KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Dažas cilvēku darbības ir tik drūmas, ka mēs labprātāk tās ignorējam, izvairoties no savu domu aptumšošanas. Kad citi mums palīdz, nomelnojot patiesības teicējus vai cenzējot ziņas, mēs varam būt klusībā pateicīgi, jo dzīve šķiet labāka, ja to netraucē upuru sāpes vai viņu mocītāju vardarbība.
Mums ir vieglāk atzīt pagātnes vardarbību kā veidu, kā parādīt tikumību tagadnē – piemēram, atzīstot holokaustu vai slaktiņus koloniālo varu laikā. Ir arī viegli rādīt ar pirkstiem uz ārvalstīm un nosodīt to vardarbību un tās slēpšanu. Šāda tāla nosodīšana arī rada tikumības sajūtu. Tādējādi mēs varam ignorēt vardarbību savās valstīs, nosodot tās upurus ilgstošai traumai, nejūtot, ka esam daļa no problēmas.
Bērnu sāpju pārdošana tīmeklī
2019. gada septembrī New York Times publicēja garu ziņojumu par bērnu izmantošanu Amerikas Savienotajās Valstīs. Bērni tika izmantoti, lai radītu vardarbīgus pornogrāfiskus attēlus pieaugušo apmierināšanai. Tā bija (un ir) satraucoša lasāmviela. Tajā tiek izskaidrots problēmas milzīgais apmērs; mazu bērnu nolaupīšana, paverdzināšana un uzbrukumi, lai radītu attēlus, kurus dažiem cilvēkiem patīk skatīties. Tas ir satraucoši, jo tajā ir sīki aprakstīta plaši izplatītā bērnu spīdzināšana Amerikas Savienotajās Valstīs un citās valstīs prieka pēc.
Šī problēma 2019. gadā bija pārāk liela, lai tiesībaizsardzības iestādes varētu darīt vairāk nekā tikai pavirši risināt, taču tā strauji pieaug. ASV policijas departamenti, kurus intervēja New York Times paskaidroja, ka viņiem bija jānosaka prioritātes pēc vecuma un daudzi bērni jāatstāj likteņa varā, jo resursi vienkārši nebija pieejami – desmit gadus iepriekš, kad Kongresam bija jārisina šī problēma, tika izmeklēti tikai 2%. Tieslietu ministrija pat neuztraucās publicēt Kongresa noteiktos ziņojumus par šo jautājumu. Pirms 15 gadiem ļoti maz valdībā un sabiedrībā bija pietiekami noraizējušies, lai mēģinātu glābt bērnus, un tas nav mainījies.
The New York Times Rakstā tika atzīmēts, ka sociālo mediju uzņēmumi bieži vien aizsargāja varmākas un tos, kas kopīgoja vardarbības attēlus (mediju uzņēmumu klientus), no policijas izmeklēšanas. bērnu tirdzniecība pāri robežai kopš raksta uzrakstīšanas ir piegādājis vairāk nekā 300,000 XNUMX nepavadītu bērnu, izlaists ASV bez jebkādas turpmākas rīcības, potenciāli nonākot šīs īpaši nejaukās verdzības formas rokās.
Vardarbīga seksuāla vardarbība pret bērniem, lai gan nepārprotami izplatīta Amerikas Savienotajās Valstīs un visā pasaulē, ir ārkārtīgi nepatīkama tēma. Cilvēkiem tiešām nepatīk runāt par šādām neķītrām un atbaidošām tēmām. Tāpēc šie mazie bērni ir diezgan daudz vieni paši.
Lielbritānijas atklātais kauns
Pēdējās nedēļās sociālajos medijos ir parādījusies uzmanība desmitiem gadu ilgajai organizētai agrīna pusaudžu meiteņu grupveida izvarošanai Anglijā. Interesi daļēji izraisīja Elon Musk izcēla šo tēmu, un viņa plašais mediju loks apdraudēja neseno Apvienotās Karalistes valdību un vietējo mediju centienus nepieļaut vardarbību un tās vainīgo personu nonākšanu sabiedrības apziņā. Daudziem šī problēma var šķist jauna, taču tā ir bijusi publiskajā telpā jau vairāk nekā divas desmitgades. Cilvēki, kas ieņem vadošus amatus, nolēma, ka labāk ir ļaut sistemātiski izmantot un izvarot vairāk meiteņu (citu cilvēku meiteņu), jo viņi uzskatīja, ka problēmas risināšana varētu izraisīt sociālus nekārtības.
Mērogs, tāpat kā problēma New York Times izcelts, ir arī plašs. Pilsētā Rotherham Tur, kur tas sākotnēji tika identificēts, tiek uzskatīts, ka vismaz 1,400 jaunas meitenes tika sistemātiski izmantotas un izvarotas, bieži vien gadiem ilgi. Visā Anglijā šis skaitlis ir desmitiem tūkstošu. Skaitļi ir satraucoši, bet individuālas liecības runāt par atkārtotas spīdzināšanas, grupveida izvarošanas un nāves draudi, un varas iestādes atstāja tūkstošiem meiteņu šim liktenim.
Lai gan ar šiem noziegumiem ir saistīta konkrēta etniskā grupa, tas nekādā veidā nesniedz pilnīgu priekšstatu. Policija, sociālie darbinieki un politiķi no daudzām etniskajām grupām un dzīves jomām izvēlējās ļaut tam turpināties, nevis atklāti runāt, un dažreiz vajāja upuri. Ir skaidrs, ka pie varas esošās personas apzināti izvēlējās aizsargāt vainīgos, sevi vai savas grupas vai partijas reputāciju.
Tas nozīmēja, ka tie Pakistānas musulmaņu kopienas locekļi, kas iebilda pret to, daži ar lielu drosmi, arī netika atbalstīti un tika pakļauti riskam. Viņi tika atstāti vieni, lai cīnītos pret ietekmīgiem cilvēkiem savās kopienās un plašākā britu aprindās.
Apgalvojums, ka šī ir tikai etniska vai reliģiska problēma, ir nepatiess. Vadība un institūcijas – politiskās partijas, baznīcas, mošejas, skolas un fondi, kas apgalvo, ka pārstāv vai "glābj bērnus", – aktīvi izvēlējās pievērt acis uz to, ko zināja, ka notiek. Viņi izdarīja izvēli upurēt vairāk bērnu, lai spīdzinātu tīklus sabiedrības harmonijas fasādes vārdā.
Atbrīvojoties no vainas
Tātad, lai gan pašreizējās dusmas pamatoti ir vērstas pret spīdzinātājiem, kas izmanto bērnus personīgai apmierināšanai, un pret jebkādām ideoloģijām, kas veicina šādas darbības, ir jāatzīst kaut kas daudz tumšāks. Tā ir mūsu sabiedrību kopumā, mūsu plašsaziņas līdzekļu un līderu vēlme upurēt bērnus.
Atbildība par apspiesto aprūpi ir atņemta parastajam cilvēkam un nodota līdzjūtības industrijai un valdības tiesībaizsardzības iestādēm. Anglijas pilsētas ir novērsušās no citu meiteņu ļaunprātīgas izmantošanas, tāpat kā ASV ir aprakta citu bērnu tirdzniecība un nolaupīšana. Tās ir ļāvušas valdībai aizstāt viņu sirdsapziņu, procesā ignorējot to cilvēku acīmredzamo līdzdalību noziegumos, kurus tās ievēl un finansē.
Tie, kuriem esam uzdevuši aizsargāt bērnus kā mūsu pašu aizstājējus, ir ārkārtīgi nepietiekami finansēti, jo New York Times raksts norāda. Taču mūsu birokrātija ir kļuvusi arī tik institucionalizēta, ka indivīdi, kuru uzdevums ir pārvērst bažas darbībās, patiesībā vairs nepastāv.
Tāpat kā sabiedrība, viņi spēj slēpt savu cilvēcību un sirdsapziņu bezpersoniskā mašīnā, atstājot līdzjūtību vadlīniju un protokolu ziņā. Vienkārša pieklājība no šī procesa ir izņemta. Tāpat kā agrāk, viņu attaisnojums ir pavēļu izpilde, lai gan tagad pat pavēļu avotu nevar skaidri noteikt.
Otrs iespējamais oficiālās apspiešanas virzītājspēks, visticamāk, ir līdzdalība. Papildus līdzdalībai acīmredzama nozieguma ignorēšanā, bērnu spīdzināšana un upurēšana neaprobežojas tikai ar etnisku, reliģisku vai sociālekonomisku grupu. Tā ir tumsa, kas vienmēr ir nomocījusi cilvēkus, tostarp tos, kuru vara un bagātība liek viņiem justies neievainojamiem. Džefrijs Epšteins strādāja pie tā, lai veicinātu bagāto un slaveno cilvēku īstenotu pusaudžu meiteņu vardarbību, taču nevienam no šiem bagātajiem un slavenajiem nav izvirzītas apsūdzības vai ierosināta kriminālvajāšana, izņemot viņa tiešo līdzdalībnieku.
Tiklīdz šī problēma tiks plaši atzīta, var atvērties slūžas un iznīcināt dažus no varas pārstāvjiem. Tas arī nav vienkārši, jo daudziem, kas pazina Epšteinu, nebija nekāda sakara ar vardarbību. Taču mums tas jārisina, paturot prātā šo domu, jo Epšteins nebija vienīgais varmāka.
Tas uzsver Elona Maska iejaukšanās nozīmi šī jautājuma izcelšanā. Kā cilvēkam viņam ir tādas pašas tiesības paust viedokli kā Lielbritānijas premjerministram Kīram Stārmeram vai jebkuram citam. Nav svarīgi, vai viņš pats ir perfekts vai nepilnīgs, vai kādi ir viņa motīvi. Viņa iejaukšanās ir palīdzējusi piespiest atzīt atklāti ļaunu rīcību. Ļaunumu tādā ziņā, ka tas ietver cilvēku apzinātu citu sāpināšanu savtīga labuma un pašapmierinātības nolūkos, izturoties pret citiem kā pret būtībā mazāk vērtīgiem. Svarīgi ir tikai tie cilvēki, kuriem tiek sāpinātas. Tas ir pamata cilvēktiesību jautājums, un tas notiek un ir ticis pieļauts.
Slēpšanās vai atbildības uzņemšanās
Epstīna līdzgaitnieku šķietamā imunitāte un uzbrukumi Maskam lielā mērā liecina par to, cik neieinteresēti ir tie, kam ir politiskā un komerciālā vara, atmaskot seksa verdzības industriju. Šeit minēto divu gadījumu apmērs liecina par tās izņēmuma trūkumu. Tolerance nosoda bērnus un pakļauj riskam tos, kas atklāti runā. Cenzūra, tostarp plašsaziņas līdzekļu pašcenzūra, veicina vēža augšanu,
Vēsturiski cilvēki bieži ir upurējuši bērnus, lai gan mūsdienās apmēri varētu būt lielāki. Mūsu sabiedrība šķiet gandrīz bezspēcīga, ņemot vērā šo realitātes aspektu, jo valdības un plašsaziņas līdzekļi joprojām cenšas ignorēt šo realitātes aspektu. Dienu pēc tam, kad Apvienotās Karalistes parlaments nobalsoja pret valsts mēroga izmeklēšanu par lielāko dokumentēto institucionalizēto grupveida izvarošanas gadījumu mūsdienu Eiropas vēsturē, BBC pat nepieminēja šo tēmu savās interneta ziņu lapās.
Institūcijas, kuras, mūsuprāt, vadītu reaģēšanu, skaļi klusē. Baznīcas un citas reliģiskās institūcijas šķiet pašapmierinātas, starptautiskās NVO apgalvo, ka aizsargā bērnus apkaunojoši, un valdības izvairās no tā vai atklāti piedalās tajā. Jēzus teica: "Laidiet bērniņus pie Manis" nevis vēsturiskā kontekstā, bet gan kā apliecinājumu katra bērna svarīgumam.
Neskatoties uz mūsu tehnoloģiskajām iesprēgumiem, mēs esam pierādījuši, ka nespējam risināt pat visvienkāršākās sabiedrības pamatfunkcijas – bērnu aizsardzību. Kamēr mēs nerīkosimies, nebalsosim un nerunāsim, lai to labotu, mums jāpārtrauc izlikties, ka šie noziegumi ir saistīti tikai ar kādu “citu” grupu vai uzskatu sistēmu. Mēs visi esam daļa no neveiksmes, un mēs esam ļāvuši tai kļūt ļoti dziļai. Mēs varam tikai rīkoties labāk.
-
Deivids Bells, vecākais zinātniskais līdzstrādnieks Braunstounas institūtā, ir sabiedrības veselības ārsts un biotehnoloģiju konsultants globālās veselības jomā. Deivids ir bijušais medicīnas darbinieks un zinātnieks Pasaules Veselības organizācijā (PVO), malārijas un febrilo slimību programmas vadītājs Inovatīvo jauno diagnostikas līdzekļu fondā (FIND) Ženēvā, Šveicē, un globālo veselības tehnoloģiju direktors Intellectual Ventures Global Good Fund Belvū, Vašingtonas štatā, ASV.
Skatīt visas ziņas
