KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Viens no asākajiem argumentiem, ko izvirza piespiedu masku valkāšanas atbalstītāji, ir kaut kāda variācija no "tā ir tikai neērtība", "tāpēc/un/vai "kāpēc jums par to jātaisa tik liela lieta". (Lai būtu skaidrs, šis nav leģitīms zinātnisks vai faktuāls arguments jebkādas politikas pieņemšanai, bet tas nav šī raksta temats.) Es lielā mērā izvairīšos no problēmām, kas raksturīgas tikai bērnu masku valkāšanai – kas ir acīmredzami institucionalizēta bērnu vardarbība – un cilvēkiem ar invaliditāti vai pagātnes traumām, jo daudzi no masku nodarītajiem kaitējumiem ir viegli pamanāmi un formulējami.
Virszemes raugoties, šis apgalvojums šķiet morāli un faktiski pārliecinošs arguments. Galu galā, ja maskām būtu kaut kāda jēgpilna efektivitāte, vai nebūtu vērtīgs kompromiss paciest nelielu diskomfortu, lai mazinātu daudz sliktākās ciešanas un nāvi, ko citādi izraisītu Covid?
Tomēr šis arguments — “kāpēc tur liela problēma?” — neatbilst tam, cik daudz cilvēku saskaras ar masku valkāšanu un masku valkāšanas obligātumu, tostarp praktiski visi, kas nepiekrīt masku valkāšanas politikai. Nav noliedzams, ka miljoniem cilvēku sejas maskas moka ievērojami vairāk, nekā mēs varētu sagaidīt, ir saprātīgi vai pat iespējams kaut kam tādam, kas patiesībā ir tikai “neērtības”. Cilvēki parasti dziļi necieš no triviālām lietām.
Citiem vārdiem sakot, sejas maskas daudziem cilvēkiem ir ievērojami lielāks slogs nekā tas, kā tās izskatās virspusēji; un tomēr tikai retais spēj paši saprast, kas tajās ir tik aizskarošs vai briesmīgs. Šī raksta mērķis ir uzskaitīt dažus no neskaitāmajiem kaitējumiem un emocionālajām vardarbībām, ko rada piespiedu masku valkāšana, īpaši tos, kurus ir grūti formulēt vai identificēt saistību ar masku valkāšanu.
Tātad, kas īsti ir tik svarīgi masku valkāšanā?
Īsumā — kā tikko minēts — masku valkāšana daudziem cilvēkiem ir ārkārtīgi stresa pilna un izraisa neparasti spēcīgas negatīvas emocijas. Tā vienkārši ir realitāte, neatkarīgi no tā, vai šādām sajūtām ir "jēga".
Parasti, ja kādam ir spēcīgas jūtas par kaut ko, tam ir iemesls; citiem vārdiem sakot, ir kaut kas, kas izraisa šīs spēcīgās emocijas. Un šo jūtu avotam nav jābūt tam, pie kā šīs jūtas ir saistītas. Svarīgi ir tikai tas, ka šīs jūtas pastāv, lai cik maldīgas tās arī nebūtu.
Tas nenozīmē, ka jūtu realitātei vajadzētu būt dominējošajam apsvērumam pāri visam. Pašreizējā radikālā “sociālā taisnīguma” kustība, kas ir izvirzījusi cilvēka subjektīvo “identitāti” par personas noteicošo īpašību, ir subjektīvo jūtu nostiprināšana objektīvās realitātes vietā, izmantojot Reductio ad Absurdum.
Tomēr patiesība ir tāda, ka cilvēku emocionālais stress un ciešanas ir diezgan reālas. Tātad, pat ja jūs atbalstāt masku valkāšanas obligātumu un jūs nemaz netraucē masku valkāšana, tas nepadara kāda cita cilvēka dziļi satraucošo pieredzi mazāk reālu.
Šis saraksts nav pilnīgs, tas ir tikai dažu faktoru apkopojums, kuru dēļ masku valkāšana, īpaši piespiedu maskošanās, daudziem cilvēkiem ir tik satraucoša.
Dažas svarīgas lietas, kas jāpatur prātā:
- Ne katrs uzskaitītais jautājums attiecas uz katru cilvēku, kuram masku valkāšana šķiet satraucoša.
- Katra problēma pastiprina citas, tāpēc kopējās ciešanas ir daudz lielākas nekā to daļu summa. Tas ir kā starpība starp 1+2+3+…10 un 1x2x3x…10 (55 pret 3,628,800 XNUMX XNUMX).
- Šis saraksts nav pilnīgs.
- Īsie skaidrojumi ir paredzēti, lai sniegtu nedaudz labāku ieskatu par to, kā cilvēki parasti varētu izjust konkrēto stresu. Tie nav paredzēti, lai visaptveroši definētu problēmu.
Masku mandātu emocionālais stress
Personīgās autonomijas atņemšana
Personīgās autonomijas atņemšana ir stresa pilna un pazemojoša. Tas pastiprinās, ja runa ir par kaut ko emocionāli saspringtu, pakļautu spēcīgiem uzskatiem un jūtām, saistītu ar morāli/vērtībām un/vai kaut ko tādu, kas liek domāt, ka cilvēkam trūkst spēju rūpēties par savām interesēm. Brīva griba ir cilvēka raksturīgāka iezīme, un tās atņemšana tiek uztverta kā uzbrukums individualitātei.
Bezpalīdzības sajūta
Atrašanās citu cilvēku patvaļīgo un kaprīzo iegribu varā rada bezpalīdzības sajūtu, kas ir ārkārtīgi nogurdinoša un nogurdinoša, un galu galā var salauzt cilvēku garīgi un emocionāli, tāpēc tā ir iecienīta tirānu izmantotā taktika, lai salauztu iedzīvotāju gribu, lai viņi būtu pārāk salauzti, lai saceltos (skatīt Staļina terora valdīšanu).
Jūsu personas identitātes anulēšana
Masku valkāšana tagad — neatkarīgi no faktiskajiem apstākļiem — ir politisks simbols sabiedrībā. Piespiešana valkāt masku pēc definīcijas nozīmē piespiešanu savā rīcībā — un, vēl ļaunāk, publiskā parādīšanās reizē — pakļauties savai ideoloģiskajai un/vai politiskajai opozīcijai. Iedomājieties, ja valdība nolemtu padarīt reliģiskas galvaskausa valkāšanu obligātu ikvienam — jūs varētu izmantot to pašu argumentu, kas tiek izvirzīts par labu masku valkāšanai — kāda tur problēma, tu to tik tikko pamanīsi utt. —, esmu diezgan pārliecināts, ka, piemēram, ateisti ļoti asi izjustu uzbrukumu savai personiskajai identitātei.
Jūsu morāles izjūtas aizskaršana / jūsu amorālas un savtīgas sajūtas radīšana
Masku valkāšanas mandāts piespiež cilvēkus, kas tam pretojas, internalizēt savu rīcību, ka viņi rīkojas amorāli un savtīgi divu iemeslu dēļ. Pirmkārt, sabiedrība likumos nostiprina to, ka jūsu rīcība ir amorāla un savtīga, kas ir publisks paziņojums pasaulei, ka esat amorāls un savtīgs. Otrkārt, jūsu ārējā rīcība vienmēr ietekmē to, kā jūs uzskatāt sevi un identificējaties iekšēji, tāpēc pastāvīga maskas valkāšana grauj jūsu iekšējo pārliecību – pat ja jūs to varat izturēt, tā rada zināmu iekšēju kognitīvo disonansi. Nevienam nepatīk justies kā ļaunam vai savtīgam.
Atņem/sabojā cilvēku mijiedarbību
Sociālās mijiedarbības kvalitāte un raksturs ir ievērojami samazināts. Katra mijiedarbība aiz maskām ir principiāli atšķirīga. Šāda veida mijiedarbība var radīt skumjas, nomāktību, izolāciju, aukstumu un/vai nežēlību, kā arī citas sajūtas.
Laika gaitā mainās jūsu personība
Sejas maskas ir radikāls un nedabisks traucēklis normālai garīgajai un emocionālajai darbībai. Laika gaitā tas var mainīt jūsu personību, piemēram, padarīt jūs mazāk sabiedrisku, mazāk atvērtu, aizdomīgāku, samazināt tieksmi vai vēlmi būt laipnam utt.
Pārvērš citus cilvēkus par vardarbīgiem tirāniem
Tas ir paredzēts, lai aptvertu fenomenu, kad daļa cilvēku ir kļuvuši par nežēlīgiem un ļaunprātīgiem indivīdiem un ļaunprātīgi izturas pret tiem, pār kuriem viņiem ir vara.
Vispārēja sajūta, ka esi iesprostots murgā
Daudzi cilvēki Covid-19 politikas rezultātā izjūt skaidru un nepārprotamu sajūtu, ka ir iesprostoti kaut kādā perversā murgā, kas ir ārkārtīgi satraucoša pieredze, īpaši, ja šķiet, ka beigas nav redzamas.
Elementārs taisnīguma trūkums
Cilvēki ir ļoti jutīgi pret taisnīgumu un var izjust milzīgu stresu un ciešanas, ja pret viņiem izturas netaisnīgi, īpaši, ja netaisnīgā attieksme ir acīmredzama. Masku valkāšanas politika burtiski tiek uzspiesta dažiem cilvēkiem, lai citi justos drošāk – groteski nevienlīdzīga attieksme, proti, lai palīdzētu nobiedēto Covid-19 atbalstītāju emocionālajai veselībai, piespiedu masku valkāšana mīdīs kājām visu pārējo garīgo un emocionālo veselību. Turklāt masku valkāšanas prasības bez jebkāda pamatojuma priekšroku dod vienas sabiedrības daļas politiskajiem, morālajiem un ideoloģiskajiem uzskatiem un jūtām.
Atkārtota “zaudēšanas” pieredze sabiedriskās politikas lēmumos
Pieredze zaudēt atkal un atkal, atkal un atkal būtiskos, nozīmīgos sabiedriskās politikas lēmumos pati par sevi ir ļoti satraucoša. Šis ir viens no spilgtākajiem virzošajiem spēkiem, kas virzīja Trampa vēlētāju bāzi – ka viņi juta, ka vienmēr zaudē atkal un atkal un atkal un atkal. Covid politika ievērojamai iedzīvotāju daļai ir bijusi virkne postošu zaudējumu, jo praktiski katra politikas izvēle ir pret viņiem vērsta.
Sajūta, ka citi cilvēki ir svarīgi, kamēr es neesmu
Papildus netaisnīguma trūkumam – sajūtai “man nav nozīmes” – šī ciešana ir ievērojami pastiprināta, kad “citi cilvēki ir svarīgi”. Tieši to mēdz just cilvēki, kurus sistemātiski ignorē, un tas ir ļoti sāpīgi.
Un tas ir īpaši izteikti rasu minoritāšu vidū, kuras jau tā jūtas no iepriekšējās vēstures — galvenokārt baltās liberālās elites uzspiež savas vēlmes melnādainajiem un citām minoritātēm.
Grūtību radītais stress komunikācijā
Frustrācija, kas rodas no grūtībām komunikācijā, tiek nenovērtēta un parasti rada cilvēkiem īgnumu, neapmierinātību un stresu.
Zaudējumi no neveiksmīgas komunikācijas
Šim konkrētajam kaitējumam ir arī cita, taustāmāka dimensija – bieži vien cilvēki, kuriem ir grūtības komunicēt, vienkārši padodas, un padošanās pati par sevi ir papildu stresa faktors, kas cilvēkus satrauc. Ja runājat ar savu ārstu un "padodaties", nevis pārliecinājāties, ka saprotat, ko viņš mēģināja jums pateikt – īpaši gados vecākiem cilvēkiem, kuriem psiholoģiski ir tendence gan ātrāk padoties, gan kuriem jau sākotnēji ir iedzimtas grūtības fiziski dzirdēt –, tā varētu būt liela problēma.
Pastāvīgas vajāšanas radītās ciešanas
Masku valkāšanas pienākums ir pastāvīga iejaukšanās cilvēku personīgajā dzīvē, kas liek cilvēkiem justies neapmierinātiem – “liekiet mani mierā” / “ļaujiet man dzīvot mierā”. Cilvēka pamatvajadzība ir netikt pastāvīgi vajātam no citu puses.
Dzīvošana pastāvīgā raižu, baiļu un dusmu stāvoklī
Apziņa, ka daudzās vietās ir jāievēro masku valkāšanas noteikumi, rada nepārtrauktas negatīvas un neveselīgas emocijas.
Atņem prieku no daudzām dažādām aktivitātēm
Piemēram, iepirkšanās. Daudziem cilvēkiem iepirkšanās ir brīvā laika pavadīšanas veids, kas var būt efektīva emocionāla atbrīvošanās no dzīves stresa… bet ne tad, ja, lai to darītu, ir jāvalkā maska.
Dzīvošana pastāvīgā stresā no sociālajiem izpildītājiem
Neizbēgami, cilvēki, kas iebilst pret masku valkāšanas obligāto prasību, nebūs īpaši dedzīgi tās ievērošanā līdz galam, neatkarīgi no tā, vai tā būtu maskas noslīdēšana pa seju, tās noņemšana uz dažām minūtēm ik pa laikam vai vienkārši zemesriekstu paciņas graušana 3 stundas. Vienmēr pastāv pamata stress, jo pastāvīgi jābūt modriem attiecībā uz "masku policistiem" (neatkarīgi no tā, vai tie ir īsti policisti vai vienkārši ļoti kaitinošas Karenas).
Publisks pazemojums
Iepriekšminētā “masku policija” bieži vien ir ārkārtīgi dedzīga – patiesībā nevaldāma – personas, kas neievēro masku valkāšanas prasības, publiskās vietās izģērbjas ne pārāk stingri. Publiska pazemošana var būt traumatiska pieredze.
Emocionāla vardarbība
Masku valkāšanas noteikumi daudziem cilvēkiem liek justies emocionāli vardarbīgiem. Tas ir gan tāpēc, ka maskas tiek uzspiestas cilvēkiem, neskatoties uz visām garīgajām un emocionālajām ciešanām, ko tās rada – citiem vārdiem sakot, vardarbību –, gan tāpēc, ka pastāvīgā manipulācija, kas raksturīga varmākām un ir neatņemama masku valkāšanas noteikumu sastāvdaļa.
Vienkārši un saprotami iebiedēšana
Masku nēsāšanas noteikumi ir piespiedu līdzeklis, kas tiek iespiests to cilvēku rīklē, kuri pret tiem stingri izturas. Tā ir nežēlīga iebiedēšana. Nevienam nepatīk justies iebiedētam vai redzēt, ka kāda cita griba viņam tiek uzspiesta pret viņa paša gribu.
Cietums, ko rada atrašanās kāda nīsta cilvēka kontrolē
Iedomājieties to šādi: iedomājieties divus cilvēkus, kas cīnās par vienu un to pašu paaugstinājumu un viens otru ienīst līdz sirds dziļumiem, un tad uzvarētājs kļūst par zaudētāja priekšnieku. Tas ir papildu, atsevišķs apvainojums zaudētājam. Tā pati ideja šeit – masku nēsāšanas pretiniekiem norādījumus īpaši dod tie paši pretinieki, kurus viņi nicina, un tieši tajā pašā jautājumā, par kuru viņi strīdas. Tas neattiecas tikai uz valsts līmeni – tas vairāk attiecas uz vietējām apgabalu vai skolu valdes strīdiem, un šī ir uzticama recepte sliktām asinīm un ilgstošam naidam.
Mazāk nepatīkamu masku iegādes "nodoklis"
Daudzi cilvēki izvēlas iegādāties modernākas maskas, nevis visur pieejamās nejaukās ķirurģiskās maskas, jo tās ir daudz mazāk nepatīkamas (un daudz sanitārākas un pakļautas ražošanas standartiem un kvalitātes kontrolei). Tas pats par sevi ir vēl viens pazemojums – ja valdība vēlas mums uzspiest drakonisku mandātu, vismaz valdība var darīt ērtas maskas, jo īpaši ņemot vērā, ka valdība Covid dēļ visur tērē naudu – tas ir papildu apvainojums un necieņas izrādīšana pret cilvēkiem, kuriem tas tiek uzspiests, tādā nozīmē, ka ir vienkārši bezsirdīgi šādi izturēties pret kādu citu, vismaz esiet nedaudz iejūtīgi un mēģiniet padarīt savus mandātus pēc iespējas panesamākus cilvēkiem, kuriem tos uzspiežat.
Neracionālas valdības darbības rada bailes un nestabilitātes sajūtu
Vērot valdības rīcību tik faktiski iracionālā veidā daudziem cilvēkiem rada lielu stresu, tāpat kā dzīvot iracionālā režīmā. Cilvēka stabilitātes un uzticēšanās pasaulei sakņojas nepieciešamības dēļ pārliecībā, ka racionalitāte kādā brīdī ir ierobežojošs princips attiecībā uz to, ko valdība un cilvēki/institūcijas ar varu sabiedrībā spēj un vēlas darīt.
Liek cilvēkiem apšaubīt savu realitātes izjūtu
Pats neprātīgas politikas izstrādes fakts pats par sevi dziļi destruktīvi ietekmē cilvēku realitātes izjūtu. Citiem vārdiem sakot, pastāv milzīga kognitīvā disonanse, no vienas puses, zinot, ka masku valkāšana ir traka, bet, no otras puses, vērojot, kā valdība nosaka masku valkāšanas obligātumu, ir ļoti grūti patiesi emocionāli pārliecināties, ka būtībā visa medicīnas kopiena un visas sabiedrības institūcijas ir pilnībā sajukušas prātā. Šāda kognitīvā disonanse psiholoģiski ļoti kaitē pašapziņai un realitātes izjūtai, kā arī ir garīgi un emocionāli nogurdinoša.
Iznīcina cilvēku uzticības un stabilitātes sajūtu
Piespiešana darīt neracionālas un neprātīgas lietas grauj cilvēka pārliecību, ka sabiedrībā pastāv pamata racionalitāte — kaut kas tāds, kas cilvēkiem kopumā sniedz stabilitātes un drošības sajūtu dzīvē. Ir satraucoši justies tā, it kā valdības rīcībā vai politikā nebūtu absolūti nekāda racionāla ierobežojoša principa, jo tas pēc definīcijas nozīmē, ka nav nekā tāda, kam varētu uzticēties, kas būtu svēts un ārpus valdības (vai kāda cita) nākšanas un iznīcināšanas. (Tas arī aktīvi grauj sociālo struktūru, kas balstās uz cilvēku racionalitāti.)
Cilvēces cilvēcības un cieņas graušana
Spiešana rīkoties iracionāli liek zaudēt cilvēka pašcieņas sajūtu ar intelektuālām spējām, kas cilvēku atšķir no dzīvnieka. Citiem vārdiem sakot, jo vairāk jūs apspiežat no rīcības saskaņā ar inteliģenci, jo mazāk jūs izjūtat cilvēka unikālo transcendenci – izturēšanās pret cilvēkiem kā pret dzīvniekiem liek viņiem justies kā dzīvniekiem.
Dehumanizācija, izmantojot piespiedu anonimitāti
Seja ir visredzamākā īpašība, kas jūs atšķir kā unikālu indivīdu. Maskas, aizsedzot seju, zināmā mērā atņem sajūtu, ka esat unikālais indivīds, un tā vietā liek justies drīzāk kā skaitlis, nevis cilvēks. Tā arī kropļo jūsu izpratni par citu cilvēku cilvēcību, jo jūs neizbēgami pierodat uztvert citus cilvēkus kā tādus, kuriem trūkst cilvēcības.
Viņi ir tik sasodīti neērti
Maskas var būt ārkārtīgi neērtas valkāt, īpaši ilgstoši. Tās var būt arī diezgan pretīgas – ja jūs šķaudāt maskā, nu...
Masku mandātu pragmatiskais kaitējums
Tas ir taisnība, kā rakstīts – autoritāras un tirāniskas pārvaldības uzplaukums ir bijis tikpat šokējošs, cik ātrs. Masku valkāšanas mandāti, kas objektīvi ir drakoniski un autoritārie neatkarīgi no tā, vai tie ir zinātniski pamatoti, cilvēkos internalizē domu, ka autoritāra pārvaldība ir normāla, pieņemama un nevis ļauna. Tā ir problēma. Katrs genocīda režīms sākās šādi. Tas pats par sevi ir pietiekams attaisnojums, lai cīnītos pret masku valkāšanas mandātiem "līdz nāvei".
Saistāmākā līmenī masku valkāšanas mandāts pieradina valdības amatpersonas rīkoties kā tirāniem un baudīt savas jauniegūtās diktatoriskās pilnvaras, kas ir "priekšrocība", no kuras viņi, visticamāk, labprātīgi nešķirsies.
Maskas ir kļuvušas par reliģisku virtuozitātes simbolu fanātiskam kultam ar iracionāliem uzskatiem, kas ir pilnībā atmetis kulta locekļu domāšanu (tāpat kā vientuļi autovadītāji, kas automašīnās valkā maskas). Kulti pēdējā gadsimta laikā ir pastrādājuši dažas no šausminošākajām un dīvainākajām zvērībām.
Sociāli nostāda pilsoņus būt paklausīgiem un nedomājošiem
Autoritāri mandāti, kas balstās tikai uz cilvēku (“ekspertu”) vārdiem, īpaši krasi pretrunā ar faktiem un veselo saprātu, piespiež cilvēkus būt paklausīgiem un ne par ko nedomāt (jo viņu intelekts un viedokļi tiek nicināti un uzskatīti par pārāk zemas kvalitātes, lai tie būtu likumīgi zināšanu avoti kādam, ieskaitot viņus pašus). Tas iznīcina sabiedrības dzīvīgumu un enerģiju un piespiež cilvēkus nedomāt par sevi kā individuāli spējīgām būtnēm, kurām ir potenciāls sasniegt diženumu, kas ir kritisks virzītājspēks, kas nepieciešams, lai pamudinātu cilvēkus kaut ko radīt.
Balkanizē sabiedrību
Masku valkāšanas mandāts veicina vēl lielāku šķelšanos un naidīgumu starp sabiedrības frakcijām, apspiežot vienu frakciju, vienlaikus dodot otrai frakcijai morālu pamatu apgalvot, ka pret maskām vērstā frakcija, nepiekrītot mandāta politikai, pārkāpj likumu un rīkojas amorāli, kā to definē sabiedrības atzinība par masku valkāšanu kā būtisku veselības aizsardzības pasākumu.
Visaptverošs masku nēsāšanas mandātu kaitējums
Uzsvars
Acīmredzamākais vispārējais masku valkāšanas pienākumu kaitējums ir stress. Ir zināms, ka stress ir agresīvi postošs veselībai un ievērojami saasina jebkuru zināmu veselības stāvokli. Viss iepriekš minētais izraisa stresu cilvēkiem, kurus tas skar.
Sociālā līguma pārkāpums
Kad daļa sabiedrības tik neapdomīgi destruktīvi izturas pret citu sabiedrības daļu, sabiedrība zaudē savu leģitimitāti apspiesto acīs, un likuma vara tiek neatgriezeniski iedragāta, jo viena puse vienkārši uzspiež savu gribu otrai pusei, neņemot vērā sabiedrības likumus, konvencijas un normas; un bez jebkādiem ierobežojošiem principiem. "Likuma vara tev, bet ne man" nav likuma vara, un tai nav morālas leģitimitātes, ko "tev" būtu jārespektē vai jāievēro.
Ciešanu nenoteiktā daba
Situācijas nenoteiktība pati par sevi ir ievērojamu ciešanu avots vai spēcīgs jau piedzīvoto ciešanu pastiprinājums. Ir bezgala vieglāk un panesamāk tikt galā ar ciešanām, kuru beigas var redzēt, kad tās pāries, salīdzinot ar ciešanām, kas šķiet neizbēgamas un bezgalīgas. (Sajūta, ka ciešanas ir neizbēgamas, ir visuresošs faktors, kas mudina cilvēkus izdarīt pašnāvību.)
Nu, vairums no šiem ir muļķīgi?
Galīgais patvērums kādam, kurš ir iesprostots faktu slazdā, ir nicinājums un izsmiekls. Cilvēka daba mudina cilvēku justies un rīkoties izsmejoši par kaut ko tādu, kam nepieciešama dziļa izpratne. Cilvēka daba arī stingri sliecas ne tikai noliegt, bet arī izsmiet visu, kas apšauba viņa viedokļu un rīcības morāli un apdomību. Tādējādi cilvēkiem tiek teikts, ka viņu pieredze un ciešanas masku nēsāšanas mandātu dēļ nav reālas un tām nav jēgas – viena no viltīgākajām un pretīgākajām vardarbīgas manipulācijas formām.
Ir ļoti grūti novērtēt un izprast lielāko daļu lietu šajā sarakstā. No otras puses, ir daudz vieglāk iznīcināt jebkādu izpratnes sajūtu un emocionālo apziņu par tām – viss, kas nepieciešams, ir viena kodolīga rinda, kurā visa šī ideja tiek noniecināta kā maldīga. Izsmiekla spēks ir tāds, ka viens asprātīgs dzēlīgs izteiciens var pilnībā iznīcināt apziņu, kas iegūta daudzu stundu pārdomu un pašanalīzes rezultātā.
Tātad nē, šīs nav muļķības, un to sajūta nepadara tevi par mazuli. Šī apsūdzība nav nekas vairāk kā paniska izsmiekla izpausme, kas ir pēdējā aizstāvība no kāda, kurš nespēj apspriest faktiskos faktus.
Vardarbīgu attiecību manipulatīvais raksturs
Viena no mācību grāmatās aprakstītajām taktikām, ko varmākas izmanto, lai saglabātu kontroli vardarbīgās attiecībās, ir definēt visa, kas saistīts ar attiecībām, kontekstu un faktus, lai, tā teikt, iekļūtu upura galvā un sagrozītu viņa realitātes izjūtu, lai viņš nespētu formulēt – pat sev – savu vardarbības un viktimizācijas faktu.
Kā mēs visi redzam, pastāvīgie apgalvojumi par "sejas maskām nav liela problēma", "nav iedomājama iemesla kādam domāt, ka maskas var būt kaitīgas" utt. to panāca diezgan efektīvi. Šī raksta mērķis bija kliedēt šos kaitīgos un aizskarošos melus, lai atjaunotu piespiedu masku valkāšanas upuru iespējas pret masku politikas atbalstītājiem, kuri ir aizskaroši un manipulatīvi. (Dažreiz masku politika tiek ieviesta negribīgi, lai pielāgotos politiskajai vai juridiskajai realitātei, kur masku valkāšana ir vismazāk destruktīvākais risinājums.)
To var apkopot kā vēl vienu emocionālā stresa veidu, ko rada masku nēsāšanas obligātās prasības atbalstītāji:
Apgalvojums, ka “sejas maskas ir tikai neērtības”, ir ļaunprātīga manipulācija, kas liedz piespiedu masku valkāšanas upuriem spēju identificēt un formulēt ciešanas un kaitējumu, ko viņi piedzīvo piespiedu masku valkāšanas dēļ.
Noslēgumā jāsaka, ka šī raksta sākumā esošais citāts no DA Hendersona, kuram plaši tiek piedēvēta baku izskaušana, ir ļoti atklājošs:
“Pieredze rāda, ka kopienas, kas saskaras ar epidēmijām vai citiem nelabvēlīgiem notikumiem, vislabāk un ar vismazāko satraukumu reaģē tad, kad kopienas normāla sociālā funkcionēšana ir vismazāk traucēta.”
Grūti iedomāties lielāku normālas dzīves traucējumu nekā visuresoši redzamās un simboliskās maskas.
Pārpublicēts no autora apakšsteka.
-
Ārons Hercbergs ir rakstnieks, kas raksta par visiem pandēmijas apkarošanas aspektiem. Vairāk viņa rakstu varat atrast viņa rakstā “Substack: Resisting the Intellectual Illiteratti”.
Skatīt visas ziņas
