KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
The Wall Street Journal ir veica aptauju ar visinteresantākajiem rezultātiem. No 1998. gada līdz mūsdienām to amerikāņu īpatsvars, kuri uzskata patriotismu par svarīgu vērtību, ir samazinājies no 70 procentiem līdz 38 procentiem. Lielākā daļa krituma ir notikusi kopš 2019. gada. Vairāk rezultātu tiks apspriesti nedaudz vēlāk, bet vispirms pievērsīsimies patriotisma jautājumam.
Aptauja respondentiem nedefinē, kas ir patriotisms, bet gan liek pārdomāt šo vārdu. Tas var nozīmēt mīlestību pret valsti un dzimteni. Iespējams, ka šī tendence ir kritusies. Tas ir ticami, jo ASV trīs gadu laikā vairs neizvirzīja brīvību kā galveno principu.
Patiešām, pastāv augoša kultūras kustība, kas stiepjas no akadēmiskās vides līdz pat plašākai sabiedrībai un veicina Amerikas vēstures un tās sasniegumu nicināšanu. Neviens "dibinātājs tēvs" nav pasargāts no sliktākajiem iespējamiem vārdiem. Naids pret šo valsti ir kļuvis par sagaidāmu normu. Taču problēma ir vēl dziļāka.
Kad esat ieslēgts mājās, jūsu uzņēmums ir slēgts, jūsu baznīca ir ciet, kaimiņi kliedz, lai jūs valkātu masku, tad ārsti nāk virsū ar nevēlamām potēm, un jums vēl vairāk liedz pamest valsti uz jebkuru vietu, izņemot Meksiku, un prezidents nevakcinētos sauc par tautas ienaidniekiem, protams, var iedomāties, ka pieķeršanās dzimtenei mazinās.
Taču ir vēl viens svarīgs patriotisma pīlārs. Tas ir par uzticēšanos valsts pilsoniskajām institūcijām. Pie tām pieder skolas, tiesas, politika un visas valdības institūcijas visos līmeņos. Pilsoņu uzticība tām noteikti ir zemākajā līmenī. Tiesas mūs neaizsargāja. Skolas tika slēgtas, īpaši valsts skolas, kurām vajadzētu būt progresīvās ideoloģijas galvenajam sasniegumam. Mūsu ārsti vērsās pret mums.
Un pieņemsim, ka mēs uzskatām medijus par pilsoniskās kultūras daļu. Tā tas ir bijis vismaz kopš FDR raidījuma "Fireside Chats". Tie vienmēr ir bijuši rupors tam, par ko mums kā tautai vajadzētu domāt. Arī mediji trīs gadus vērsās pret parastajiem cilvēkiem, nosaucot mūsu partijas par superizplatīšanas pasākumiem, izsmejot mācītājus, kas rīkoja dievkalpojumus, demonizējot dzīvos koncertus un kliedzot uz visiem, lai viņi paliek mājās un ir pielīmēti pie televizora.
Jā, šādas ļaunas izdarības mēdz mazināt sabiedrības cieņu pret visām iesaistītajām institūcijām, īpaši, ja iebildumus pret šo politiku cenzēja visas iestādes, kurām mums vajadzēja uzticēt savus datus un draugu tīklus. Izrādījās, ka arī tās pilnībā piederēja kādam citam.
Visu šo laiku sabiedrības atbalsts patriotismam tika ļaunprātīgi izmantots, lai liegtu pamattiesības un brīvības. Patriotismam bija jānozīmē palikšana mājās un drošība, masku valkāšana, sociālā distancēšanās, visu nejaušo rīkojumu ievērošana, lai cik smieklīgi tie būtu, un visbeidzot, vienu, divas, trīs un vēl vairāk reižu iedūriens uz mūžu, neskatoties uz to, ka plašai sabiedrības daļai nebija medicīniskās ievainojamības.
Konstitūcija uz laiku kļuva par nederīgu burtu. Tā tas ir joprojām, jo apmeklētāji no citām valstīm pat nevar ieceļot mūsu robežās, lai arī viņi nepakļautos injekcijām, ko veic un izplata uzņēmumi, kas nodrošina pusi no to aģentūru budžeta, kuras pieprasa visiem ievērot šo noteikumu.
Un tam visam bija jābūt nepieciešamam acīmredzami sezonālas elpceļu infekcijas dēļ, ko mēs zinājām vismaz mēnesi pirms lokdauna sākuma. Par to varējām lasīt visos populārajos izdevumos. Viņi teica, ka nekrītiet panikā, vienkārši uzticieties savam ārstam. Taču līdz ar lokdauna ieviešanu ārstiem tika atņemta arī brīvība ārstēt pacientus ar zālēm, kas, kā zināms, ir efektīvas tieši pret šāda veida vīrusu.
Tā vietā no mums sagaidīja, ka mēs apturēsim visu ierasto dzīvi un gaidīsim maģisko pretlīdzekli, kas it kā bija ceļā. Kad tas pienāca tikai pēc nīstā prezidenta gāšanas, izrādījās, ka tas nemaz nav pretlīdzeklis. Labākajā gadījumā tas bija īslaicīgs paliatīvs līdzeklis pret smagām sekām. Tas noteikti neapturēja infekciju vai izplatīšanos. Tas viss notika jebkurā gadījumā, kas uzsver, ka milzīgie upuri patriotisma vārdā bija veltīgi.
Nekādā ziņā nevajadzētu pārsteigt, ka sabiedrība mūsdienās nejūtas īpaši patriotiska. Un jā, tas daudzējādā ziņā ir ļoti skumji. Bet tieši tā notiek arī tad, kad valsts un rūpniecība nolaupa patriotismu, lai sagrautu mūsu cerības un sapņus. Mēs mēdzam mācīties no savām kļūdām. Tāpēc, kad aptauju veicēji nāk un jautā, vai mēs jūtamies patriotiski, nav nekas neparasts, ka cilvēki atbild: īsti nē.
Un to pašu mēs varētu teikt par otru aptaujas rezultātu: reliģijas nozīme ir samazinājusies no 62 procentiem 1998. gadā līdz 39 procentiem 2022. gadā. Arī šajā gadījumā lielākā daļa krituma notika pēc 2019. gada. Nav šaubu, ka valstī jau bija tendence uz sekulārismu. Bet ko lai mēs domājam, ja divas pēc kārtas Lieldienu un Ziemassvētku (vai jebkuru citu svētku) sezonas pilsoniskā elite atcēla, pilnībā sadarbojoties ar reliģisko līderu galveno plūsmu?
Reliģijas galvenais mērķis ir sniegties ārpus ikdienišķās pilsoniskās kultūras pasaules transcendentālajā sfērā, lai redzētu un dzīvotu saskaņā ar patiesību. Taču, kad transcendentālās rūpes aizstāj bailes un laicīga pakļaušanās, reliģija zaudē ticamību. Ja vēlaties atrast cilvēkus, kas joprojām tic, to varat izdarīt grupās, kas patiesi nopietni uztver ticību: hasīdi, amiši, tradicionālisti katoļi un mormoņi. Taču ne tik ļoti galvenajās konfesijās. Tāpat kā mediji, tehnoloģijas un valdība, arī tās izrādījās iekarotas.
Aptaujas galīgajos rezultātos bērnu radīšanas svarīgums pieauga no 59 procentiem līdz 39 procentiem, un sabiedrības iesaistīšanās svarīgums sasniedza maksimumu 62 procenti lokdaunu laikā, nokrītoties līdz pārsteidzošiem 27 procentiem.
Atkal vaininieks šķiet diezgan acīmredzams: tā bija reakcija uz pandēmiju. Visa politika bija veidota tā, lai sagrautu cilvēku attiecības. Cilvēki nav nekas cits kā slimību pārnēsātāji. Turieties pa gabalu no visiem. Nekļūstiet par superizplatītāju, uzdrošinoties uzturēties citu cilvēku tuvumā. Esiet viens. Esiet vientuļš. Tas ir vienīgais pareizais veids.
Visbeidzot, viena no lietām, kas pieaug, ir naudas nozīme. Tas, iespējams, ir tāpēc, ka reālie ienākumi ir samazinājušies gandrīz divus gadus un inflācija pazemina mūsu dzīves līmeni. Atkal vaininiece ir pandēmijas politika. Viņi iztērēja triljonus, un naudas drukātāji atkārtoja šo summu, iztērējot gandrīz dolāru par dolāru, tādējādi samazinot iepriekš uzticamās valūtas vērtību.
Aptaujas problēma nav skaitļi, bet gan interpretācija. To uztver kā dīvainu nihilisma un alkatības miglu, kas noslēpumaini pārņēmusi iedzīvotājus, it kā tā būtu pilnīgi organiska tendence, pār kuru nevienam nav nekādas kontroles. Tas ir nepareizi. Tam ir noteikts cēlonis, un tas viss izriet no vienas un tās pašas nekaunīgās politikas bez iepriekšēja precedenta. Mums joprojām nav godīguma par notikušo. Un, kamēr mēs to neiegūsim, mēs nevarēsim labot nopietno kaitējumu kultūrai vai nacionālajai dvēselei.
Mēs dzīvojam krīzes laikā, bet šai krīzei ir identificējams cēlonis un līdz ar to arī risinājums. Kamēr mēs nevarēsim par to runāt atklāti, situācija var tikai pasliktināties.
-
Džefrijs Takers ir Braunstounas institūta dibinātājs, autors un prezidents. Viņš ir arī laikraksta Epoch Times vecākais ekonomikas komentētājs un 10 grāmatu autors, tostarp Dzīve pēc lokdauna, un daudzus tūkstošus rakstu akadēmiskajā un populārajā presē. Viņš plaši uzstājas par ekonomikas, tehnoloģiju, sociālās filozofijas un kultūras tēmām.
Skatīt visas ziņas
