KOPĪGOT | DRUKĀT | SŪTĪT E-PASTU
Uz brīvību orientētā kustība, kas pēdējos četros gados ir nepārtraukti augusi un veicinājusi opozīciju pret valdības un korporatīvo piespiešanu, ir radījusi daudzas izcilas problēmu un vainīgo analīzes. Tomēr ir pavadīts maz laika, domājot par to, kā varētu darboties labāka sabiedrība un kādus konstruktīvus nākamos soļus var spert, lai to sasniegtu.
Vairumam analītiķu pietiek tikai norādīt, ka globālistu Rietumu elite tagad ir savu iedzīvotāju ienaidnieks un cik jauki būtu, ja tās avangards tiktu izmests un saukts pie atbildības. Bet tālāk nevienam nav daudz ko teikt, vai nu tāpēc, ka viņi domā, ka to visu var novērst, atbrīvojoties no ļaundariem, vai tāpēc, ka ir pārāk grūti izdomāt alternatīvu mūsu pašreizējai sistēmai, kas galu galā nesabruks. ap mūsu galvām to pašu iemeslu dēļ, ko darīja pēdējais.
Vai šī ir Zvaigžņu karu filma, vai arī jūsu bērna nākotne ir atkarīga no mums visiem?
Ļaujieties nelielam domu eksperimentam: pieņemsim, ka mums ir maģisks kosmosa kuģis, kas varētu nogādāt ikvienu, kuru vēlamies, uz paradīzi citā Visumā. Fauci, Geitss, viss WEF, visi miljardieri, kas jums nepatīk, ikviens, ko nominē Novaks Džokovičs, un tā tālāk – visi nosūtīti un novietoti kaut kur prom no redzesloka un prāta, lai nekad neatgrieztos.
Kas varētu notikt ar organizācijām, kuras šie cilvēki vadīja nākamajā dienā pēc tam, kad labākie suņi ir neatgriezeniski izgājuši no skatuves? Ko sagaida viņu domnīcas, viņu mantinieki, viņu izglītības sistēmas, viņu spējīgo birokrātu leģioni, viņu miljoniem kooptēto intelektuāļu, viņu politiskās partijas, viņu pamodinātās universitātes un viņu džentlmeņu klubi? Un ko vajadzētu sagaidīt ar traumēto, atomizēto, pamodušos jaunību, ko viņi atstāj pēc sevis?
Fantāzija par to, ka tikai atbrīvošanās no “Ienaidnieka” izraisīs spontānu konstruktīvas domāšanas un sadraudzības uzliesmojumu starp palikušajiem, brālīgas mīlestības un kosmisku ieskatu kumbaja mirkli, ir nožēlojami maldīga un neauglīga. Komandai Sanity, gluži pretēji, jādomā kā pieaugušajiem. Mēs šeit dzīvojam reālajā vēsturē, nevis Atgriešanās Jedi. Sistēma kopā ar izveidoto aitu "Ienaidnieks" turpinās darboties tāpat kā iepriekš, atbildot citiem, kas izskatās ļoti līdzīgi un kuri steigtos aizpildīt savu priekšgājēju atstātās vakances.
Problēma, ar kuru mēs saskaramies, ir daudz, daudz dziļāka nekā daži tūkstoši sapuvušo olu. Ar mānīšanu ap esošās sistēmas malām, lai to kaut kā “izlabotu”, dezinficējot to no ļaundariem, nepietiks, lai atgrieztos uz pareizā ceļa. Drīzāk lielas pašas sistēmas daļas ir pilnībā jāizjauc un jāaizstāj ar kaut ko patiesi revolucionāru. Pretoties globālistu elites darba kārtībai, ir tikai niecīga daļiņa no tā, kam jānotiek, lai nokļūtu labākā vietā. Reālam risinājumam jāsākas ar reālistiskām idejām par to, ko izveidot pašreizējo struktūru vietā un kā panākt šādas pārmaiņas, kaut vai tikai mūsu valstī un sāpīgi lēnām.
Vienkāršoti stāsti par mūžīgo ienaidnieku un ātrie risinājumi pēc brīža izklausās blāvi un slinki. Ja jūs lasāt pārāk daudz “paskatieties, kas tagad mēģina mums darīt” stāstus, jūs slepus sākat apbrīnot tos pīkstienus. Tas ir kā atkārtojums Spēle troņiem, kur visu izrādi nes ļaundari. Jūs nevarat sagaidīt, kad ieraudzīsiet viņu nākamo ļauno ģeniālo plānu, un galu galā vēlaties būt par viņiem vai apprecēties ar viņiem, jo viņi ir tie, kur notiek visa darbība.
Mums jābeidz būt par upuriem, apbrīnojot savus ienaidniekus, un jākļūst par savas nākotnes dalībniekiem. Mums pašiem jāizstrādā savi plāni.
Tādā veidā mēs šeit ieskicējam stāstu par cerību, ko esam pētījuši savos rakstos pēdējo četru gadu laikā, balstoties uz mūsu pēdējo 20 gadu pētījumu. Tas ir stāsts, ko mēs cenšamies būt daļa no sevis, izveidojot jaunas zinātnes, medicīnas un izglītības organizācijas, kas balstās uz Braunstonas institūta intelektuālo spēku un novatorisko garu: scienceandfreedom.org un novacad.org. Mēs mudinām vēl tūkstošiem līdzīgi domājošu cilvēku, piemēram, jūs, izveidot līdzīgas iniciatīvas savās kopienās.
No lokālas uz globālu
Mēģiniet iedomāties pārtikušu, pārliecinātu Rietumu pasauli pēc 20 gadiem. Padomājiet par to, kā jūs vēlētos dzīvot vietējās kopienās, kur cilvēki dzīvo lielāko daļu savas dienas. Padomājiet par valstīm, kurās būs liela daļa valdības, un lielām valstīm, kurām būs attiecības ar citām valstīm. Zemāk mēs ieskicējam nākotni, kas varētu darboties, taču tā ir diezgan atšķirīga gan no mūsu tagadnes, gan no pagātnes.
Vietējā līmenī mēs paredzam uz ģimeni orientētas kopienas, kas ir atbildīgas par lielāko daļu savas veselības, izglītības, labklājības, sociālās dzīves un policijas. Mēs domājam par ciemiem, priekšpilsētām vai gandrīz jebkuru noteiktu fizisku atrašanās vietu mūsu valstīs, kur notiek regulāra fiziska mijiedarbība starp tās iedzīvotājiem. (Instagram un Facebook tīkli nav iekļauti mūsu kopienas definīcijā.)
Šīs pamata kopienas varētu būt pat daži tūkstoši, piemēram, lauku ciemats, vai dažos gadījumos pat vairāki miljoni. Šīs vietas ir jāpārvalda iedzīvotājiem, uzņemoties atbildību par tur dzīvojošo labklājību. Dažos gadījumos tas var prasīt, lai viņi būtu bruņoti efektīvai policijas darbībai. Šīs kopienas būtu arī daļa no lielākām struktūrām, kas spēj pretoties ārvalstu iebrukumiem un iegūt zināmu kontroli pār milzīgām korporācijām, taču galvenā vienība, kurā lielāko daļu laika dzīvo lielākā daļa cilvēku, būtu spēcīgas vietējās kopienas, kas būtu ļoti ieguldītas savu bērnu nākotnē.
Mūsu vīzijas pamatā ir nevis pārliecība, ka, lai izveidotu veselīgas kopienas, cilvēkiem akli no jauna jāpieņem Breidija grupiņas ģimenes vērtību stils, bet gan atziņa, ka dzīvotspējīgām kopienām ir jāpieder tiem, kas aktīvi iesaistās savā nākotnē un nodrošina šo kopienu dzīvi nākamajos gadsimtos. Sabiedrības, kurās nav bērnu, vienkārši izmirs un tikpat labi varētu nodot savu zemi migrantiem un citiem, kam nav nāves vēlēšanās pēc sava dzīves veida.
Ievērojot šo domu virzienu, mēs paredzam, ka galvenos lēmumus vietējās kopienās pieņems nākamās paaudzes vecāki un “aprūpētāji”. Lai varētu pretendēt uz vadošajiem amatiem, potenciālie aprūpētāji var adoptēt, dalīt audzināšanas pienākumus, kādu laiku rūpēties par kopienas “kultūras mazuļiem”, aizstāvēt kopienu, uzņemoties fiziskus riskus kaujā vai citos veidos piedalīties nodrošināšanā. un rūpējoties par nākotni.
Dažās vietās Rietumos mūsdienās, piemēram, baznīcas aizgādībā, ir mantotas kopienas struktūras, piemēram, tas, ko mēs ieskicējam iepriekš. Arī pamatiedzīvotāju kopienām ir bagāts mantojums, novērtējot “vecākos” un ģimenes. Augstāks statuss, ko šīs kultūras piešķīra tiem, kas nes kopienas nākotni, ir tieši iemesls, kāpēc tās izdzīvoja tik ilgi.
Tomēr daudzas vietas mūsdienu Rietumos šobrīd ir orientētas uz individuālo slavu, naudu, varu un citām atkarībām no vielām. Ilgtermiņā šīs atkarības ir destruktīvas. Ir jānotiek pamatīgām izmaiņām likumos un sociālajās institūcijās, lai ievērojami palielinātu to elementu nozīmi sabiedrībā, kas nes nākotni. Tas ietver rūpju, audzināšanas, mātes un tēva statusa novērtēšanu.
Lielāka atzinība pret tiem, kas iegulda kopienas nākotnē, nozīmē arī to, ka citi — tie, kas nepieliek pūles kopienas nākotnei — ir aktīvi jānorauj. Viens no veidiem, kā to paveikt, ir uzstāt, ka svarīgas ekonomiskās un birokrātiskās lomas var pildīt tikai tie, kas ir veikuši būtiskus ieguldījumus savas kopienas nākotnē. Piemēram, piekļuve augsta līmeņa amatiem vai resursiem, piemēram, amatiem augstākajās universitātēs, būtu jādod tikai vecākiem un aprūpētājiem. Tas var noderēt ambicioziem jauniem zinātniekiem, ja viņi, piemēram, dzemdē bērnus, lai viņi varētu pretendēt uz šādiem amatiem, bet vecvecāki uzņemas lielu daļu bērnu audzināšanas.
Mums ir daudz ko mācīties no tradicionālākām sabiedrībām, kurās mazbērnu audzināšanā liela nozīme ir vecvecākiem, daudzi no tiem līnijas mājsaimniecībās, kurās dzīvo vairākas paaudzes. Šāda dalīta atbildība stiprina ģimenes saites, atbrīvo vecākus uzņemties aktīvākas ekonomiskās un sociālās lomas sabiedrībā, kā arī ieaudzina bērnos cieņu pret vecāko gudrību un pieredzi. Lielāks statuss, kas tiek piešķirts vecākiem un aprūpētājiem sabiedrībā, arī palīdzēs no jauna integrēt audzināšanu un aprūpi svarīgu iestāžu paštēlā. Cieņa pret tiem, kas rūpējas par mūsu nākotni, aizstāj mūsu pašreizējo realitāti, kurā rūpju darbs ir paslēpts un to veic it kā “mazākas būtnes”, kuras pēc tam nekonkurē par slavu un naudu – lietām, kuras pašlaik tiek uzskatītas par patiesi svarīgām.
Šīm galvenajām orientācijas pārmaiņām ir jānotiek vietējā līmenī, bet tās jāveic visai valstij. Tikai ar noteikta vecuma (piemēram, 18 vai 21 gadu) sasniegšanu vairs nepietiks, lai tiktu uzskatīts par pilntiesīgu kopienas dalībnieku. Personai ir jābūt aktīvai dalībai kopienas uzturēšanā, lai tai šajā kopienā tiktu piešķirtas visas pilsonības tiesības.
Pēdējo 50 gadu laikā mēs esam redzējuši, ka tūlītēja ar vecumu saistīta piekļuve pilnām tiesībām rada pašapmierinātību un brīvību. Visi gaida, kad visi pārējie aizstāvēs kopienu un nodrošinās tās nākotni. Pēc tam centrālā valdība iespiežas ģimenē un sabiedrībā, atsvešinot cilvēkus vienu no otra un padarot tos atkarīgus no valsts.
Šī valdības piešķirto tiesību un kopienas pienākumu trūkuma kombinācija ir pievīlusi Rietumus. Pienākumu trūkums ir novedis pie modrības zuduma, kas nodrošina labvēlīgu augsni mantkārīgo un vareno pārņemšanai. Lai kopienas un to propagandētie pilsoniskie tikumi atgrieztos, kopienām ir jābūt reālai varai pār savu jaunību. Indivīdiem ir jāiegūst sava vieta kā pilsoņiem kopienā, un šai kopienai ir jābūt spējīgai spriest, kāda veida pūles ir cienīgas. Daži to var uzskatīt par neliberālu, bet mēs pretojamies tam, ka tas ir pretējais. Tas ir apgriezti, ka valdībām ir ļauts tik efektīvi iznīcināt kopienas un ģimenes, izraujot viņu jaunību un nākotni.
Šajās vietējās kopienās darbotos ļoti nebirokrātiskas izglītības un veselības sistēmas. Šīs sistēmas būtu orientētas uz kritiskās domāšanas, noturības un veselīgu ieradumu veicināšanu, un tās būtu ļoti informētas par sociālo mediju un interneta atkarību un narcistisko ietekmi. Vietējās kopienas un to skolas izdomās, kā tikt galā ar sociālo mediju un citu moderno tehnoloģiju negatīvajām pusēm, nevis pilnībā atsakoties no tiem, bet gan ierobežojot to kaitīgāko ietekmi. Tāpat kā tagad mums ir autovadītāja apliecības, azartspēļu likumi un pārtikas standarti, kas palīdz iedzīvotājiem gūt maksimālu labumu no tehnoloģijām, tāpat arī kopienas izdomās, kā maksimāli izmantot tehnoloģiskos jauninājumus citās jomās.
Piemēram, vietējā kopiena varētu noteikt normu, ka rīti tiek pavadīti bez digitālajām ierīcēm, lai palīdzētu ikvienam koncentrēties. Cita kopiena var iekasēt no cilvēkiem par to, ka viņi pieprasa visu citu uzmanību, sūtot masveida e-pastus. AI var tikt veicināta un kopīgi izstrādāta dažās jomās, piemēram, veselības diagnostikā, un izvairīties no citām jomām, piemēram, kiberseksa jomā. Ir iedomājami vēl daudzi kultūras jauninājumi. Vietējo kopienu uzdevums būtu izdomāt, kā būt modernam, nekļūstot bezprātīgam.
Ar savām ievērojami paplašinātajām pilnvarām šīs vietējās kopienas kļūtu par spēcīgām un noturīgām vietām, kas būtu pilnīgi gatavas sekot narkotiku tirgotājiem vai nevēlamiem migrantiem un bieži vien noteiktu savus likumus un ātri tos ieviestu. Tas var izklausīties kā kaut kas no 18th gadsimtā, bet šīs vietējās kopienas darbotos lielākās struktūrās un tādējādi gūtu labumu no spēcīgām nacionālajām armijām un valstu atgrūšanas pret lielām starptautiskām korporācijām. Singapūra un Šveices kopienas ir zināmā mērā tuvu tam, ko mēs domājam, taču mūsu redzējums ietver skaidrāku iespēju nostiprināšanu sabiedrībā, kas veicina nākotni.
Kā politiski izskatītos pārkopienas valstis un mazās valstis mūsu nākotnes redzējumā? Viņu valdības pienākumi aptvers aptuveni tos, kas tiem tika piešķirti gan ASV, gan ES agrīnajā vēsturē, piemēram, aizsardzība un tirdzniecība. Praktiski nav centrālās valdības lomas izglītības, labklājības vai veselības organizēšanā. Kā mums ir iepriekš izteikts viedoklis, mēs domājam, ka mūsu nākotne ir ļoti federāla, un mēs to neuzskatām par soli atpakaļ. Jaunās tehnoloģijas padara to virzību uz priekšu.
Mēs pārskatām un paplašinām tālāk savas domas par to, kā šis “federālisms 2.0” varētu darboties, un par pilsoņu izšķirošajām lomām, kuras viņi šodien ignorē.
Fiksēts federālisms
Ir nepieciešami vairāki jauni elementi, lai federālisms darbotos un neļautu aliansēm starp lielajām korporācijām un centrālo birokrātiju uzurpēt atsevišķu valstu varu, kā tas laika gaitā ir noticis visās pēdējo divu gadsimtu Rietumu federācijās. Šī pārņemšana parasti ir notikusi, ļaunprātīgi izmantojot ārkārtas situācijas, lai centrā savāktu vairāk varas, kā tas tika lieliski parādīts kopš 2020. gada.
Galvenais vairogs pret to ir pilsoņu mūžīgā modrība, kas darbojas trīs galvenajos elementos.
Pirmkārt, demokrātijai būs nepieciešama ceturtā vara, kas orientēta uz augstāko vadītāju iecelšanu un uzraudzību birokrātijā un jebkurā lielā uz sabiedrību orientētā organizācijā. Ceturtās varas uzdevums ir atturēt pārējās trīs varas — tiesu, likumdošanas un izpildvaras — no slepenas vienošanās un palielināt līmeni, kādā valdība patiesi nodrošina cilvēkus.
Galvenā ceturtās varas darbība notiek caur pilsoņu žūrijas uzdots iecelt augstākos birokrātus statistikas organizācijās, lielajās labdarības organizācijās, tiesu sistēmā, valsts plašsaziņas līdzekļos, valsts regulējošajās aģentūrās, policijā utt. Šīs ceturtās varas vadītājus paši ieceltu pilsoņu žūrijas. Ceturtā vara gan definētu pilsoņus, gan noteiktu viņu pienākumu galvenās daļas, lai uzturētu savas kopienas un valstis.
Ceturtā vara arī organizētu ražošanu pilsoņu ziņas, lai pilsoņi netiktu pārņemti ar naudas resursiem un veiktu politiķu un birokrātijas revīziju.
Otrkārt, atsevišķai valstij būtu ne tikai sava birokrātija, kas kārtotu lietas šajā valstī, bet arī uzņemtos slogu vadīt daļu no visas valsts kopējās birokrātijas, rotācijā ar citām valstīm. Tātad, teiksim, ASV Aizsardzības departaments tiktu izmitināts Teksasā uz 20 gadiem, pēc tam tas pārceltos uz citu štatu. Ministrijas un valdības sazinātos attālināti, nevis atrastos vienā galvaspilsētā, tādējādi neitralizējot galvaspilsētas kā fizisko mērķi lielajām korporācijām un īpaši bagātajiem, lai korumpētu un pārņemtu vadību.
The tādējādi centrālā birokrātija tiktu fiziski sadalīta un nodota atsevišķu valstu aizbildniecībā, kas to saglabās godīgi. Līdzīgu struktūru pieņemtu ES un citas modernas federālās sistēmas. Interneta tehnoloģijas, kas mūsu senčiem nebija pieejamas, ir padarījušas iespējamu šāda veida federālismu.
Neraugoties uz interneta brīnumiem, koordinācijas problēmas, kas saistītas ar fizisku nošķirtību starp dažādām centrālās birokrātijas daļām, joprojām rastos, taču mēs uzskatām, ka šīs problēmas ir labākas nekā korupcijas un fašisma problēmas, kas attīstās, ja centrālā birokrātija atrodas vienuviet. . Šis risks ir reāls: mēs to redzam visur šodien. Galvaspilsētu laika gaitā sāk pārvaldīt no vietējām kopienām un štatiem šķirti birokrāti un politiķi, kas galu galā rada stāstus un politiku, kas kaitē, nevis palīdz viņu iedzīvotājiem.
Nākotnē mums joprojām būs vajadzīgas centrālās valdības, kas organizē spēcīgas nacionālās armijas un nodrošina valstīm spēju pretoties lielo korporāciju gribai, taču mēs varam un mums ir jāvada šīs centrālās valdības atšķirīgi.
Treškārt, būtu nepieciešama jauna derība gan ar citām valstīm, gan ar lielajām korporācijām. Pašreizējā likumu un līgumu sistēma, caur kuru elites būtībā mūs visus ir paverdzinājušas, ir gandrīz pilnībā jāatsakās. Jaunajā derībā pret lielajām korporācijām attiecīgā tauta izturētos tāpat kā pret citu nāciju: neizbēgami tur, iespējams, draugs, kad tas der, bet būtībā potenciāls konkurents.
Pagaidām ir daudz detaļu, kuras mēs varētu izvērst, taču pieminēsim tikai vienu īpaši svarīgu ieteikumu, kas mums ir par to, kā varētu darboties jauna derība. Apsveriet nodokļu uzlikšanu lielām korporācijām, kuras šobrīd būtībā ir izbēgušas no savas taisnīgas nodokļu daļas nomaksas, tādējādi palielinot nodokļus, ko maksājam mēs, pārējie. Iekšā papīrs no 3 gadiem mēs izstrādājām, kā šīs korporācijas varētu aplikt ar nodokļiem, pamatojoties uz pieteku sistēmu, kurā lielajām korporācijām vienkārši tiek nosūtīts rēķins par to, kas, pēc nodokļu dienesta domām, ir taisnīga peļņas daļa, ko tās gūst valstī kopumā. Būtiski, ka korporācijām nebūtu apelācijas tiesību vai citu juridisku līdzekļu, lai izjauktu sistēmu.
Jebkura liela korporācija, kas atteiktos maksāt šādus nodokļus, tiktu pasludināta par teroristu organizāciju, kuras vadītāji tiktu vajāti ar visu valsts militāro spēku, ja vien viņi neizlemtu vienkārši nedarboties šajā valstī. Tāpat kā mūsdienu Singapūrā, uzņēmumi bieži būtu laipni gaidīti un pieskatīti, bet būtībā izturētos kā pret viesiem. Lai īstenotu šo jauno derību, ir vajadzīga armija un birokrātija, un bieži vien arī līdzekļi, lai liegtu iedzīvotājiem slepenu piekļuvi.
Iepriekš minētās ir trīs galvenās iezīmes, kurām ir jābūt ieviestām, lai valstis un valstis nākotnē darbotos labi un izvairītos no problēmām, kas mums ir šobrīd. Jaunās iezīmes vietējā un valsts līmenī pastiprina viena otru: spēcīgas, pašpaļāvīgas kopienas veido gudrākus, veselīgākus un pārliecinātākus pilsoņus, kuri spēj noturēt neizbēgamo birokrātiju un pārorientēt gan to, gan lielas korporācijas, lai sniegtu labumu iedzīvotājiem. Tajā pašā laikā efektīva centrālā valdība, kas orientēta uz savu iedzīvotāju vajadzībām, ļauj vietējām kopienām darīt lietas, kas pārsniedz atsevišķu kopienu iespējas, piemēram, pretoties ārvalstu iebrukumiem un milzīgu starptautisku uzņēmumu ļaunprātīgai izmantošanai.
Jo vairāk lietu mainās…
Lielo valstu līmenī, piemēram, ASV vai ES, vai arī kādi mazo Rietumu valstu konglomerāti nākotnē veidosies, mēs uzskatām, ka “normāla demokrātija” joprojām ir labākais veids, kā vadīt lietas, tiklīdz pilsoņu pārvaldītie plašsaziņas līdzekļi ir sakārtojuši situāciju. informācijas kopienas un pilsoņu žūrijas ieceļ visus galvenos likumu izpildītājus. Reprezentatīvo politiķu uzdevums būtu lemt par budžetiem un jauniem noteikumiem, tāpat kā tagad, bet ar to birokrātiju, kas ir izkaisīta pa atsevišķām valstīm un to galvenajiem izpildītājiem, kurus tieši ieceļ pilsoņi. Politiķiem un viņu svītai būtu tāds pats būtisks darbs kā tagad, bet viņi tiktu sprostos kā žurkas, lai viņi būtu godīgi.
Demokrātiskas reprezentatīvas vēlēšanas gan valstu, gan visas valsts līmenī tiktu rīkotas, lai iedzīvotāji varētu izlemt starp alternatīvām politikas platformām, kas ietver svarīgus kompromisus: ko finansēt vairāk, ko finansēt mazāk, kā organizēt lietas. , un kā uzvesties starptautiski. Vēlēšanu uzdevums būtu vērst iedzīvotāju domas uz tādiem jautājumiem, kas skar viņu kopīgās intereses un uzvedību kā nācijai. Ir nepieciešami galvenie momenti, lai palīdzētu koncentrēt iedzīvotājus uz nepieciešamību apsvērt kompromisus.
Šajā cerīgajā nākotnē gan iedzīvotāji, gan valdība būtu ieinteresēti veidot labāku nākotni kopienām un cilvēcei. Kopienas un valstis apzaļumotu tuksnešus, padarītu okeānus auglīgus, nodrošinātu labu pārvaldību tur, kur tās trūkst ārzemēs, un iesaistītos citos līdzīgos labos darbos. Mēs arī domājam, ka šajā nākotnē daudzas kopienas būs diezgan reliģiozas, aktīvi nodarbotos ar savu dievu radīšanu un pielūgšanu, lai gan dažādas kopienas atbalstītu dažādas reliģijas. Ideja par “labajiem darbiem” barotu kopienas locekļu dvēseli, lai gan indivīda primārais pienākums joprojām būtu nodrošināt savu un savas kopienas, valsts un valsts nākotni.
Starptautiskās sadarbības jomā mēs atkal domājam, ka nākotne ir federāla, un mēs neredzētu lomu centrālajām starptautiskajām organizācijām, kas kļūst par milzīgu problēmu iedzīvotājiem, izdomājot veidus, kā paverdzināt citus. Tas nozīmētu NATO, ANO, PVO un citu daudzpusēju organizāciju beigas. Ja valstis nolemj, ka tām ir nepieciešams jauns starptautisks birojs optimālu klimata apstākļu nodrošināšanai, tas būtu gan jāizmitina, gan jāpārvalda konkrētai valstij, periodiski pārejot uz citām valstīm. Tas pats attiecas uz starptautiskajām sporta organizācijām, labdarības organizācijām vai kultūras organizācijām: tām visām jābūt federalizētām. Mēs vairs neveidosim lietas, lai atbalstītu atsevišķas globālistu klases rašanos.
Starptautiskās korporācijas neizbēgami paliks, jo tās tik fantastiski prot izplatīt un pielietot jaunas tehnoloģijas. Tie radās 17. gadsimtā ar Nīderlandes un Lielbritānijas Austrumindijas uzņēmumiem un pamatota iemesla dēļ ir kļuvuši arvien dominējošāki kā ekonomiskās organizācijas veidi. Tos pilnībā noraidīt nozīmētu tehnoloģiski atpalikt no pārējās pasaules un galu galā dominēt tiem, kas pielāgojas. Jebkurai sabiedrībai, kas orientēta uz nākotni, ir jāaptver lieli MNC.
Tomēr, kā tas ir šodien, nākotnes MNC bieži vien vadīs cilvēki, kuri sapņo vadīt pasauli un sagraut atsevišķas valstis un kultūras. Dažas lappuses atpakaļ mūsu domu eksperimentā jūs, iespējams, domājāt nosūtīt šos cilvēkus uz citu planētu. Mūsu redzējumā MNC vadītāji un galvenie darbinieki ir jaunie čigāni: klejotāji bez mājām, kas tiek aicināti, kad tie ir noderīgi, bet tiek turēti ārpus vietējās politikas.
Ir jāizstrādā vēl daudzas detaļas, tostarp jautājums par nodarbinātību un ar to saistīto lojalitāti. Vietējiem pilsoņiem nepārprotami vajadzētu būt brīviem strādāt starptautiskās korporācijās un pat saņemt norādījumus no saviem vadītājiem, tomēr viņiem joprojām ir jāievēro vietējā kultūra un likumi. Singapūra atkal sniedz piemēru, kur vietējie iedzīvotāji ir atbildīgi, neskatoties uz to, ka tur atrodas daudzi starptautiski uzņēmumi. Līdzīgus pasākumus var izveidot labdarības organizācijām vai citiem veidiem, ar kuru palīdzību korporācijas varētu mēģināt ietekmēt vietējo politiku. Jebkuru lielu labdarības organizāciju vajadzētu vadīt vietējās žūrijas ieceltajiem cilvēkiem, paturot prātā labdarības organizācijas noteikto mērķi.
Vēl viens jautājums, kas jāatrisina, ir aplikšana ar nodokļiem: kurš kuru apliek ar nodokli un kā? Lai gan pašreizējais galvenais nodokļu princips (“Aplikt ar nodokli visu iespējamo, jebkurā līmenī), kas jums ir nepieciešams”, noteikti saglabāsies, galvenā problēma, ko mēs paredzam, ir tā, ka liela daļa nodokļu nākotnē būs jāmaksā starptautiskajām korporācijām vai citām organizācijām (piemēram, darījumiem internetā). kas darbojas uz visiem iedzīvotājiem. Tas nozīmē, ka aplikšana ar nodokļiem lielā mērā būtu valsts līmenī, proti, centrālā nodokļu iestāde, kas rada problēmas, kā sadalīt nodokļu ieņēmumus bez lielām cīņām starp reģioniem, kā arī problēmu, kā ierobežot šo ļoti jaudīgo centrālo nodokļu vienību. Tā būtu korupcijas jutīgākā daļa visā struktūrā. Iespējams, papildus šīs vienības federalizācijai, lai tā arī rotētu starp štatiem, tās vadību vajadzētu veidot tikai pilsoņu žūrijas ieceltiem pārstāvjiem no dažādām valstīm.
Ceļi uz šo nākotni
Mēs uzskatām, ka iepriekš ieskicētā sistēma ir diezgan īstenojama. Tas izmanto Rietumu lielos kultūras un politiskos izgudrojumus – varas dalīšanu un iesaistījušās pilsoņa milzīgo spēku, kas spēj brīvi debatēt un līdzorganizēt kopienu, vienlaikus atzīstot, ka modernitāte ar tās lielo birokrātiju un modernajām korporācijām ir šeit lai paliktu. Mūsu vīzijas būtība ir iezemēt nāciju spēcīgās, uz nākotni orientētās vietējās kopienās, kuras spēlē aktīvu lomu kopuma pārvaldīšanā, nevis sastāv no pasīviem saņēmējiem par to, ko “valdība” ar tām dara. Tas rada jaunu līdzsvaru starp liberālismu un kopienu ar vairāk kopienas pienākumu un tiesību, nekā atzīst klasiskais liberālisms, kas ilgtermiņā novērš indivīdu paverdzināšanu. Jūs varētu saukt mūsu redzējumu par “Liberālismu pieaugušajiem”.
Acīmredzot mūsu pašreizējā realitāte ir gaismas gadu attālumā no šī redzējuma.
Mēs personīgi speram divus atšķirīgus soļus mūsu nākotnes redzējuma virzienā. Pirmais ir formulēt vīziju, izstrādāt daudzas svarīgas detaļas un nevairīties no jautājuma par to, kurš zaudēs no šīs vīzijas. Piemēram, tie, kurus neinteresē savas kopienas nākotne, zaudēs mūsu redzējumā. Viņi tiks uzskatīti par savtīgiem, un būs svarīgi ierobežot viņu spēku un pievilcību jaunatnei. Mēs nevairāmies no šīs norādes. Citi zaudētāji mūsu redzējumā būs pašreizējā globālistu elite un to veicinātāji. Zaudēs arī upura aktīvisti, kas nostāda sabiedrības daļas pret citām.
Mūsu personīgais otrais solis ir strādāt pie jaunām kopienām, veselības sistēmām, izglītības sistēmām utt. vietās, kur mēs dzīvojam. Mēs esam līdzdibināti Austrālieši zinātnei un brīvībai, kur mērķis ir radīt informāciju un veidot brīvību veicinošas Austrālijas kopienas. Mēs esam arī jaunas akadēmiskās institūcijas līdzdibinātāji, Nova Academia, kuras mērķis ir mācīt kritisko domāšanu un noskaidrot, kā dinamiskas kopienas faktiski varētu darboties, iemiesojot šādas kopienas universitātes pilsētiņā.
Mēs aicinām jūs pievienoties mums abos centienos. Kļūstiet par mentoriem, skolotājiem vai sponsoriem novacad.org or scienceandfreedom.org. Vēl labāk, izveidojiet savas kopienas un organizācijas tiem, kas jums rūp. Mums ir jāsāk veidot nākotni, kādu vēlamies tiem, kurus mīlam, un jābeidz ļauties fantāzijai, ka Rietumi maģiski atjēgsies, ja vien pietiekami bieži nospiedīsim pogu Patīk, lai atrastu pareizos rakstus sociālajos medijos un slikta mute Bils Geitss plkst. pietiekami daudz vakariņu ballīšu. Par labāku nākotni mūsu bērniem ir vērts cīnīties, un tas ir jāveido mūsu ziņā.
-
Džidži Fostere, Braunstounas institūta vecākā zinātniece, ir ekonomikas profesore Jaundienvidvelsas Universitātē, Austrālijā. Viņas pētījumi aptver dažādas jomas, tostarp izglītību, sociālo ietekmi, korupciju, laboratorijas eksperimentus, laika izmantošanu, uzvedības ekonomiku un Austrālijas politiku. Viņa ir līdzautore grāmatai Lielā Covid panika.
Skatīt visas ziņas
-
-
