lai viņus atstātu mierā. Visas šīs norādes un mūsu reakcija uz tām ir normālas uzvedības imūnās atbildes aspekti.
Tomēr a germofobsBIS iet par tālu. Germofobi var uzskatīt sevi par ļoti neaizsargātiem pret smagām slimībām, pat ja viņi ir relatīvi veseli un patiesībā tiem ir zems risks. Jebkuras nelabvēlīgas ķermeņa sajūtas var interpretēt kā agrīnu infekcijas pazīmi un izraisīt neadaptīvu uzvedību, piemēram, pārmērīgu roku mazgāšanu vai pastāvīgu apstiprinājuma meklēšanu par savu uztverto infekciju, veicot atkārtotas pārbaudes un apmeklējot ārstu, un pēc tam jebkuras ārsta paustas bažas minot kā savu baiļu apstiprinājumu. Viņi kļūst nemierīgi un neiecietīgi pret nenoteiktību, un var saskatīt infekcijas pazīmes tur, kur citi tās neredzētu, skolās vai pasākumos, pat tādos, kas notiek zema riska vietās (piemēram, ārpus telpām).
Šo maldu rezultātā rodas neadaptīva uzvedība, kas pilnībā neatbilst paša indivīda riskam, bieži vien nodarot kaitējumu ne tikai germofobam, bet arī apkārtējiem. Šīs neracionālās bailes un vēlme tās kontrolēt ar nepatiesiem apgalvojumiem var daļēji izskaidrot, kā... Bērni tika ārstēti pēdējos gados, un cik sega masku nēsāšanas prasības tika racionalizētas pat bez iepriekšējas zinātniskas vienprātības.
Riebuma politika
Papildus uztvertajai ievainojamībai pret slimībām, otrais galvenais uzvedības imūnsistēmas faktors ir riebuma jutīgumsDaži pētnieki uzskata, ka pastāv universālas norādes, kas izraisa riebumu vairumā cilvēku neatkarīgi no ģeogrāfiskās atrašanās vietas vai ģenētiskās uzbūves. Ķermeņa atkritumi, asiņaina gaisotne, bojāti vai nepazīstami pārtikas produkti vai noteikti dzīvnieki tiek uzskatīti par universālām riebuma zīmēm. Objekti, kas līdzinās citiem šajās kategorijās, arī var izraisīt riebumu, pat ja indivīdi apzinās, ka viņus apmāna (piemēram, šokolādes konfekte, kas atgādina suņu izkārnījumus, vai lūgums ēst no jaunas un pilnīgi tīras tualetes). 2009. gada cūku gripas pandēmijas laikā cilvēki, kuri ieguva augstus rezultātus riebuma jutīguma testos, bija iespējams, ir paaugstināta ievainojamības sajūta pret infekcijāmTādējādi pētnieki var paredzēt, kur cilvēki atrodas germofobu spektrā, cik spēcīgi un pastāvīgi viņi izrāda riebumu, reaģējot uz smaržām, priekšmetiem vai attēliem.
Sievietes mēdz iegūt augstāku rezultātu riebuma testos nekā vīrieši, un tas ir iespējams, tāpēc, ka pastāv iespēja nodot slimību savam bērnam dzemdēSievietes ir īpaši jutīgas pēc ovulācijas un grūtniecības pirmajā trimestrī. Lielākajai daļai ir viegli atcerēties grūtnieci, kura lielāko daļu pirmā trimestra pavadīja, jūtoties absolūti briesmīgi — tas ir daļa no dabiska mehānisma, kas aizsargā gan māti, gan bērnu no infekcijas. Viņas stāvoklis ir arī novājinātas imūnās atbildes rezultāts, kas aizsargā augošo augli no imūnsistēmas uzbrukuma. Galu galā auglis satur gan tēva, gan mātes MHC gēnus — tas būtībā ir transplantēti audi, kas mātes imūnsistēmai jāiemācās pieņemt. Un tas var izraisīt sliktu pašsajūtu un paaugstinātu jutību pret noteiktām smaržām un ēdieniem.
Pētniekus ir ļoti interesējis, kā politiskie uzskati ir saistīti ar indivīda riebuma sajūtu. Mediju interese par šo tēmu Amerikas Savienotajās Valstīs strauji pieauga arī pēc Donalda Trampa... bēdīgi slavens germofobs, tika ievēlēts par prezidentu. Tramps jau gadu desmitiem ir pazīstams ar to, ka, kad vien iespējams, izvairās no rokasspiediena un, ja tas nav iespējams, tūlīt pēc tam bagātīgi dezinficē rokas, ko nodrošina viņa palīgs. Atrodoties Baltajā namā, viņš sanāksmēs vai intervijās norāja ikvienu, kas klepo, dažreiz pat izraidot aizskarošas personas no telpas. Kopš Trampa nākšanas pie varas un viņa negaidītā ievēlēšana pārsteidza kreisi noskaņotus (un diezgan daudz labēji noskaņotus) cilvēkus, žurnālisti un pētnieki (t. i., kreisi noskaņoti) vēlējās uzzināt — kas motivē Trampu un viņa sekotājus?
Trampa gemofobija bija acīmredzams mērķis. Kreisā spārna žurnālistiem un pētniekiem Tramps bija acīmredzami ksenofobisks arī savas antiimigrācijas nostājas dēļ. No šī brīža nebija liels kognitīvs lēciens pieņemt, ka viņa ksenofobija un germofobija bija saistītas, jo bailes no inficēšanās ir saistītas ar bailēm no ārzemniekiem vai citām ārējām grupām, īpaši pandēmiju laikā. Un 2008. gada pētījumā jau tika ziņots par korelāciju starp "lipīguma trauksmi" un atbalstu toreizējam republikāņu prezidenta amata kandidātam, senatoram Džonam Makeinam, nevis demokrātu kandidātam Barakam Obamam. Kā gan žurnālisti varētu par to neatspoguļot?
Kā autors Ketlīna Makolifa ielieciet to:
Neatkarīgi no tā, vai patogēni ietekmē veselu sabiedrību kontūras, mēs varam ar pārliecību apgalvot, ka bailes no inficēšanās var izkropļot mūsu personīgās vērtības. Ja cilvēki tiks informēti par šo neapzināto aizspriedumu, vai tas ietekmēs attieksmi pa kreisi? Demokrātiem varētu būt interesanti to noskaidrot, jo Donalds Tramps, kurš sevi dēvē par germofobu, lieliski izmanto republikāņu bāzes riebumu.
2018. gada februārī zviedru pētnieku grupa ziņotie rezultāti no diviem pētījumiemkas, viņuprāt, uzrādīja nelielu saistību starp riebuma jutīgumu pret ķermeņa smaku, autoritārām attieksmēm un atbalstu Donaldam Trampam, kurš datu vākšanas laikā vēl nebija ievēlēts. Diezgan paredzami, plašsaziņas līdzekļi tirdzniecības vietām tas ļoti patika, jo tas apstiprināja visu, kam viņi jau ticēja.
Bet ko īsti parāda pētījumi par riebuma jutīgumu un politiskajām nosliecēm? Vai, vēl svarīgāk, ko nav Ko tie parāda? Zviedrijas 2018. gada pētījumā netika konstatēta saistība starp konservatīviem uzskatiem un riebumu, lai gan iepriekšējos pētījumos tā tika konstatēta. Tas ir tāpēc, ka pētnieki aptaujāja cilvēkus divās dažādās valstīs — Dānijā un Amerikas Savienotajās Valstīs —, un starp šīm valstīm pastāv atšķirības tajā, ko varētu saukt par “konservatīvo”, savukārt iepriekšējos pētījumos tika aptaujāti tikai konservatīvie Amerikas Savienotajās Valstīs.
Tā vietā Zviedrijas pētījuma rezultāti bija konsekventāki attiecībā uz “autoritārām” attieksmēm, kas tika mērītas pēc atbilstības tādiem apgalvojumiem kā “Dieva likumi par abortu, pornogrāfiju un laulību ir stingri jāievēro, pirms nav par vēlu, pārkāpumi ir jāsoda.” Lai gan šie apgalvojumi atspoguļo zināmu konservatīvisma pieskaņu, cilvēkiem, kuri plaši identificējas kā konservatīvi, būs visdažādākās reakcijas uz tiem, un kultūras atšķirības ir galvenais faktors šajās reakcijās.
Pētījumi, kas saista riebuma jutīgumu ar balsošanas vēlmēm, arī nevar izskaidrot, kāpēc pastāv saikne, vai, pat ja tāda pastāv, vai tai ir nozīme, tikai to, ka saikne tika novērota. Līdz ar to daudzi saiknes skaidrojumi ir apstiprinājuma aizspriedumu veicināti minējumi. Daudzi pētnieki ir mēģinājuši analizēt politiskās preferences tā, it kā tās būtu daļa no iedzimtas, evolūcijas gaitā attīstītas uzvedības. Bet ja nu šī uzvedība nav daļa no iedzimtas uzvedības imūnsistēmas, bet gan daļa no adaptīvas uzvedības instinkta? Ja nu konservativitāte, kas var notikt dažādu iemeslu dēļ, liek jums vairāk vēlēties izvairīties no smirdīgiem hipijiem, nevis vēlme izvairīties no smirdīgiem hipijiem padara jūs par konservatīvu?
Tāpat kā politiskie uzskati, arī kultūras faktori ietekmē to, ko cilvēki uzskata par pretīgu. Islandē un Grenlandē Sapuvušu gaļu regulāri ēd, jo tā nodrošina vitamīnusiedzīvotājiem, kas no augļiem un dārzeņiem nesaņems tik daudz, cik nepieciešams. Vai tas nozīmē, ka šajās vietās nav konservatīvo, jo viņi visi pirms gadiem nomira no skorbuta? Nē, tas vienkārši nozīmē, ka, tāpat kā katrā pētījumā, korelācijas klātbūtne nenozīmē cēloņsakarību, un vienmēr pastāv ietekmējošie faktori, kas, iespējams, nav ņemti vērā. Un cik svarīga ir riebuma jutība salīdzinājumā ar citiem politiskajiem uzskatiem? Pat ja atšķirības riebuma jutībā un to saistība ar politiskajiem uzskatiem ir nozīmīgas, tās var viegli ignorēt citi faktori, piemēram, būtiski draudi individuālajām un pilsoniskajām brīvībām.
Tas ir viens no skaidrojumiem kas notika COVID-19 pandēmijas laikā, jo, ja konservatīvie vieglāk izjūt riebumu pret slimību draudiem, pēdējo divu gadu laikā viņi nav veiksmīgi to pauduši. Konservatīvie biežāk bija skeptiski vai pilnīgi noraidoši., vai varbūt man vajadzētu teikt, riebumu pret plašsaziņas līdzekļu atspoguļojumu par smagu slimību un nāves riskiem, savukārt liberāļi biežāk ticēt katram vārdamPolitika ignorēja vājās saistības starp politiskajiem uzskatiem un riebuma jutīgumu.
Daži pētnieki ir mēģinājuši saskaņot COVID-19 pandēmijas politiku ar valdošo vienprātību par saistību starp politiskajiem uzskatiem un riebuma jutīgumu. Viena nesen publicēta raksta autori secina, ka:
Divos iepriekš reģistrētos pētījumos sociāli konservatīva attieksme korelē ar pašnovērtējuma datiem par COVID-19 profilaktisko uzvedību, bet tikai demokrātu vidū. Atspoguļojot lielākas sabiedrības atšķirības, starp republikāņiem un neatkarīgajiem, pozitīvas saistības trūkums starp sociālo konservatīvismu un COVID-19 piesardzības pasākumiem, šķiet, ir saistīts ar zemāku uzticēšanos zinātniekiem, zemāku uzticēšanos liberāliem un mēreniem avotiem, mazāku liberālo ziņu mediju patēriņu un lielāku ekonomisko konservatīvismu.
Citiem vārdiem sakot, cilvēki, kuri bija sociāli konservatīvāki, tomēr balsoja par demokrātiem, izrādīja visaugstāko riebuma jutīgumu un izvairīšanās uzvedību saistībā ar COVID-19. Republikāņus tas neietekmēja, jo viņi neticēja naratīvam vai vairāk uztraucās par stingru mazināšanas pasākumu ietekmi.
Vēl viens arguments pret iedzimto riebuma programmēšanu nāk no bērnu pētījumiem, jo viņiem, šķiet, nav pilnībā attīstītas izpratnes par to, kas lokāli ir riebīgs. līdz apmēram piecu gadu vecumamLai gan maziem bērniem patīk teikt, ka kaut kas ir “pretīgs”, tas nenozīmē, ka viņi domā, ka tas būtiski atšķiras no teikšanas: “Man tas tiešām nepatīk!” Lielākoties mazi bērni iemācās, no kādiem ēdieniem un priekšmetiem izvairīties, novērojot un atdarinot to, no kā izvairās viņu vecāki, un šī ir iemācīta sociālā uzvedība, ko autiskiem bērniem ir daudz grūtāk apgūt. Šķiet, ka bērni riebuma sajūtu attīsta, vērojot savus vecākus un citus savos sociālajos lokos, un pieaugušo uztverto ievainojamību pret slimībām daļēji nosaka viņu pieredze ar bērnu slimībām.
Papildus visai mediju interesei par politiskajiem uzskatiem un riebuma jutīgumu joprojām paliek acīmredzams jautājums: vai paaugstināta riebuma jutība patiešām palīdz cilvēkiem izvairīties no infekcijām? Vai būt par germofobu ir tā vērts? Tikai pāris pētījumu ir mēģinājuši izpētīt šo iespēju. Austrālijas aptaujas pētījums, kurā piedalījās 616 pieaugušie 2008. gadā atklāja, ka cilvēkiem ar paaugstinātu jutību pret piesārņojumu un riebumu bija arī ievērojami mazāk nesenu infekciju. Turpretī paaugstināta jutība pret piesārņojumu bija saistīta ar lielāku infekciju skaitu. Tas nozīmē, ka cilvēki, kuri inficējās vairāk, vairāk baidījās no inficēšanās, bet, ja viņi arī vieglāk izjuta riebumu, viņiem bija tendence uz retākām nesenām infekcijām. Autori to interpretēja kā cēloņsakarību, kas nozīmē, ka tieši paaugstināta jutība pret piesārņojumu un riebumu motivēja indivīdus ievērot higiēnisku uzvedību, kas, visticamāk, samazināja infekcijas (roku mazgāšana utt.).
Tomēr, otrais pētījums par cilvēkiem Bangladešas laukos neizdevās atrast saistību starp riebuma jutīgumu un nesen pārslimotām infekcijām vai bērnu slimību biežumu. Tādējādi tikai divos pētījumos ir pētīta slimību vēsture un patogēnu izvairīšanās, un rezultāti ir bijuši dažādi. Arī konservatīvo relatīvā spēja izvairīties no infekcijas slimībām salīdzinājumā ar liberāļiem joprojām nav izpētīta.
Apsverot šo pētījumu rezultātus, daudzi cilvēki izdara pieņēmumu, ka Esmu jau izpētījis—ka infekciju novēršana vienmēr ir līdzvērtīga labai veselībai. Ir grūti pieņemt tik plašu pieņēmumu, jo infekcijai ir daudz iznākumu — ir infekcijas, kuras jūs pat īsti nepamanāt (t. i., subklīniskas), infekcijas, kas rada tikai neērtības (saaukstēšanās), infekcijas, kas uz dažām dienām padara jūs rīcībnespējīgu (smaga gripa), dažas, kuru dēļ jūs nosūtāt uz slimnīcu (pneimonija vai meningīts), un citas, kuru dēļ jūs nosūtāt uz morgu (piemēram, vīrusu hemorāģiskais drudzis). Ja no pirmajiem trim iznākumiem rodas aizsargājoša imūnās atmiņas reakcija, kas vēlāk palīdz izvairīties no pēdējiem diviem iznākumiem, tad patogēnu novēršana ne vienmēr ir jūsu interesēs!
Diemžēl cilvēkam ar germofobu ir grūti noticēt šim argumentam, jo pat ja nāve vai invaliditāte no dažām infekcijām ir reta parādība, tas joprojām ir iespējams!
Pandēmija un skarbā reakcija uz to ir skaidri parādījusi vienu lietu — germofobijas terapeitiem ir jāstrādā.
Pārpublicēts no autora Apakšstaba
-
Stīvs Templtons, vecākais zinātniskais līdzstrādnieks Braunstounas institūtā, ir mikrobioloģijas un imunoloģijas asociētais profesors Indiānas Universitātes Medicīnas skolā Terre Haute. Viņa pētījumi koncentrējas uz imūnreakcijām pret oportūnistiskiem sēnīšu patogēniem. Viņš ir arī darbojies gubernatora Rona Desantisa Sabiedrības veselības integritātes komitejā un bija līdzautors dokumentam "Jautājumi COVID-19 komisijai", kas tika sniegts pandēmijas apkarošanai veltītas kongresa komitejas locekļiem.
Skatīt visas ziņas
