KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Atcerieties megahitu grāmatu Ugunskurs no vanities? Lai gan grāmata ir daiļliteratūras darbs, tā skarbi atspoguļoja pārāk reālo melu, korupcijas un liekulības pasauli augsta līmeņa amatos. Vienā no manām mīļākajām ainām ietekmīgais pāris apmeklē ballīti atbilstoši nosauktā cilvēka mājās. Bavardage ģimene, kur visi viesi pļāpā viens uz otru ar dziļu, viltus entuziasmu, visu laiku demonstrējot savus "vārošos zobus".
Tāpat kā grāmatā attēlotā augstākā sabiedrība, arī Covid režīms bija pilns ar puvi, sākot ar aizlīmētiem basketbola vārtiem un maskās tērptiem mazuļiem līdz vakcīnu pasēm un… saukļiem. Dažus no saukļiem rūpīgi izstrādāja valdības, bet citi nāca no sociālo mediju nezālēm. Tie visi balstījās uz vienu un to pašu stratēģiju, izmantojot bailes un emocionālu manipulāciju, lai aktivizētu cilvēku vainas apziņas ķēdes. Tie kalpoja kā pārdomas apturošas mantras, kas neļāva godīgai komunikācijai par pandēmiju. Ikvienam ar kaut nedaudz niansētu pasaules uzskatu viņu lēnā nopietnība griezās kā ausu tārps.
Ar trīs gadus ilgu pandēmijas vēsturi aiz muguras ir pienācis laiks šos neveiklos likt pie miera. Esmu apkopojis veselu duci saukļu, kas mūs vajājuši pēdējos trīs gadus, un paskaidroju, kāpēc tie ir pelnījuši tikt nodedzināti un iemesti neiezīmētā kapā.
Divas nedēļas, lai izlīdzinātu līkni. Lūk, gadījums, kad liela, resna smieklu emocijzīme pateiktu vairāk nekā tūkstoš vārdu. Vai kāds atceras, kas notika, kad divas nedēļas bija pagājušas? Jā, es arī. "Eksperti" nolēma, ka mums ir nepieciešams... turpini kaut ko darītUn tas kaut kas bija vēl vairāk lokdaunu.
Palieciet mājās, glābiet dzīvības. Šis liekulīgais un valdonīgais sauklis sūtīja vēstījumu, ka garīgā veselība nav svarīga, iztika nav svarīga, māksla un kultūra nav svarīga, reliģiskā kopība nav svarīga un sapņi, kuru īstenošanai cilvēki bija veltījuši gadus, nav svarīgi. Vienīgais, kam bija nozīme, bija vielmaiņas dzīvības saglabāšana — vai vismaz izlikšanās, ka mēs to darām.
Sekojiet zinātnei. Es neesmu pirmais, kas norāda, ka zinātnē vienīgā konstante ir pārmaiņas. Zinātnes apšaubīšana is zinātne. Bet tas pat nav galvenais iemesls, kāpēc "Sekojiet zinātnei" nav jēgas. Zinātne ir informācija. Tā pasaka, kas ir, nevis ko ar to darīt. Tas ir atkarīgs no mūsu vērtībām: Cik svarīgu mēs uzskatām skolas apmeklēšanu? Dzīvo mūziku un teātri? Cilvēku mierināšanu dzīves beigās? Nav matemātisku koeficientu, lai šos parametrus svērtu. Veselības politikas profesore Līna Vena to labi formulēja nesenā pētījumā. Washington Post raksts“Zem visa tā slēpjas vērtības: Kura tiesības ir vissvarīgākās? Indivīda, kuram jāatsakās no brīvībām, vai apkārtējo, kuri vēlas samazināt inficēšanās risku? Jā, zinātnei vajadzētu vadīt šādas debates, taču tā nevar novest līdz pilnīgai atbildei.”
Mēs visi esam šajā kopā. Vai tā ir taisnība? Vai darbinieks, kas piegādāja DoorDash pasūtījumus, atradās tādā pašā situācijā kā Netflix un mierīgos pāri, kas lokdauna laikā pilnveidoja jaunas ierauga receptes? Vai pasākumu plānotājs, kurš zaudēja 10 gadus ilgu biznesu, atradās tādā pašā situācijā kā Amazon akcionāri? Vai ārzemju students, iesprūdis zemā dzīvoklī, atradās tādā pašā situācijā kā ietekmīgā mamma, kura saviem bērniem nolīga enerģētikas skolotāju?
Muh brīvstulbs. Covid laikā drošība kļuva par visaptverošu prioritāti, un brīvība tika nodēvēta par labējā spārna stulbumu. Brīvība pastaigāties pa pludmali? Beidziet nogalināt neaizsargātos! Brīvība nopelnīt iztiku? Ekonomika atveseļosies! Brīvības – šī cēlā liberālās demokrātijas ideāla – pazemināšana līdz karikatūrai ir bijis sāpīgi vērot. Bez brīvības mums nav nekā, kas līdzinātos dzīvei. Pandēmija vai nē, brīvībai ir nepieciešama vieta diskusiju galda.
Nomaskējiet to vai zārku. Pārspīlējums? Šī vieglprātīgā frāze tika veidota, lai biedētu, nevis informētu, un tās jaukuma dēļ tā ir vēl jo kaitinošāka. Kad apgalvojums tik krasi atšķiras no realitātes, tas zaudē savu spēku. Cilvēki to neuztver nopietni, pat ja viņi tviterī uzstāj, ka tā dara.
Vīruss nediskriminē. Šis bija īpaši zebiekstes cienīgs, jo tajā bija patiesības grauds, pie kura cilvēki varēja pieķerties. Jauns vai vecs, vesels vai vārgs, ikviens varēja noķert vīruss. Taču nopietna kaitējuma risks no vīrusa bija par kārtām augstāks noteiktās grupās, īpaši veciem un vārgiem cilvēkiem. Eksperti noniecināja šo straujo riska gradientu, iegrūžot visus baiļu bezdibenī. Nav forši.
X nevar izdarīt, ja esi miris. Pirmajos mēnešos mēs to bieži dzirdējām kā attaisnojumu viena vai otra ierobežojuma saglabāšanai. Jūs nevarat apmeklēt džeza koncertu, ja esat miris. Jūs nevarat doties pārgājienos Nepālā, ja esat miris. Neskatoties uz visu savu viltību, šis sauklis neiztur loģisku pārbaudi. Tas pretstata reālu scenāriju (aktivitātes ierobežojumu) maz ticamam hipotētiskam scenārijam (nāve, ja ierobežojums tiek atcelts). Tas ir kā brīdināt kādu, kurš gatavojas braukt pāri valstij ar automašīnu, kas ir riskantāk nekā braukt ar autobusu, ka "jūs nevarat baudīt piekrastes pilsētas, ja esat miris". Neviens nekad to neteica.
Klausieties ekspertus. Labi, bet kuri eksperti? Zinātnieki, kuriem valdības ļāva izteikties? Kā ar zinātniekiem, kuriem ir simtiem citātu prestižos žurnālos, bet atšķirīgi viedokļi? Vai mēs varam uzklausīt arī viņus? Un kā ar garīgās veselības ekspertiem? Vai ekonomistiem? Vēsturniekiem? Bioētiķiem un filozofiem? Pandēmija nav tikai zinātniska problēma, kas jārisina, bet gan cilvēces problēma. Zinātnieki nevar izlemt, kas piešķir dzīvei jēgu un kādus kompromisus ir vērts veikt, vadot cilvēci cauri pandēmijai. Dažas no asākajām atziņām par Covid ir nākušas no cilvēkiem ārpus zinātnes. Mēs tās ignorējam uz savu atbildību.
Mana maska tevi sargā, tava maska mani sargā. Vairāk atklātas emocionālas manipulācijas. Vēstījums bija skaidrs: ja tu nevalkā masku, tu esi slikta persona (domājams, liktenis, kas ir sliktāks par nāvi). Patiesībā maska drīzāk ir kultūras simbols, nevis vīrusa pārnešanas bloķētājs. Kā nesen Cochrane pārskats Fizisko iejaukšanos ietekme uz vīrusa pārnešanas palēnināšanu ir skaidri parādījusi, ka jebkādi pierādījumi par masku valkāšanu sabiedrībā ir labākajā gadījumā nepietiekami.
Nevakcinēto pandēmija. Tas viens diezgan slikti novecoja. 2023. gada februāris Lancete raksts secināja, ka “SARS-CoV-2 vakcīnas nav pietiekami efektīvas infekciju novēršanā”. Mēs varam diskutēt par smalkumiem, bet tagad mēs visi zinām, ka vakcinēti cilvēki gan inficējas, gan pārnēsā Covid. Turklāt Dānijas metaanalīze neizdevās atrast ticamus pierādījumus tam, ka mRNS vakcīnas samazina mirstību, atstājot statistiķiem neapskaužamu darbu – modificēt datus apakšgrupu analīzēs. (Iespējams, sešpirkstu cilvēkiem, kas dzimuši otrdienā, ir zemāks hospitalizācijas līmenis mēneša laikā pēc revakcinācijas saņemšanas.) Sākumā es loloju lielas cerības uz vakcīnām. Mani vakcinēja un revakcinēja pats. Bet sauksim lietas īstajos vārdos: vakcīnu piegādātāji pārsolīja un nepiegādāja visu nepieciešamo.
Tu varbūt esi pabeidzis ar Covid, bet Covid vēl nav beidzis ar tevi. Šis apgalvojums nav tik banāls, kā cilvēki domā. Protams, Covid nav beidzies. Arī saaukstēšanās vai gripa nav beigusies. Tāpat arī pērkona negaisi, vulkānu izvirdumi, zemestrīces un tūkstoš citi dabas spēki nav beigušies. Kad cilvēki saka, ka viņiem ir beigas ar Covid, viņi vienkārši domā, ka ir beigusi pārvērst pasauli par infekcijas kontroles zonu. "Es uzskatu, ka pandēmijas daļēji beidzas tāpēc, ka cilvēki pasludina to beigas," saka Ņūhempšīras Universitātes vēstures profesore Mariona Dorsija, citēta no amata. Scientific American raksts ar nosaukumu “Cilvēki, nevis zinātne, izlemj, kad pandēmija ir beigusies”. Spānijas gripas hronists Džons Barijs piekrīt: pandēmija beidzas, “kad cilvēki pārstāj tai pievērst uzmanību”. Un sarūkošais Covid-19 sekotāju loks neko nevar darīt lietas labā.
Palieciet droši. Šie vārdi, ko parasti lieto sociālās mijiedarbības beigās, kļuva par verbālu ekvivalentu koka aiztikšanai — automātiska izteikuma veidā, lai atvairītu ļauno aci. Tas man vienmēr atgādināja kalpoņu murmināto "slava lai ir", ko viņa teica Margaretas Atvudas ikoniskajā lugā. romāns: mehānisks un distopisks. Viens no maniem draugiem uz šiem vārdiem atbild ar vārdiem: “Esi bīstams.” Esi modrs, esi zinātkārs, esi gatavs domāt pats. Ja ir kaut kas, ko es mums visiem novēlu Covid ēras ceturtajā gadā, tas ir šis.
-
Gabriela Bauere ir Toronto veselības un medicīnas rakstniece, kas ir ieguvusi sešas nacionālās balvas par savu žurnālu žurnālistiku. Viņa ir sarakstījusi trīs grāmatas: “Tokyo, My Everest” (Tokija, Mans Everests), kas ir Kanādas un Japānas grāmatu balvas līdzlaulātāja, “Waltzing The Tango” (Valsis tango), kas ir Ednas Štēbleres radošās dokumentālās literatūras balvas fināliste, un pavisam nesen – pandēmijas grāmata “BLINDSIGHT IS 2020” (Blindsight ir 2023), ko XNUMX. gadā izdeva Braunstounas institūts.
Skatīt visas ziņas
