KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Ir īstais laiks apvainojumu celšanai. Ir vēlēšanu sezona. Datu analīze un vēsturisks Tādu politikas priekšlikumu analīze, kas iepriekš nav bijuši veiksmīgi, bet tiek ierosināti vēlreiz, jo “šoreiz mēs to izdarīsim labāk”, ieņem otro vietu aiz tādu lamāšanās vārdu kā “nacists”, “Hitlers” un “fašists” apmelošanas. Apvainojumi. Tas arī viss. Apvainojumi.
Skatoties, klausoties un lasot šo materiālu, es sāku domāt, vai kāds, kas to apvaino, vispār zina, par ko runā. Man atgādināja filmu Princese līgava kurā Vicini atkārtoti lieto vārdu “neiedomājami"Un Inigo Montoija atbild: "Tu turpini lietot šo vārdu. Es nedomāju, ka tas nozīmē to, ko tu domā."
Man arī nāca prātā filma, Forrest GumpJaunais Forrests atbild klasesbiedram, kurš jautāja, vai viņš ir muļķis, ar: “Mamma saka: "stulbs ir tikpat stulbs.".” Foresta Gampa frāze atkārto veco teicienu, ka darbi runā skaļāk nekā vārdi, taču teiciens “stulbs ir tik, cik stulbs dara” mēdz šķist atmiņā paliekošs.
Viens no iecienītākajiem apmelojumiem, lai mēģinātu iegūt balsis, ir piesaistīt pretinieka kandidātu Ādolfam Hitleram. "Šis puisis vēlas, lai militāristi būtu atbildīgi tikai viņam, tāpat kā Hitlers." "Šis cilvēks ir fašists, kas gaida, lai pārņemtu valsti un atņemtu jums brīvības." Reti kurš patiesībā definē terminus.
Daudz vieglāk ir vienkārši izkliegt emocionālu apvainojumu, ko, cerams, varēs atkārtot kā emocionālu saukli, lai diskreditētu kandidātu. Emocijas ietekmē atmiņu, tāpēc, ja emocijas ir pietiekami spēcīgas, īpaši negatīvas emocijas, tad atmiņa ātri ienāk jūsu apziņā. Atmiņa un negatīvās emocijas kopā nonāk apziņā, tāpēc tas ir vērtīgs instruments politikas pasaulē, kurā nav izmantoti dati un analīze.
Tā kā sezonas lamāšanās termins ir “fašists”, šķiet, ka varbūt mēs varētu jaunā Foresta komentāru pārveidot par “Fašists ir tāds pats kā fašists”. Tas pamudināja mani mēģināt saskaņot lamāšanās ar to, ko esam piedzīvojuši pēdējos pāris gados: lokdauniem. Es domāju, ka mums vajadzētu paskatīties, vai kāds cits, nevis prezidenta amata kandidāts, varētu atbilst titulam “fašists”, bet to vajadzētu attiecināt uz darbībām, nevis uz kāda pretējās partijas pārstāvja lamāšanu.
2020. gada sākumā Vašingtonas štata gubernators noteica karantīnu visā štatā. Ar mandātu, bez sabiedrības ieguldījuma, bet noteikti ar ievērojamu “ekspertu” un relatīvi nelielas padomnieku grupas, tostarp valsts mēroga padomnieku, piemēram, Dr. Fauči, ieguldījumu, gubernators Džejs Inslijs nolemja daudzu mazo uzņēmumu neveiksmei, atlaida ilggadējus pirmās palīdzības sniedzējus, atņēma štata bērniem līdz pat diviem gadiem izglītības, iespējams, negatīvi ietekmējot bērnu neiroloģiskos traucējumus. attīstībaiespējams, radīja diskomfortu tiem, kas cieš no Alcheimera jo spēja saskatīt sejas detaļas bija traucēta pieprasītās maskēšanās dēļ un, iespējams, veicināja epidēmiju tuvredzība.
Kā es dokumentēju šeitAptuveni 2,600 sabiedrības veselības ekspertu, kas it kā bija NIAID un Vašingtonas štata Veselības departamenta pārstāvji, nespēja saprast, ka mēs, iespējams, esam neatgriezeniski kaitējuši bērnu redzes neiroloģiskajai (kā arī citai neiroloģiskai, piemēram, runas) attīstībai.
Vau! Kāds "sasniegumu" rekords!
Gubernatoram šajā darbā palīdzēja štats. Veselības departaments kas ģenerēja datus, lai sniegtu viņam padomus un sniegtu grafiskus attēlojumus sabiedriskai apspriešanai, kuros bija daudz kļūdu, sagrozot patiesību un tādējādi maldinot sabiedriskās politikas lēmumu pieņēmējus, radot “postošas sekas” sabiedrībā.
Šos lēmumus valsts ierosināja, lai tie sniegtu palīdzību, nevis būtu postoši. Esmu dokumentējis savas domas par savu ekonomisko postu. šeitTiem, kas atbalstīja lokdaunus, iespējams, nebija tādu tiešo zaudējumu, kas šķita graujoši. Kā jau teicu. šeit, “uzmundrināt otra puiša upurēšanos… vienmēr ir bijis ļoti ērti tiem, kas nav upurējušies.”
Gubernators ierobežoja to grupu lielumu, kuras varēja atklāti tikties, pretēji ASV Konstitūcijas pirmā grozījuma garantijām. Vašingtonas štata konstitūcija, pateicīga "Visuma Augstākajam Valdniekam par mūsu brīvībām", atzīst ASV Konstitūciju par valsts augstāko likumu.
Valsts konstitūcija arī garantē reliģiskās brīvības, kā arī aizliedz īpašas “privilēģijas vai imunitātes”, kas “nepieder vienādi visiem pilsoņiem vai korporācijām”. Tā kā mans mazais (“nano”) uzņēmums tika slēgts, kamēr Costco un Amazon tika valdības izvēlēti rūpēties par masām, gubernators, šķiet, pārsteidzoši viegli aizmirst – vai ignorē – vienlīdzīgu privilēģiju un imunitātes garantiju.
Gubernators aizliedza pulcēties grupām, kurās ir vairāk nekā 250 cilvēku. Ja sanāksmju aizliegšanu grupām, kurās ir vairāk nekā 250 cilvēku, var uzskatīt par uzbrukumu reliģiskajai brīvībai, tad šis uzbrukums labi atbilst patiesi... pasaules uzbrukums reliģijai. Es pieņemu, ka divsimt piecdesmit cilvēku manā reģionā ir vidējs baznīcas lielums. Taču pieprasīt, lai baznīcas atraidītu cilvēkus, sākot ar skaitli 251, ir antireliģiozitāte.
Skumjā ziņa ir par to, cik daudz baznīcu ir padevušās šim piemēram, bieži izmantojot apustuļa Pāvila pamācības: “…paklausiet valdošajām varām, jo nav citas varas, kā vien no Dieva. Tātad, kas pretojas varai, tas pretojas Dieva pavēlei, un tie, kas tai pretojas, paši sev sagādās sodu.” Romiešiem 13:1-2 un “nelieciet savam brālim apgrēcību vai slazdu.” Romiešiem 14:13 (Kristīgā standarta Bībele). Dažas mazākas baznīcas nekad neatkopsies, jo to draudzes bieži vien ir vecākas.
Daudzi no šiem pārkāpumiem nekad netiks atsaukti. Iespējams, ka šobrīd tie vairs nav atgriežami. Tie noteikti nekad netiks atzīti par kļūdām, un, visticamāk, nebūs arī atvainošanās, kā varētu tikt ieteikts šī raksta 74. lappusē. kritisks.
Vismaz Vašingtonas štatā daži analīze ir veikti pētījumi par to, kādi lēmumi tika pieņemti un kas veicināja šo lēmumu pieņemšanu. Šos lēmumus un datus, kas izmantoti to pamatošanai, var salīdzināt ar fašisma galīgo definīciju, “Fašisma doktrīna"kā Benito Musolīni sarakstījis 1932. gadā."
Varbūt, salīdzinot abus, mēs varam saprast, kurš varētu būt vai nebūt fašists. Svarīgi, ka mans nolūks nav obligāti nosaukt Vašingtonas štata gubernatoru par fašistu. Es nepievienojos apvainojumiem. Es ierosinu, ka, ja mēs varam ekstrapolēt Foresta Gampa teicienu, ka stulbums ir tāds, kāds ir stulbums, visā stulbuma līdz pat fašismam, tad mēs varam novērtēt, vai fašists ir tāds, kāds ir fašists. No šī pieņēmuma mēs varam redzēt darbības, kas ir paralēlas fašisma doktrīnām.
Varam sākt ar vieglāk analizējamu punktu: reliģiju. Ja mēs klasificējam cilvēku pulcēšanās aizliegumu kā daļu no globālā uzbrukuma reliģijai, tad Vašingtonas gubernatora rīcība ir jāklasificē kā drīzāk komunistiska, nevis fašistiska. Kārlis Markss tiek uzskatīts par teicienu, ka reliģija ir masu opiāts, savukārt Musolīni saka, ka fašisms "ciena Dievu... [tautas] primitīvajā sirdī, Dievu, pie kura tiek vērstas viņu lūgšanas".
Aplūkojot atsevišķu fašistisku apakšdoktrīnu izkaisījumu, varētu atrast dažas kopīgas iezīmes starp Vašingtonas štata gubernatora rīcību un fašismu. Piemēram, saskaņā ar Musolīni teikto: "...Valsts kļuva par tautas sirdsapziņas un gribas izpausmi." "...Tā ir tīrākā demokrātijas forma, ja nāciju aplūko no... dažu cilvēku, ja ne pat viena, sirdsapziņas un gribas viedokļa..."
Slēdzot skolas un “nebūtiskus” uzņēmumus, gubernators neapšaubāmi ņēma vērā dažu padomnieku, tostarp vicegubernatora, veselības departamenta un tādu valsts mēroga personu kā Dr. Fauči, viedokli, taču noteikti neņēma vērā plašāku padomnieku viedokli. (Godīgi sakot, ja plaša padome nozīmē tautu, daudzi bija neprātīgi nobiedēti – daļēji – datu ļaunprātīga izmantošana.)
Gubernators uzskatīja sevi un savus padomniekus par kvalitatīvu sirdsapziņu, kāda tautai bija nepieciešama. Pretējās balsis tika aktīvi apspiestas. Tās tiek apspiestas joprojām. Turklāt [fašisms] "noliedz zināmas daļas [cilvēku] tiesības valdīt, izmantojot... vispārējas vēlēšanu tiesības". Mēs sevi mānām, ja domājam, ka mums ir teikšana.
Runājot par “dažu cilvēku gribu” – iepriekšminētā Vašingtonas štata Veselības departamenta datu izvērtējums, iespējams, liecina par ievērojamu nekompetences līmeni. Taču, ja speram soli tālāk, “dažu cilvēku sirdsapziņa un griba” (šeit – datu analīzes ziņā nekompetents Veselības departaments), kas ziņo “vienam” (gubernatoram), mēs redzam “tīrākās demokrātijas formas” fašistisku izpausmi.
Daži cilvēki ir pārņēmuši kontroli pār visu pārējo vietā un noteikuši, kā attīstīsies valsts (un valsts) liktenis.
Daži varētu apgalvot, ka viņi visi darīja visu iespējamo; ka, lai gan viņi padarīja par nederīgiem un sagrozīja gandrīz visus datus, kas tika izmantoti, lai pieprasītu informāciju par cilvēku uzvedību, vai nu nepareizi klasificējot datus, ignorējot testēšanas cikla ieteikumus, ignorējot bāzes rādītājus un slimību sezonalitāti, nepareizi klasificējot cilvēkus kā nevakcinētus vai nemanot mainot metodoloģiju, viņi tomēr darīja visu iespējamo sliktā situācijā.
Tomēr pēc pandēmijas veiktajā analīzē ir teikts, ka “VA DOH klasifikācijas kļūdas radīja… patiesības sagrozīšanas un sabiedriskās politikas lēmumu pieņēmēju maldināšanas riskus, kuri izmantoja VA DOH datus un sagrozīja [datu] vizualizācijas, [kas tika izmantotas] kā pamats lēmumiem, kas ietekmēja Vašingtonas štata iedzīvotājus, un daudzos gadījumos ar postošām sekām [rezultātiem]”.
Potenciālā postošā ietekme uz Vašingtonas štata iedzīvotājiem nav problēma fašistiskajā demokrātijas uzskatā. Taču, tā kā "fašisms ir ne tikai valdības sistēma, bet arī un galvenokārt domāšanas sistēma"... kas attiecas uz "augstāku likumu... kas pārsniedz indivīdu", kurš "ar pašuzupurēšanos [un] atteikšanos no savtīgām interesēm"... var sasniegt "savu vērtību kā cilvēks", postošā ietekme ir pieļaujama.
Fašistiskā kontekstā Vašingtonas gubernatora prasību postošās sekas, ko atbalsta štata Veselības departamenta nekompetentie un safabricētie dati, nav jāuztver negatīvi, bet gan kā neatņemama "tīrākās demokrātijas formas" sastāvdaļa.
“Valsts [ir] tautas sirdsapziņas un gribas izpausme.” Fašisms “atkārtoti apliecina…valsti”, nevis indivīdu. “Vienīgā brīvība, kuras vērtība [ir] valsts un indivīda brīvība valstī.” “Valsts ir visaptveroša, ārpus tās nevar pastāvēt nekādas cilvēciskas vai garīgas vērtības.”
Tādējādi pandēmijas prasības, kas atspoguļotas fašisma ietvarā, ir pamatotas. Valsts bija noteicošā. “Fašistiskā valsts… apkopo visas cilvēka morālās un intelektuālās dzīves izpausmes.” “Fašisms… uzspiež disciplīnu un izmanto autoritāti ar neapstrīdamu varu.”
Tādēļ trīs draudi manai praktizēšanas licencei, bez iespējas stāties pretī saviem apsūdzētājiem vai pat precīzi zināt, kādi bija mani pandēmijas laikā izdarītie lokdauna pārkāpumi, pārsteidzoši labi iederas fašistiskajā valdības prakses sistēmā. "Fašisms tic... darbībām, kurās nedarbojas nekādi ekonomiski motīvi...." Tātad mani finansiālie zaudējumi fašistiskā kontekstā neko nenozīmē. "Fašisms noliedz materiālistisko laimes izpratni kā iespēju." Labi. Sapratu.
Fašisms “atmet pacifismu”. “Tikai karš maksimāli aktivizē visu cilvēku enerģiju… un uzliek muižniecības zīmogu tām tautām, kurām ir drosme tam stāties pretī.” (mans uzsvars). Mums nav tālu jāmeklē, lai redzētu to cilvēku slavināšanu, kuri pandēmiju noveda līdz kara stāvoklim (Dr. Fauči, prezidents Baidens un tā tālāk). Muižniecības zīmogs viņiem ir uzspiests, jo viņi samīdīja atsevišķus cilvēkus zem kājām. “Dzīve… nozīmē pienākumu… dzīvot… galvenokārt citu labā.” Pienākums dzīvot citu labā, nevis brīvība palīdzēt citiem. Tāpēc mēs pieņemam mīdīšanu kā indivīda pienākumu valsts struktūras ietvaros.
Ja pēc visa šī mēs vēlamies pāriet uz federālo līmeni, mums pietiek ar Hermaņa Gēringa (no cietuma pēc kara) vārdiem, kurš bija atbildīgs par kontrolētās ekonomikas plānošana tāda bija nacistiskās Vācijas ekonomika:
Jūsu Amerika dara daudzas lietas ekonomikas jomā, kas, kā mēs atklājām, mums sagādā tik daudz nepatikšanas. Jūs mēģināt kontrolēt cilvēku algas un cenas – cilvēku darbu. Ja jūs to darāt, jums ir jākontrolē cilvēku dzīves. Un neviena valsts to nevar izdarīt daļēji. Es to mēģināju un man neizdevās. Arī neviena valsts to nevar izdarīt pilnībā. Es arī to mēģināju, un tas neizdevās. Jūs neesat labāki plānotāji par mums. Es domāju, ka jūsu ekonomisti izlasītu, kas šeit notika... Vai būs tā, kā vienmēr, ka valstis nemācīsies no citu kļūdām un turpinās pieļaut citu kļūdas atkal un atkal?
Nacists Hermanis Gērings mums liek saprast, ka tie, kas vēlas kontrolēt cenas, patiesībā seko nacistu neveiksmīgajām ekonomiskajām darbībām.
Svarīgi, ka es nesaucu Vašingtonas štata gubernatoru par fašistu. Es arī nesaucu nacionālos politiķus par nacistiem. Es nepievienojos kliedzošajiem apmelojumiem.
Ko es atkal ierosinu, ir tas, ka, ja mēs varam ekstrapolēt Foresta Gampa teicienu, ka stulbums ir tik daudz, cik stulbums ir, visā ceļā no stulbuma līdz fašismam ir tik daudz, cik fašists ir, mēs varam saskatīt noteiktas paralēles ar fašismu Vašingtonas štata gubernatora darbībās. Valsts līmenī pašreizējie politikas priekšlikumi ir līdzīgi nacistiskās Vācijas ekonomikai.
Es nevienu nesaucu par fašistu vai nacistu. Lai gan Forests Gamps vai viņa mamma varētu tā teikt.
-
Optometriskās paplašināšanas programmas fonda (izglītības fonds) prezidents, 2024. gada Starptautiskā uzvedības optometrijas kongresa organizācijas komitejas priekšsēdētājs, Ziemeļrietumu optometrijas kongresa priekšsēdētājs – visi šie pasākumi notiek Optometriskās paplašināšanas programmas fonda paspārnē. Amerikas Optometrijas asociācijas un Vašingtonas Optometrijas ārstu biedrības biedrs.
Skatīt visas ziņas
